Исус осъжда противниците си

Все още е 11 нисан и Исус е в храма. Религиозните му противници не успяват да го злепоставят и да го подмамят, за да го предадат на римляните. (Лука 20:20) Сега ролите се разменят и Исус разкрива кой е в действителност. Той ги пита: „Какво мислите за Христос? На кого е син?“. (Матей 22:42) Всеизвестно е, че Христос, или Месията, е потомък на Давид. Така отговарят и те. (Матей 9:27; 12:23; Йоан 7:42)

Исус задава друг въпрос: „Тогава защо Давид, подбуден от светия дух, го нарича Господар, когато казва: „Йехова каза на моя Господар: „Седни от дясната ми страна, докато не поставя твоите врагове под краката ти.“? Щом Давид го нарича Господар, как тогава той е негов син?“. (Матей 22:43-45)

Фарисеите мълчат, защото се надяват човешки потомък на Давид да ги освободи от римската власт. Но позовавайки се на думите на Давид в Псалм 110:1, 2, Исус показва, че Месията няма да е просто човешки владетел. Той е Господар на Давид и ще упражнява власт, когато седне от дясната страна на Бога. Противниците му не могат да кажат нищо.

Всичко това чуват и учениците и много други хора. Сега Исус се обръща към тях с предупреждение относно книжниците и фарисеите. Тези мъже „са заели мястото на Моисей“, за да учат другите на Божия закон. Исус напътства: „Спазвайте всичко, което ви казват, но не постъпвайте като тях, защото говорят едно, а правят друго“. (Матей 23:2, 3)

После той посочва примери за лицемерието им: „Уголемяват кутийките с откъси от Писанието, които носят като талисмани“. Някои юдеи носят на челото или на ръката си такива кутийки. Фарисеите обаче ги уголемяват, за да създават впечатлението, че много държат на Закона. Те също „удължават ресните на дрехите си“. По принцип е изискване израилтяните да правят ресни на дрехите си, но фарисеите нарочно удължават своите. (Числа 15:38-40) И всичко това е, „за да ги видят хората“. (Матей 23:5)

Дори учениците на Исус може да развият желание за величие, затова той ги съветва: „Не позволявайте да ви наричат учители, защото имате само един Учител, а всички вие сте братя. Освен това не наричайте никого на земята свой баща, защото имате само един Баща — небесният. И не позволявайте да ви наричат водачи, защото имате само един Водач — Христос“. Тогава как учениците трябва да гледат на себе си и как трябва да постъпват? Исус им казва: „Най-великият сред вас трябва да служи на другите. Който се възвеличава, ще бъде смирен, а който се смирява, ще бъде възвеличен“. (Матей 23:8-12)

След това той няколко пъти изтъква окаяното положение на книжниците и фарисеите: „Горко ви, книжници и фарисеи! Лицемери! Защото затваряте вратите на небесното Царство пред хората. Вие самите не влизате и не пускате и тези, които искат да влязат“. (Матей 23:13)

Исус осъжда фарисеите заради липсата им на духовни ценности, която се вижда от своеволните разграничения, които правят. Например те казват: „Ако някой се закълне в храма, това не означава нищо. Но ако се закълне в златото на храма, е длъжен да изпълни клетвата си“. Така те показват духовната си слепота, защото придават по-голямо значение на златото на храма, отколкото на духовната стойност на мястото за поклонение на Йехова. Освен това пренебрегват „по-важното от Закона: справедливостта, милостта и верността“. (Матей 23:16, 23; Лука 11:42)

Исус нарича фарисеите „слепи водачи“, които „прецеждат комара, а поглъщат камилата“. (Матей 23:24) Те прецеждат комара от виното си, защото е нечисто насекомо. Но като пренебрегват по-важното от Закона, все едно поглъщат камила, която също е нечисто животно, но много по-голямо. (Левит 11:4, 21-24)