Кога бил унищожен древният Йерусалим? — втора част

Какво в действителност разкриват клинописните документи?

Това е втората от две статии в „Стражева кула“, в която ще бъдат разгледани различни факти относно годината на първото унищожение на древния Йерусалим. В тази поредица са представени внимателно изследвани и основани на Библията отговори на въпроси, които някои читатели си задават.

В първа част беше обсъдено следното:

▪ Историците твърдят, че Йерусалим бил унищожен през 587 г. пр.н.е.

▪ Според библейската хронология градът бил унищожен през 607 г. пр.н.е.

▪ Историците основават заключенията си на трудовете на историците от класическия период и на Канона на Птолемей.

▪ Някои трудове на историци от класическия период съдържат значителни грешки и не винаги съответстват на сведенията, осигурени от древните глинени плочки.a

В БИБЛИЯТА се казва, че юдеите били в изгнание във Вавилон „седемдесет години“, „за да се изпълни Господното слово, изговорено чрез устата на Йеремия“. Кога били освободени те? Това станало през „първата година [на управление] на персийския цар Кир“. (2 Летописи 36:21, 22, „Ревизирано издание на Библията“, 1938 г.) Записаното в Библията е в съгласие с историческите сведения, че изгнанието във Вавилон приключило, след като Кир превзел Вавилон и освободил юдеите, които се върнали в Йерусалим през 537 г. пр.н.е. Библията ясно показва, че изгнанието продължило 70 години, следователно трябва да е започнало през 607 г. пр.н.е.

Повечето учени обаче твърдят, че Йерусалим бил унищожен през 587 г. пр.н.е., което би означавало, че изгнанието е продължило само 50 години. Те стигат до това заключение въз основа на древни клинописни документи, разкриващи подробности относно Навуходоносор II и неговите наследници.¹ Голяма част от тези документи били написани от хора, живели приблизително по същото време, когато бил унищожен Йерусалим. Но доколко са верни изчисленията, които водят до 587 г. пр.н.е.? Какво в действителност разкриват клинописните документи?

За да отговорим на тези въпроси, нека разгледаме три вида документи, на които учените често се позовават: (1) Вавилонските летописи, (2) глинени плочки с финансови и стопански сведения и (3) глинени плочки с астрономически сведения.

● Вавилонските летописи

Какво представляват? Вавилонските летописи са поредица от глинени плочки, които съдържат информация за важни събития от историята на Вавилон.²

Какво казват специалистите? Роналд Сак, един от водещите изследователи в областта на клинописните документи, признава, че летописите не дават изчерпателни сведения за важни събития.b Той пише, че историците трябва да проучат „допълнителни източници ... с надеждата да установят какво в действителност е станало“.

Какво разкриват клинописните документи? Съществуват празнини в историческите сведения, записани във Вавилонските летописи.³ (Виж блока по–долу.) Тогава логично възниква въпросът: Доколко трябва да разчитаме на заключения, основани на непълни сведения?

● Глинени плочки с финансови и стопански сведения

Какво представляват? Голяма част от тези плочки, датиращи от нововавилонския период, са правни квитанции. На тях били изписвани денят, месецът и годината от управлението на царя. Например на една плочка е записано, че определена сделка била сключена през месец „нисан, на 27–ия ден, в 11–та година на Навуходоносор [известен също като Навуходоносор II], царят на Вавилон“.⁴

След смъртта на царя или след свалянето му от власт бил издиган нов владетел. Оставащите месеци от последната година на управление на предишния цар спадали към годината на възкачване на престола на новия цар.c⁵ С други думи преходът от един цар към друг ставал през същата вавилонска календарна година. Следователно на глинените плочки, посочващи годината на възкачване на престола на новия цар, би трябвало да бъдат описани месеците след последния месец на предишния цар.

Какво казват специалистите? Роналд Сак е изследвал много такива плочки от нововавилонския период. През 1972 г. той писал, че непубликувани текстове от Британския музей, които му били предоставени на разположение, „напълно опровергават“ предишните заключения относно края на управлението на Навуходоносор II и идването на власт на сина му Амел–Мардук, известен също като Евил–меродах.⁶ Дотогава Сак знаел, че според глинените плочки Навуходоносор II все още управлявал през шестия месец на своята последна (43–та) година. Но новоразшифрованите плочки, които били съставени през годината на възкачване на престола на следващия цар, Амел–Мардук, датирали от четвъртия и петия месец на вероятно същата година.⁷ Ясно е, че има несъответствие.

Какво разкриват клинописните документи? Има и други несъответствия при смяната на управление от един цар на друг. Например клинописните документи разкриват, че Навуходоносор II все още управлявал през десетия месец, тоест шест месеца, след като се предполага, че наследникът му започнал да управлява.⁸ Подобно несъответствие се появява и при прехода между Амел–Мардук и наследника му Нериглисар.⁹

Какво показват тези несъответствия? Както беше споменато, празнините в историята, за които свидетелстват Вавилонските летописи, показват, че най–вероятно не разполагаме с последователни хронологични сведения.¹⁰ Възможно ли е други владетели да са управлявали между вече споменатите? Ако е така, тогава трябва да бъдат добавени допълнителни години към нововавилонския период. Следователно нито Вавилонските летописи, нито глинените плочки с финансови и стопански сведения осигуряват основания да се твърди със сигурност, че Йерусалим бил унищожен през 587 г. пр.н.е.d

● Глинени плочки с астрономически сведения

Какво представляват? Това са клинописни документи, съдържащи описание на позицията на слънцето, луната, планетите и звездите, а също историческа информация, като например годината на управление на съответния цар. В астрономическия дневник, показан на снимката по–долу, е описано лунно затъмнение, което е станало през първия месец на първата година от управлението на цар Мукин–зери.¹¹

Какво казват специалистите? Те потвърждават, че вавилонците са съставяли обширни таблици и схеми, за да предсказват приблизително времето на следващите лунни затъмнения.¹²

Но дали вавилонците можели да изчисляват кога са ставали лунни затъмнения в миналото? Професор Джон Стийли казва: „Възможно е някои от първите предсказания за астрономически явления да са направени въз основа на изчисления за минали явления.“ (Курсивът наш.)¹³ Професор Дейвид Браун, който смята, че таблиците съдържат сведения за бъдещи астрономически явления, предсказани малко преди да са записани, признава, че е възможно някои от тях да са „изчисления за минали явления, направени от писари през IV век пр.н.е. или след това“.¹⁴ Ако това в действителност са били изчисления за минали явления, може ли да се каже със сигурност, че са достоверни, освен ако не са потвърдени от други доказателства?

Дори да е имало лунно затъмнение на определена дата, означава ли това, че историческите събития, които според писаря са се случили тогава, са точни? Не непременно. Ученият Робартус ван дер Спек обяснява: „Онези, които записали тези данни, били астролози, а не историци.“ Той описва историческите сведения, съдържащи се в някои глинени плочки, като „по–скоро случайни“, и предупреждава, че подобна историческа информация трябва „да се използва внимателно“.¹⁵

Какво разкриват клинописните документи? Да разгледаме например глинената плочка с номер VAT 4956. Първият ред на плочката гласи: „37–та година на Навуходоносор, цар на Вавилон.“¹⁶ След това е описана подробно позицията на луната и планетите спрямо различни звезди и съзвездия. Описано е и едно лунно затъмнение. Учените казват, че през 568–567 г. пр.н.е. позицията на небесните тела е била точно такава, което означава, че 18–та година на Навуходоносор II — годината, през която унищожил Йерусалим, — била 587 г. пр.н.е. Но дали тези астрономически сведения неоспоримо посочват само 568–567 г. пр.н.е.?

На глинената плочка е описано лунно затъмнение, изчислено, че е станало на 15–ия ден от третия вавилонски месец симану. Наистина е имало лунно затъмнение през този ден от месеца, съответстващ на 4 юли (според юлианския календар) 568 г. пр.н.е. Но 20 години по–рано на 15 юли 588 г. пр.н.е. също е имало лунно затъмнение.¹⁷

Ако 588 г. пр.н.е. съответства на 37–та година от управлението на Навуходоносор II тогава 18–та година от неговото управление трябва да е била 607 г. пр.н.е. — годината, през която бил унищожен Йерусалим според библейската хронология! (Виж линията на времето по–долу.) Но дали глинената плочка с номер VAT 4956 съдържа и други доказателства в подкрепа на 607 г. пр.н.е.?

В допълнение на гореспоменатото лунно затъмнение в нея са описани 13 наблюдения на луната и 15 наблюдения на планетите. Те дават информация за позицията на луната и на планетите спрямо определени звезди и съзвездия.¹⁸ Описани са също осем времеви интервала между изгряването и залязването на слънцето и луната.^18a

Поради по–голямата надеждност на сведенията за луната, учените внимателно са проучили 13–те позиции на луната, описани върху тази глинена плочка. Те са анализирали информацията с помощта на компютърна програма, която може да покаже каква е била позицията на небесните тела на определена дата в миналото.¹⁹ Какво разкрива направеният анализ? Макар че не всички описани позиции на луната съответстват на 568–567 г. пр.н.е., то всички 13 позиции съвпадат с позициите на луната 20 години по–рано, тоест през 588–587 г. пр.н.е.

Едно от местата, на които лунните наблюдения съответстват още по–точно на 588 г. пр.н.е. отколкото на 568 г. пр.н.е., се вижда на глинената плочка с номер VAT 4956, показана на тези страници. На третия ред четем, че луната била в определена позиция „в нощта на 9 [нисану]“. Но учените, които първоначално твърдели, че луната била в тази позиция през 568 г. пр.н.е. (астрономическа 567 г. пр.н.е.), признали, че през 568 г. пр.н.е. тя била в тази позиция на „8, а не на 9 нисану“. За да докажат, че информацията от плочката отговаря на 568 г. пр.н.е., учените предположили, че писарят е направил грешка и е написал „9“, вместо „8“.²⁰ Но позицията на луната, описана в третия ред, съответства съвсем точно на 9 нисану 588 г. пр.н.е.²¹

Ясно е, че голяма част от астрономическата информация от тази глинена плочка съответства на 588 г. пр.н.е. като на 37–та година от управлението на Навуходоносор II. Следователно това подкрепя твърдението на Библията, че Йерусалим бил унищожен през 607 г. пр.н.е.

Защо можем да окажем доверие на Библията?

Понастоящем по–голямата част от историците смятат, че Йерусалим бил унищожен през 587 г. пр.н.е. Но библейските писатели Йеремия и Даниил ясно казват, че юдеите били в изгнание 70, а не 50 години. (Йеремия 25:1, 2, 11; 29:10; Даниил 9:2) Това недвусмислено показва, че Йерусалим бил унищожен през 607 г. пр.н.е. Както се вижда и от гореспоменатите факти, този извод е подкрепен и от доказателства извън Библията.

Учените многократно са поставяли под съмнение достоверността на Библията. Но с излизането наяве на повече доказателства, библейското повествование бива оправдано за пореден път.e Онези, които оказват доверие на Библията, имат пълни основания за това. Те основават мнението си на доказателства, че Библията е точна в историческо, научно и пророческо отношение. Въз основа на тези доказателства те вярват в твърдението на самата Библия, че тя е вдъхновеното Слово на Бога. (2 Тимотей 3:16) Защо сам не изследваш доказателствата? Може да стигнеш до същия извод.

[Бележки под линия]

[Блок/Таблица на страница 23]

(Цялостното оформление на текста виж в печатното издание)

ВАВИЛОНСКИТЕ ЛЕТОПИСИ — ИСТОРИЯ С ПРАЗНИНИ

Вавилонските летописи дават сведения само за 35 години от нововавилонския период, за който се предполага, че е продължил 88 години.

ГОДИНА, ЗА КОЯТО НЯМА СВЕДЕНИЯ

ГОДИНА, ЗА КОЯТО ИМА СВЕДЕНИЯ

BM 21901

BM 21946

BM 35382

НОВОВАВИЛОНСКИ ПЕРИОД

ПЕРСИЙЦИ

Набополасар

Навуходоносор II

Амел–Мардук

Набонид

Нериглисар

Лабаши–Мардук

BM 25127

BM 22047

BM 25124

[Източници]

BM 21901 и BM 35382: Photograph taken by courtesy of the British Museum; BM 21946: Copyright British Museum; BM 22047 25124 25127: © The Trustees of the British Museum

[Блок/Снимка на страница 24]

Астрономически Дневник BM 32238

На тази глинена плочка са описани лунни затъмнения. Тя обаче била написана, след като било наблюдавано и последното затъмнение, описано на нея, което станало около 400 години след първото, споменато в плочката. Тъй като не е възможно писарят да е наблюдавал лично всички тези астрономически явления, той може да е използвал математически изчисления, за да определи кога е станало първото. Освен ако няма допълнителни доказателства, потвърждаващи неговите заключения, подобни изчисления не са най–достоверният източник на надеждна хронологична информация.

[Източник]

© The Trustees of the British Museum

[Блок/Снимки на страници 26, 27]

КАКВО В ДЕЙСТВИТЕЛНОСТ СЕ КАЗВА ВЪВ VAT 4956?

Защо това е важно? На третия ред от тази глинена плочка пише, че „в нощта на 9–ти“ през първия месец (нисану/нисан) „луната се намирала на 1 лакът разстояние пред [звездата] ß от [съзвездието] Дева“. През 1915 г. Нойгебауер и Вайднер пишат относно 568 г. пр.н.е. (която съответно посочва 587 г. пр.н.е. за годината на унищожението на Йерусалим), че „луната се намирала на 1 лакът разстояние пред тази звезда на 8, а не на 9 нисан“. (Курсивът наш.) Но тази позиция на луната съответства съвсем точно на позицията ѝ на 9 нисан 588 г. пр.н.е., което ни насочва към 607 г. пр.н.е.

На 9–ия или на 8–ия ден?

(1) На снимката ясно се вижда акадският символ за числото 9.

(2) В своята транслитерация на клинописния текст Нойгебауер и Вайднер променят „9“ на „8“.

(3) Само в бележката под линия е споменато, че в оригиналния текст пише „9“.

(4) В своя превод на немски те също пишат „8“.

(5) През 1988 г. Закс и Хунгер публикуват оригиналния текст с числото „9“.

(6) Но те запазват промяната в своя превод на английски, като казват, че числото 9 е грешка и „трябва да пише 8“.

[Източник]

bpk/Vorderasiatisches Museum SMB/Olaf M. Teßmer

[Блок на страница 28]

Бележки за „Кога бил унищожен древният Йерусалим? — втора част“

1. Клинописът е писменост, при която различни знаци биват издълбавани върху повърхността на мека глинена плочка с помощта на пръчица със заострен връх.

2. A. K. Grayson Assyrian and Babylonian Chronicles published 1975 2000 reprint page 8.

3. Нововавилонският период започнал през VII век пр.н.е., когато царете от халдейската династия управлявали Вавилонската империя. Първият владетел бил Набополасар, бащата на Навуходоносор II. Периодът завършил, когато последният цар, Набонид, бил победен от персийския цар Кир през 539 г. пр.н.е.

4. Ellen Whitley Moore Neo-Babylonian Business and Administrative Documents published 1935 page 33.

5. John M. Steele “Observations and Predictions of Eclipse Times by Early Astronomers” Archimedes Volume 4 New Studies in the History and Philosophy of Science and Technology published 2000 page 36.

6. Ronald H. Sack Amel-Marduk 562-560 B.C.—A Study Based on Cuneiform Old Testament Greek Latin and Rabbinical Sources. With Plates published 1972 page 3.

7. Глинените плочки с номера BM 80920 и BM 58872 датират от четвъртия и петия месец на годината, в която Евил–меродах се възкачил на престола. Техният текст бил издаден от Сак. (Ronald H. Sack Amel-Marduk 562-560 B.C.—A Study Based on Cuneiform Old Testament Greek Latin and Rabbinical Sources. With Plates pages 3 90 106.)

8. Глинената плочка в Британския музей с номер BM 55806 датира от десетия месец на 43–та година.

9. Глинените плочки с номера BM 75106 и BM 61325 датират от седмия и десетия месец на вероятно последната (втората) година от управлението на Евил–меродах. Но глинената плочка с номер BM 75489 датира от втория месец на годината, в която Нериглисар, наследникът на Евил–меродах, се възкачил на престола. (Erle Leichty J. J. Finkelstein and C.B.F. Walker Catalogue of the Babylonian Tablets in the British Museum Volume VIII [Tablets From Sippar 3] published 1988 pages 25 35.)

Erle Leichty and A. K. Grayson Catalogue of the Babylonian Tablets in the British Museum Volume VII (Tablets From Sippar 2) published 1987 page 36.

Ronald H. Sack Neriglissar—King of Babylon published 1994 page 232 Месецът, обозначен на плочката, е аяру (втори месец).

10. Да вземем за пример Нериглисар. В един надпис, отнасящ се за него, се казва, че той бил „синът на Бел–шум–ишкун“, „царят на Вавилон“. (Курсивът наш.) В друг надпис Бел–шум–ишкун е наречен „мъдрият княз“. Титлата „рубу“, преведена като „княз“, може да означава също „цар, владетел“. Тъй като има явно несъответствие между управлението на Нериглисар и неговия предшественик Амел–Мардук, възможно ли е този „цар на Вавилон“, Бел–шум–ишкун, да е управлявал между двамата? Професор Реймънд Доуърти признал, че „доказателствата за благородното потекло на Нериглисар не могат да бъдат пренебрегнати“. (Raymond P. Dougherty Nabonidus and Belshazzar—A Study of the Closing Events of the Neo-Babylonian Empire published 1929 page 61.)

11. Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia Volume V edited by Hermann Hunger published 2001 pages 2-3.

12. A. Sachs “A Classification of the Babylonian Astronomical Tablets of the Seleucid Period” Journal of Cuneiform Studies Volume 2 No. 4 1948 pages 282-283.

13. Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia Volume V page 391.

14. David Brown Mesopotamian Planetary Astronomy-Astrology published 2000 pages 164 201-202.

15. R. J. van der Spek “The Astronomical Diaries as a Source for Achaemenid and Seleucid History” Bibliotheca Orientalis L N° 1/2 Januari-Maart 1993 pages 94 102.

16. Abraham J. Sachs Astronomical Diaries and Related Texts From Babylonia Volume I completed and edited by Hermann Hunger published 1988 page 47.

17. Peter J. Huber and Salvo De Meis Babylonian Eclipse Observations From 750 BC to 1 BC published 2004 page 186. Според VAT 4956 затъмнението е било на 15–ия ден от третия вавилонски месец, което означава, че месец симану е започнал 15 дни преди това. Ако затъмнението е било на 15 юли 588 г. пр.н.е. според юлианския календар, тогава първият ден на симану трябва да е бил на 30 юни/1 юли 588 г. пр.н.е. Следователно новата година е започнала два месеца по–рано през първия вавилонски месец (нисану), съответстващ на 2–3 май. По–принцип годината, в която се е случило затъмнението, щяла да започне на 3–4 април, но във VAT 4956 на 6 ред се казва, че бил добавен допълнителен месец (вмъкнат в календара) след дванайсетия (последния) месец (адару) на предходната година. (На плочката четем: „8–ия ден от месец XII₂ [тринайсетия месец]“.) Следователно новата година е започнала на 2–3 май. Датата на това лунно затъмнение през 588 г. пр.н.е. съвпада точно с датата от глинената плочка.

18. Paul V. Neugebauer and Ernst F. Weidner “Ein astronomischer Beobachtungstext aus dem 37. Jahre Nebukadnezars II” Berichte über die Verhandlungen der Königl. Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig Volume 67; May 1 1915; pages 67-76. В тази статия се казва, че има 13 наблюдения на луната, в които е описано нейното положение спрямо определена звезда или съзвездие. Изброени са също 15 наблюдения на планетите. (72–76 страница) Макар, че клинописният знак за луната е ясен и не може да се сбърка, някои от знаците, обозначаващи планетите и техните позиции, са неясни. (David Brown Mesopotamian Planetary Astronomy—Astrology published 2000 pages 53-57.) Поради тази причина наблюденията на планетите може да се тълкуват по различни начини. Тъй като движението и фазите на луната могат лесно да бъдат проследени, позициите на другите небесни тела, които са споменати във VAT 4956 и са свързани с луната, могат да бъдат установени, и съответното време да бъде определено с доста голяма точност.

18a. Тези времеви интервали са измервания на времето например от залеза на слънцето до залеза на луната през първия ден на месеца и още два пъти по–късно през същия месец. Учените свързват тези измервания на времето с календарни дати. (F. R. Stephenson and David M. Willis “The Earliest Datable Observation of the Aurora Borealis” Under One Sky—Astronomy and Mathematics in the Ancient Near East edited by John M. Steele and Annette Imhausen published 2002 pages 420-428.) Наблюдателите от древността се нуждаели от някакъв вид часовник, за да измерват времето. Подобни измервания обаче не били надеждни. (John M. Steele “Observations and Predictions of Eclipse Times by Early Astronomers” Archimedes Volume 4 New Studies in the History and Philosophy of Science and Technology published 2000 pages 65-66.) От друга страна, изчисляването на позицията на луната спрямо други небесни тела било правено по–прецизно.

19. Анализът бил направен с астрономическата компютърна програма TheSky6™. За анализа била използвана и програмата Cartes du Ciel (Sky Charts), както и системата за преобразуване на дати, осигурена от обсерваторията на Военноморските сили на САЩ. Тъй като клинописните знаци за много от позициите на планетите може да се тълкуват по различни начини, тези позиции не са използвани в проучването, за да се определи годината, посочена в астрономическия дневник.

20. Paul V. Neugebauer and Ernst F. Weidner “Ein astronomischer Beobachtungstext aus dem 37. Jahre Nebukadnezars II (567–566 г. пр.н.е.)” Berichte über die Verhandlungen der Königl. Sächsischen Gesellschaft der Wissenschaften zu Leipzig; Volume 67; May 1 1915; page 41.

21. На третия ред във VAT 4956 се казва: „Луната се намирала на 1 лакът разстояние [или 2 градуса] пред [звездата] ß от [съзвездието] Дева“. От горепосочения анализ станало ясно, че на 9 нисану луната била 2°04’ пред звездата ß от съзвездието Дева и 0° под нея. Това било прието за точно съвпадение.

[Таблица на страница 25]

(Цялостното оформление на текста виж в печатното издание)

СПОРЕД ИНФОРМАЦИЯТА ВЪВ VAT 4956 ПРЕЗ КОЯ ГОДИНА БИЛ УНИЩОЖЕН ЙЕРУСАЛИМ — ПРЕЗ 587 Г. ПР.Н.Е. ИЛИ ПРЕЗ 607 Г. ПР.Н.Е.?

◼ В тази глинена плочка са описани астрономически явления, станали през 37–та година от управлението на цар Навуходоносор II.

◼ Навуходоносор II унищожил Йерусалим през 18–та година от управлението си. (Йеремия 32:1)

Ако 37–та година от управлението на Навуходоносор II е 568 г. пр.н.е., тогава Йерусалим е бил унищожен през 587 г. пр.н.е.

610 г. пр.н.е.

600

590

580

570

560

Ако 37–та година от управлението му е 588 г. пр.н.е., тогава Йерусалим е бил унищожен през 607 г. пр.н.е., годината, която посочва библейската хронология.

◼ Информацията от VAT 4956 сочи по–убедително към 607 г. пр.н.е.

[Информация за източника на снимката на страница 22]

Photograph taken by courtesy of the British Museum