Възможен ли е замисъл без интелект?

ИЗМИНАЛИ са вече почти сто и петдесет години, откакто Чарлс Дарвин посочил естествения подбор като обяснение за сложността и разнообразието във всичко живо около нас. Но напоследък неговата теория за еволюцията и съвременните ѝ варианти биват оспорвани от онези, които смятат, че невероятното и прецизно устройство на живите организми е доказателство, че зад тях стои някакъв замисъл. Дори редица високоуважавани учени не са съгласни с твърдението, че огромното разнообразие от живи същества на земята се дължи на еволюцията.

Някои от тези учени твърдят, че биологията, математиката и човешкият разум ясно подкрепят идеята, че съществува замисъл в творенията. Те се стремят да включат идеята за замисъла, или интелигентния дизайн, сред нещата, които се преподават в училище. Така наречените „еволюционни войни“ бушуват най–вече в САЩ, но подобни спорове има и в Англия, Пакистан, Сърбия, Турция и Холандия.

Озадачаващ пропуск

В добре обмислените доводи на поддръжниците на идеята за замисъла обаче се забелязва значителен пропуск — не се споменава за никаква личност, която да стои зад този замисъл. Дали според тебе е възможно да съществува замисъл без интелект? В списанието „Ню Йорк Таймс Магазин“ се казва, че привържениците на идеята за замисъла, или интелигентния дизайн, „не посочват нищо конкретно относно това кой може да стои зад този замисъл“. Писателката Клодия Уолис казва, че такива хора „внимават да не включват Бога в темата“. В списание „Нюзуик“ се казва също, че „[интелигентият дизайн] не дава обяснение за съществуването и личността“ на онзи, от когото произлиза.

Навярно обаче разбираш, че е безсмислено да се опитваме да избягваме да споменаваме кой стои зад този замисъл. Нима идеята за замисъл във вселената и в живота би била пълна, ако се скрива или дори се пренебрегва съществуването и личността на онзи, който стои зад този замисъл?

Можем да кажем, че спорът за това дали да признаем съществуването на интелект, на който се дължи замисълът в творенията, или не, донякъде се корени в следните въпроси: Дали ако приемем, че съществува такава свръхестествена личност, това би спряло интелектуалното и научно развитие? Дали трябва да приемем съществуването на разумна личност, създала всичко, само ако няма друго обяснение? Дали наистина е разумно да направим извода, че за да съществува замисъл, е необходим и интелект? Тези и други въпроси ще бъдат разгледани в следващата статия.

[Снимки на страница 3]

Чарлс Дарвин смятал, че сложното устройство на всичко живо, което ни заобикаля, се дължи на естествения подбор

[Източник]

Дарвин: From a photograph by Mrs. J. M. Cameron/U.S. National Archives photo