Въпроси на читатели

Дали в ковчега на договора се съхранявали само двете каменни плочи, или имало и други предмети?

При освещаването на храма на Соломон през 1026 г. пр.н.е. ‘в ковчега нямало друго освен двете плочи, които Моисей положил там на Хорив, където Господ направил завет с израилтяните, когато излезли от Египет’. (2 Летописи 5:10) Но това не винаги било така.

„Три месеца подир излизането на израилтяните из Египетската земя“ те влезли в Синайската пустиня. (Изход 19:1, 2) След това Моисей се изкачил на планината Синай, където получил двете каменни плочи със Закона. Той писал: „Тогава се обърнах и слязох от планината, и турих плочите в ковчега, който направих; и там те се намират, според както Господ ми заповяда.“ (Второзаконие 10:5) Това бил временен ковчег, или сандък, който Йехова заповядал на Моисей да направи, за да се съхраняват вътре плочите със Закона. (Второзаконие 10:1) Ковчегът на договора бил готов едва към края на 1513 г. пр.н.е.

Скоро след освобождението си от Египет израилтяните започнали да се оплакват, че нямат какво да ядат. Тогава Йехова им осигурил манната. (Изход 12:17, 18; 16:1–5) Моисей казал на Аарон: „Вземи една стомна, и, като туриш в нея пълното на един гомор манна, положи я пред Господа, за да се пази за идните ви поколения.“ След това разказът продължава: „Аарон я положи пред плочите на свидетелството, за да се пази, според както Господ заповяда на Моисея.“ (Изход 16:33, 34) Несъмнено Аарон събрал манна в един съд, но той бил поставен пред плочите на свидетелството едва когато Моисей направил ковчега и сложил плочите вътре.

Както вече беше споменато, ковчегът на договора бил направен в края на 1513 г. пр.н.е. Тоягата на Аарон била поставена в него много по–късно, след бунта на Корей и поддръжниците му. Апостол Павел споменава, че в „ковчега на договора“ се намирали „златната съдинка с манната, тоягата на Аарон, която беше разцъфтяла, и плочите на договора“. (Евреи 9:4)

Манната била мярка, осигурена от Бога през четирийсетте години, по време на които израилтяните били в пустинята. Когато те започнали да ‘ядат от житото на обещаната земя’, вече не получавали манна. (Исус Навиев 5:11, 12) Тоягата на Аарон била поставена в ковчега на договора с определена цел — да служи като знак, или свидетелство, срещу бунтовното поколение. Следователно тя вероятно останала там поне докато израилтяните били в пустинята. Тогава е логично да направим заключението, че известно време след като израилтяните влезли в Обетованата земя и преди освещаването на Соломоновия храм, тоягата на Аарон и златната съдинка с манната били извадени от ковчега на договора.