Ревека — богоугодна и дейна жена

ПРЕДСТАВИ си, че можеш да избереш съпруга за сина си. На каква жена ще се спреш? Какви качества трябва да притежава тя? Дали ще търсиш красива, умна, мила и трудолюбива жена? Или ще държиш на нещо друго?

Авраам трябвало да вземе такова решение. Йехова бил обещал, че ще излее благословии над потомците му, които ще се родят от сина му Исаак. Но Авраам вече е стар, а синът му все още не се е оженил. (Битие 12:1–3, 7; 17:19; 22:17, 18; 24:1) Тъй като Исаак ще бъде благословен заедно с жена си и с потомците, които ще им се родят, Авраам взема мерки да му намери подходяща съпруга. Преди всичко тя трябва да е служителка на Йехова. Тъй като в Ханаан, където живее Авраам, няма такава жена, той трябва да търси на друго място. Накрая за съпруга е избрана Ревека. Как я намира Авраам? Дали тя е духовна жена? Какво можем да научим от нейния пример?

В търсене на подходяща жена

Авраам изпраща най–стария си слуга, вероятно Елиезер, в далечна Месопотамия при своите роднини, които се покланят на Йехова, откъдето да избере съпруга за Исаак. Задачата е толкова отговорна, че Елиезер трябва да се закълне, че няма да вземе ханаанка. Струва си да се отбележи, че Авраам много държи на това. (Битие 24:2–10)

Когато стига до града на Авраамовите роднини, Елиезер завежда десетте си камили при един кладенец. Представи си тази гледка! Вечер е и Елиезер се моли: „Ето, аз стоя при извора на водата, и дъщерите на града излизат да си наливат вода. Нека момата, на която река: Я наведи водоноса си да пия, и тя рече: Пий, и ще напоя и камилите ти, тя нека е оная, която си отредил за слугата Си Исаака.“ (Битие 24:11–14)

Навярно всяка местна жена знаела, че една жадна камила може да изпие голямо количество вода (до сто литра). Следователно жената, която предложела да напои десет камили, трябвало да е готова на доста работа. Единствената, която направела това, докато другите само гледат отстрани, без да помагат, щяла да даде ясно доказателство за своята сила, търпение, смирение и милостиво сърце спрямо хората и животните.

Какво се случва? „Докато той още говореше, ето, Ревека излизаше с водоноса си на рамото си; тя бе се родила на Ватуила, син на Мелха, жената на Авраамовия брат Нахор. Момата беше твърде красива наглед, девица ...; тя, като слезе на извора, напълни водоноса си и се изкачи. А слугата се затече да я посрещне и рече: Я дай ми да пия малко вода от водоноса ти. А тя рече: Пий, господарю; и бърже сне водоноса си на ръката си и му даде да пие.“ (Битие 24:15–18)

Дали Ревека е подходяща?

Ревека е внучка на брата на Авраам и е не само красива, но и добродетелна. Тя не избягва да разговаря с непознати, нито пък се държи прекалено фамилиарно. Когато Елиезер я моли за малко вода, тя изпълнява молбата му. Това се очаква, тъй като е обичайна проява на учтивост. Дали тя ще изпълни и второто условие, за което се молел Елиезер?

Ревека казва: „Пий, господарю.“ Но не спира до тук, а продължава: „И за камилите ти ще налея, догде се напоят.“ Тя прави повече от това, което обикновено се очаква. С готовност ‘излива бърже водоноса си в поилото, затичва се на кладенеца да налее още, и налива за всичките му камили’. Тя работи много усърдно. В разказа се казва, че ‘човекът я гледа мълком и учудено’ (СИ). (Битие 24:19–21)

Когато разбира, че девойката е от рода на Авраам, Елиезер пада по очи и благодари на Йехова. След това я пита дали в къщата на баща ѝ има място, където той и спътниците му да пренощуват. Ревека отговаря утвърдително и се затичва към вкъщи да съобщи за посетителите. (Битие 24:22–28)

Братът на Ревека, Лаван, и баща ѝ, Ватуил, изслушват разказа на Елиезер и разбират, че Бог ръководи нещата. Ревека несъмнено е отредена за съпруга на Исаак. „Вземи я и си иди — казват те; — нека бъде жена на сина на господаря ти, както Господ е говорил.“ Какво мисли Ревека за това? Когато я питат дали иска веднага да замине, тя отговаря с еврейска дума, която означава „искам да отида“. Тя не е задължена да приеме предложението за брак. Авраам ясно посочил това, като освободил Елиезер от клетвата, в случай че „жената не иска“ да тръгне. Но Ревека също разбира, че Бог ръководи нещата. Затова, без да се бави, тя напуска семейството си, за да стане съпруга на мъж, когото никога не е виждала. Това смело решение е изключителен пример на вяра. Тя наистина е подходяща съпруга! (Битие 24:29–59)

Когато вижда Исаак, Ревека покрива главата си в знак на подчинение. Исаак я взема за съпруга и несъмнено поради чудесните ѝ качества се влюбва в нея. (Битие 24:62–67)

Близнаци

В продължение на деветнайсет години Ревека е бездетна. Накрая зачева близнаци, но бремеността ѝ е тежка, тъй като децата се борят в утробата ѝ, поради което тя се обръща към Бога. Когато се сблъскаме с големи трудности, и ние можем да постъпим по същия начин. Йехова чува Ревека и я успокоява. Тя ще стане майка на два народа, като „по–големият ще слугува на по–малкия“. (Битие 25:20–26)

Навярно Ревека обича по–силно малкия си син Яков не само заради тези думи. Момчетата са различни. Яков е безукорен, или „тих човек“, а Исав е толкова равнодушен спрямо духовните неща, че за едно ястие продава на брат си своето първородство, или правото си да наследи Божиите обещания. С това, че се жени за две хетейки, Исав показва, че не зачита, и дори презира, духовните ценности, поради което родителите му много страдат. (Битие 25:27–34; 26:34, 35)

Яков получава благословия

В Библията не се казва дали Исаак знае, че Исав трябва да слугува на Яков. Така или иначе освен Ревека, Яков също знае, че благословията му принадлежи. Когато научава, че Исаак възнамерява да благослови Исав, когато той му занесе ястие от уловен дивеч, Ревека предприема незабавни действия. Решимостта и пламенността, които проявявала в младостта си, все още са ѝ присъщи. Тя ‘поръчва’ на Яков да ѝ донесе две малки ярета, с които да сготви ястие, което съпругът ѝ обича. След това, за да бъде благословен, Яков трябва да се престори, че е Исав. Той не е съгласен да направи това, тъй като баща му може да разкрие измамата и да го прокълне. Ревека настоява. „Нека твоето проклятие падне върху мене, синко“, казва тя. След това приготвя ястието, облича Яков така, че да изглежда като Исав, и го изпраща при съпруга си. (Битие 27:1–17)

Не се казва защо Ревека постъпва по този начин. Мнозина осъждат постъпката ѝ, но не и Библията. Когато разбира, че е благословил Яков, Исаак също не я укорява. Вместо това той изрича още благословии. (Битие 27:29; 28:3, 4) Ревека знае какво е предсказал Йехова за синовете ѝ. Затова предприема действия, така че Яков да получи благословията, която по право му принадлежи. Това очевидно е в хармония с волята на Йехова. (Римляни 9:6–13)

Яков е изпратен в Харан

Ревека осуетява намеренията на Исав, като кара Яков да избяга, докато гневът на брат му отмине. Тя търси съгласието на Исаак, но внимателно избягва да спомене за гнева на Исав. Вместо това тактично се обръща към съпруга си, като изказва безпокойство за това да не би Яков да се ожени за ханаанка. Тази мисъл е достатъчна, за да убеди Исаак да заръча на Яков да не си взема такава жена и да го изпрати при семейството на Ревека, където да си намери бояща се от Бога съпруга. Не е записано дали Ревека отново вижда Яков, но действията ѝ донесли богати благословии на бъдещия народ на Израил. (Битие 27:43 — 28:2)

Това, което знаем за Ревека, ни кара да ѝ се възхищаваме. Тя била много красива, но истинската ѝ красота била нейната преданост към Бога. Авраам ценял точно това в една снаха. Останалите добри черти на характера ѝ навярно надхвърлили очакванията му. Вярата и смелостта, с които следвала Божието ръководство, нейната пламенност и скромност, както и щедрото ѝ гостоприемство са качества, на които всички християнки трябва да подражават. Това са качествата, които самият Йехова търси в образцовите жени.