Дали Мария е умряла от естествена смърт?

СПОРЕД ватиканския вестник „Л’Осерваторе Романо“ католическата доктрина за възнасянето на Мария гласи: „Непорочната Дева, запазена чиста от всякакви опетнявания на първоначалния грях, е била взета цялостно — душа и тяло — в небесна слава, когато земният ѝ живот е свършил.“ Това учение е накарало някои католически теолози да твърдят, че Мария „не е умряла, а веднага е била вдигната от земен живот в небесна слава“ — казва вестникът.a

Неотдавна папа Йоан Павел II хвърли различна светлина върху въпроса. На Общата аудиенция във Ватикана на 25 юни 1997 г. той каза: „Новият завет не дава информация относно обстоятелствата около смъртта на Мария. Това мълчание кара човек да предположи, че тя е настъпила естествено, като не е имало подробности, особено достойни за споменаване. . . . Мненията, които искат да я изключат от смъртта, настъпила поради естествена причина, изглеждат неоснователни.“

Изказването на папа Йоан Павел отваря дълбока пукнатина в догмата за непорочното зачатие. Ако Исусовата майка е била „запазена чиста от всякакви опетнявания на първоначалния грях“, тогава как би могла тя да умре от ‘естествена смърт’, която е резултат от греха, предаден от грешния Адам? (Римляни 5:12) Тази теологическа дилема се дължи на изопачения възглед, който католическата църква има за Исусовата майка. Не е чудно, че по този въпрос в католическата църква съществуват разделения и объркване.

Макар че Библията обрисува Мария като смирена, вярна и предана жена, тя не приписва тези качества на някакво „непорочно зачатие“. (Лука 1:38; Деяния 1:13, 14) Библията просто казва: „Всички съгрешиха и не достигат славата на Бога.“ (Римляни 3:23, NW) Да, Мария наследила греха и несъвършенството като всички други хора и няма доказателства, че тя е умряла по друг начин, а не от естествена смърт. — Сравни 1 Йоан 1:8–10.

[Бележка под линия]