Въпроси на читатели

Ние бяхме развълнувани от изучаването ни на притчата на Исус за овцете и козите. Като се има предвид новото разбиране, представено в „Стражева кула“ от 1 ноември 1995 г., можем ли все още да кажем, че Свидетелите на Йехова днес участвуват в една разделяща работа?

Да. Разбираемо е, че много хора са се запитвали относно това, защото в Матей 25:31, 32 се казва: „А когато дойде Човешкият Син в славата Си, и всичките свети ангели с Него, тогава ще седне на славния Си престол. И ще се съберат пред Него всичките народи; и ще ги отлъчи един от други, както овчарят отлъчва овцете от козите.“ „Стражева кула“ от 1 ноември 1995 г. показа защо тези стихове се отнасят за времето след започването на голямата скръб. Исус ще дойде в славата си заедно със своите ангели и ще седне на съдийския си престол. Тогава той ще разделя хората. В какъв смисъл? Той ще раздава решения, основани на онова, което тези хора са правили или не са правили до този момент.

Можем да сравним това с етапите на един юридически процес, водещи до съдебен процес. Доказателствата се събират дълго време преди съдебното заседание и издаването на присъдата. Доказателствата относно това дали хората, които са живи днес, ще се окажат овце, или кози, се трупат вече дълго време. И все още продължават да се събират. Но когато Исус седне на трона си, случаят ще бъде приключен. Той ще бъде готов да издаде присъда. Хората ще бъдат разделени за вечно унищожение или за вечен живот.

Но фактът, че разделянето на хората за живот или за смърт, споменато в Матей 25:32, е все още в бъдещето, не означава, че преди него не се извършва някакво разделяне, или отделяне. В Матей, глава 13, Библията споменава за една разделяща работа, която се извършва преди това. Интересно е, че книгата „Обединени в поклонението на единствения истински Бог“a, стр. 179, 180, разглежда този въпрос под заглавието „Разделяне на хората“. В книгата се казва: „Има още други важни събития, които Исус явно свързал със завършека на системата на нещата. Едно от тях е отделянето на ‘чадата на царството’ от ‘чадата на лукавия’. Исус говорил за това в своята притча за житната нива, която един враг засял с плевели.“

В книгата се говори за словесната илюстрация, дадена от Исус в Матей 13:24–30 и обяснена в стихове 36–43. Забележи, че в стих 38 (NW) добрите житни семена представляват синовете на Царството, но плевелите означават синовете на злия. Стихове 39 (NW) и 40 (NW) показват, че при „завършека на системата на нещата“ — по времето, в което ние днес живеем, — плевелите биват събрани. Те биват отделени и накрая изгорени, унищожени.

Илюстрацията се отнася до помазаните християни (които в притчата за овцете и козите са наречени братя на Исус). Въпреки всичко, ясно е, че през нашето време се извършва едно жизненоважно разделяне — помазаните биват отделени от онези, които твърдят, че са християни, но се оказва, че са ‘синове на злия’.

Исус дал и други примери за това как хората биват отделяни, или разделяни. Припомни си какво казал той за широкия път, който води до унищожение: „Много са хората, които вървят по него.“ (Матей 7:13, NW) Това не било изказване единствено относно крайния изход. Това било изказване относно едно продължително развитие, вярно, също както се оказва вярно днес и че са малцина онези, които намират тесния път, водещ към живот. Припомни си също, че когато изпращал апостолите, Исус казал, че те щели да намерят някои хора, които са достойни. Други нямало да бъдат достойни и апостолите трябвало да отърсят праха от краката си „за свидетелство против“ такива. (Лука 9:5) Не е ли вярно, че нещо подобно става, когато християните днес извършват своята публична проповедна служба? Някои хора откликват добре, докато други отхвърлят божественото послание, което носим.

Статиите в „Стражева кула“ относно овцете и козите отбелязаха: „Макар че съденето, описано в притчата, е в близко бъдеще, дори и днес става нещо жизненоважно. Ние, християните, участвуваме в една животоспасяваща дейност на прогласяване на послание, причиняващо разделение между хората.“ (Матей 10:32–39) В този откъс от Матей, глава 10, четем, че Исус казал, че когато някой стане негов последовател, това ще бъде причина за разделения — баща срещу син, дъщеря срещу майка.

И накрая — помазаните с дух братя на Христос са начело на целосветското проповядване на посланието за Царството. Когато хората го чуят и реагират положително или отрицателно, те сами се определят. Ние, хората, не можем и не бива да казваме ‘Този човек е овца, а онзи е коза’ в смисъла на Матей, глава 25. Но това, че запознаваме хората с посланието на Царството, им дава възможност да покажат каква е позицията им в момента — какви хора са те и как реагират спрямо братята на Исус. Така че подобно на натрупването на доказателства за един съдебен процес, разделянето между онези, които подкрепят братята на Исус, и онези, които отказват да ги подкрепят, става явно. (Малахия 3:18) Както показа „Стражева кула“, скоро Исус ще седне на своя престол и ще произнесе присъда, като тогава хората ще бъдат съдебно разделени окончателно — за живот или за унищожение.

[Бележка под линия]