Седмицата, която промени света
„Благословен, който идва в името [на Йехова]!“ — МАТЕЙ 21:9.
1. Какви две противоположни групи бяха засегнати от събитията през август миналата година?
„ТРИ МЪЧИТЕЛНИ ДНИ, КОИТО РАЗТЪРСИХА СВЕТА.“ През август 1991 г. с подобни заглавия средствата за масова информация подчертаха факта, че светът може да бъде обърнат надолу с главата в течение на няколко дни. И наистина, последните дни на август бяха изпълнени със събития не само за света, но и за една група хора, за които Исус казал: „Те не са [част] от света.“ Тази група е известна днес като Свидетели на Йехова. — Йоан 17:14.
2, 3. (а) Как в Загреб беше изтъкната свободата, въпреки облаците на надвисналата война? (б) Как в Одеса бе възнаградена силната вяра?
2 Първият международен конгрес на Свидетелите на Йехова в Югославия беше планиран за времето от 16 до 18 август. И както се оказа впоследствие, това беше първият голям конгрес на Свидетелите на Йехова, проведен в държава, намираща се на ръба на гражданска война. Местните свидетели, заедно с доброволци от съседните страни, се трудиха усилно два месеца, за да подновят изцяло футболния стадион „ХАШК Граджански“ в Загреб. Чист и спретнат, той стана идеално място за провеждане на конгреса „Обичащи божията свобода“. Хиляди делегати от други страни планираха участието си, включително и 600 души от Съединените щати. Когато облаците на гражданската война се сгъстиха заплашително, се разнесе слух: „Американците няма да дойдат.“ Но те дойдоха, заедно с делегати от много други страни. Очакваше се посещение от около 10 000 души, но през последния ден на стадиона присъствуваха 14 684! Всички бяха богато благословени, защото ‘не престанаха да се събират заедно’. — Евреи 10:25.
3 През трите дни, последвали конгреса в Загреб, в Съветския съюз беше направен неуспешен опит за преврат. По същото време обичащите божията свобода довършваха последните приготовления за своя конгрес в Одеса, Украйна. Дали ще може да се проведе конгресът? Със силна вяра братята довършиха пълния ремонт на стадиона и делегатите продължаваха да прииждат. Като по чудо, на преврата бе сложен край. На 24 и 25 август се проведе прекрасен конгрес с 12 115 присъствуващи и 1943 души — 16 процента от присъствуващите — бяха покръстени! Тези нови свидетели, заедно с отдавнашните лоялни служители на Бога, бяха изпълнени с радост, че са дошли на конгреса с пълно упование на Йехова. — Притчи 3:5, 6.
4. Какъв образец, даден от Исус, следват свидетелите в Източна Европа?
4 Тези верни свидетели следваха примера, установен от нашия образец Исус Христос. Той никога не пренебрегвал празниците, постановени от Йехова, дори и когато юдеите искали да го убият. Когато се приближавал към Йерусалим за своята последна пасха, те стояли в храма и се питали: „Как ви се вижда? Няма ли да дойде на празника?“ (Йоан 11:56) Но той дошъл! Това подготвило сцената за онази седмица, която достигнала връхната си точка с поврат в човешката история. Да разгледаме ли сега някои от основните моменти на тази седмица — от 8 до 14 нисан по юдейския календар?
8 нисан
5. С какво бил наясно Исус, когато отивал към Витания на 8 нисан 33 г. от н.е.?
5 През този ден Исус и учениците му пристигат във Витания. Там Исус ще прекара шест нощи в дома на своя любим приятел Лазар, когото той неотдавна бил възкресил от мъртвите. Витания била близо до Йерусалим. Насаме Исус вече бил поучил своите ученици: „Ето, възлизаме за Йерусалим, и Човешкият син ще бъде предаден на главните свещеници и книжници; и те ще го осъдят на смърт, и ще го предадат на езичниците, за да му се поругаят, да го бият и разпнат; и на третия ден ще бъде възкресен.“ (Матей 20:18, 19) Исус е съвсем наясно, че сега ще бъде изправен пред мъчителни изпитания. Но с наближаването на времето за върховното изпитание, той не пести усилията си за любеща служба на своите братя. Нека ние винаги имаме „в себе си същия дух, който беше и в Христа Исуса“. — Филипяни 2:1–5; 1 Йоан 3:16.
9 нисан
6. Какво направила Мария, и какво казал Исус на Юда вечерта на 9 нисан?
6 По време на следващия залез слънце, когато започва 9 нисан, Исус е на вечеря в дома на бившия прокажен Симон. Именно там Мария, сестрата на Лазар, излива скъпо благоуханно масло на главата и краката на Исус и смирено подсушава краката му с косите си. Когато Юда възразява срещу това, Исус казва: „Оставете я; понеже го е запазила за деня на погребението ми.“ Научавайки, че много от юдеите отиват във Витания и започват да вярват в Исус, главните свещеници правят заговор да убият и него, и Лазар. — Йоан 12:1–7.
7. Как било почетено името на Йехова на сутринта на 9 нисан, и какво предсказал Исус?
7 Рано сутринта Исус потегля за Йерусалим. Тълпи от хора излизат да го посрещнат, размахвайки палмови клонки и викайки: „Осана! Благословен, който идва в името [на Йехова], Израелевия цар!“ Тогава Исус изпълнява пророчеството от Захария 9:9, като влиза в града, яздейки на осле. Като наближава Йерусалим, той оплаква града, предсказвайки, че римляните ще го обкръжат със стена от изострени колове и ще го разрушат без остатък — пророчество, което ще се сбъдне с голяма сила 37 години след това. (То също така предсказва и беда за псевдохристиянството, което е отстъпило от вярата, следвайки стъпките на древния Йерусалим.) Юдейските управници не искат Исус да е техен цар. Те гневно възкликват: „Ето, светът отиде след него!“ — Йоан 12:13, 19.
10 нисан
8. Как на 10 нисан Исус проявил дълбоко уважение към молитвения дом на Йехова, и какво последвало?
8 Исус отново посещава храма. За втори път той изхвърля от там алчните търговци и среброменители. Печалбарството — „сребролюбието“ — не бива да завладява молитвения дом на Йехова! (1 Тимотей 6:9, 10) Скоро Исус ще умре. Той говори за посяването на едно семе като пример за своята смърт. Първоначалното семе умира, но то покълва, за да произведе стебло, което носи множество зърна. Подобно на това, смъртта на Исус ще има за резултат вечен живот за множествата, които ще проявят вяра в него. Угрижен от мисълта за наближаващата си смърт, Исус се моли името на Баща му да бъде прославено чрез нея. В отговор гласът на Бога прогърмява от небесата, за да чуят всички присъствуващи: „И го прославих, и пак ще го прославя.“ — Йоан 12:27, 28.
11 нисан — ден, изпълнен с дела
9. (а) Как в началото на деня 11 нисан Исус използувал притчи, за да осъди юдеите отстъпници? (б) Според притчата на Исус, кой пропуснал една грандиозна възможност?
9 Исус и учениците му отново напускат Витания за един голям ден, изпълнен с дела. Исус използува три притчи, за да покаже защо отстъпническото юдейство е осъдено. По пътя той проклина едно изсъхнало смокиново дърво и така изобразява осъждането на невярващия, безплоден еврейски народ. Влизайки в храма, той описва как недостойните работници на лозето на един господар накрая убиват дори сина и наследника на господаря — изобразявайки предателството на юдеите спрямо онова, което Йехова им поверил, стигайки дори до там да убият Исус. Той описва сватбено угощение, уредено от един цар — Йехова, — чиито поканени гости (юдеите) себелюбиво се извиняват, че не могат да дойдат. Затова поканата бива отправена към външни хора — езичниците, — някои от които откликват. Но един мъж, който е там без сватбени дрехи, бива изхвърлен навън. Той представя псевдохристияните от т.нар. християнство. Много юдеи от времето на Исус били поканени, но „малцина избрани“, за да бъдат сред 144–те хиляди, получили печата — онези, които ще наследят небесното Царство. — Матей 22:14; Откровение 7:4.
10–12. (а) Защо Исус изобличил юдейското духовенство, и какво унищожително изобличение изрекъл той за тези лицемери? (б) Как в крайна сметка била изпълнена присъдата над отстъпническото юдейство?
10 Лицемерното юдейско духовенство търси подходящ повод да арестува Исус, но той отговаря на редица от техните въпроси–уловки и ги изобличава пред народа. О, тези вероотстъпници–юдеи! Как открито ги порицава Исус! Те жадуват за слава, за отличаващи ги одежди и високопарни титли, като например „раби“ [„учителю“] и „отче“, подобно на много от духовниците от наше време. Исус дава правилото: „Който възвишава себе си, ще се смири; и който смири себе си, ще се възвиси.“ — Матей 23:12.
11 Исус изобличава с унищожителни думи тези религиозни водачи. Седем пъти той възкликва: „Горко вам!“, наричайки ги слепи водачи и лицемери. И всеки път дава ясна причина за осъждането им. Те пречат на влизането в небесното Царство. Когато впримчат прозелит, той бива двойно обречен на Геена, вероятно защото вече е бил на път към погибел поради предишни големи грехове и фанатизъм. „Безумни и слепи!“ — заявява за тях Исус, защото фарисеите съсредоточават повече вниманието си върху златото в храма, отколкото върху запазването на чистото поклонение там. Те пренебрегват правосъдието, милостта и верността, като плащат десетата част от джоджена, копъра и кимиона, но пренебрегват по–важните неща на Закона. Ритуалните измивания никога не могат да премахнат вътрешната им нечистота — само едно сърце, пречистено чрез вярата в наближаващата Исусова жертва, може да направи това. Тяхното вътрешно лицемерие и беззаконие са в противоречие с „варосаните“ им фасади. — Матей 23:13–29.
12 Да, наистина, горко на фарисеите, истински „синове на ония, които избиха пророците“ от старо време! Змии и рожби ехиднини са те, обречени на Геената, защото ще убият не само Исус, но и онези, които той изпраща. Това е присъда, която ще се изпълни „върху това поколение“. Така и става, когато 37 години по–късно Йерусалим бива разрушен до основи. — Матей 23:30–36.
13. Каква ситуация днес отразява коментара на Исус относно даренията в храма?
13 Преди да напусне храма, Исус изрича похвални думи за една бедна вдовица, която пуска в съкровищницата две малки монети — „целия си имот, що имаше“. Наистина, тя е една противоположност на алчните богаташи, които пускат вътре само символични дарения! Като тази бедна вдовица, Свидетелите на Йехова днес доброволно жертвуват време, енергия и финансови средства, за да подкрѐпят и разгръщат световната дейност на Царството. Колко различно е това от действията на онези неморални телевизионни проповедници, които стрижат паството си и строят империи от лични богатства! — Лука 20:45–21:4.
11 нисан наближава към края си
14. Каква мъка изразил Исус, и как отговорил на по–нататъшните запитвания на своите ученици?
14 Исус оплаква Йерусалим и народа му и заявява: „От сега няма вече да ме видите, до когато речете: ‘Благословен, който иде в името [на Йехова]!’“ (Матей 23:37–39) По–късно, когато вече седят на Маслиновата планина, близките ученици на Исус го питат за това и в отговор той описва знака, който ще бележи неговото присъствие в царска власт и завършека на Сатановата зла система на нещата. — Матей 24:1–25:46; Марко 13:1–37; Лука 21:5–36.
15. Какъв знак дал Исус относно своето присъствие за съд, и от кога бива изпълняван той?
15 Говорейки за присъдата на Йехова, която скоро ще бъде изпълнена над храма, Исус посочва, че това представя бъдещи катастрофални събития при свършека на цялата система на нещата. Това време на неговото присъствие ще бъде отбелязано с избухването на войни с безпрецедентни мащаби, както и с глад, земетресения и епидемии, заедно с липса на любов и беззаконие. Колко вярно е това за нашия свят на двадесетия век, от 1914 г. насам!
16, 17. Какво развитие на световните събития описал Исус, и как християните трябва да откликнат на това пророчество?
16 Кулминацията на всичко ще бъде една „голяма скръб, небивала от началото на света досега, и каквато не ще има“. Тъй като тя ще бъде толкова унищожителна, колкото и потопа от времето на Ной, Исус предупреждава срещу отдаването на светски стремежи. „Затова бдете, защото не знаете в кой ден ще дойде вашият [Господар].“ Колко щастливи можем да бъдем, че Господарят е назначил един помазан „верен и разумен слуга“, който да дава предупреждението и да осигурява изобилна духовна храна за този ден на неговото присъствие! — Матей 24:21, 42, 45–47.
17 В нашия 20–ти век ние видяхме „по земята бедствие на народите, които ще бъдат в недоумение . . . Човеците ще примират от страх и от очакване [на] онова, което ще постигне вселената.“ Но Исус ни казва: „А когато почне да става това, изправете се и подигнете главите си, защото изкуплението ви наближава.“ И той ни предупреждава: „Но внимавайте на себе си, да не би да натегнат сърцата ви от преяждане, пиянство и житейски грижи, и ви постигне оня ден внезапно, като примка.“ Само ако сме нащрек, можем да застанем одобрени пред Исус, „Човешкия син“, по време на неговото присъствие. — Лука 21:25–28, 34–36.
18. Какво насърчение можем да извлечем от Исусовите притчи за десетте девици и за талантите?
18 В заключение на своето великолепно представяне на събитията от днешно време, Исус дава три притчи. Първо, в притчата за десетте девици, той отново подчертава нуждата да ‘бдим всякога’. След това в притчата за слугите и талантите, той показва как усърдието е възнаградено с поканата „влез в радостта на Господаря си“. Помазаните християни, които са представени с тези притчи, както и другите овце, могат да почерпят много насърчение от тези словесни рисунки. — Матей 25:1–30.
19, 20. Какви прекрасни съвременни взаимоотношения са представени в Исусовата притча за овцете и козите?
19 Третата притча се отнася за Исусовото присъствие в царска власт, след като той пристига, за да седне на своя славен небесен престол. Това е време за съдене на народите и за разделяне на хората по земята на две групи: едната съставена от кротки, подобни на овце личности, а другата — от упорити, подобни на кози хора. Овцете напрягат всичките си сили, за да проявят подкрепата си спрямо братята на царя — останалите помазани на земята в това време на края на света. Тези овце биват възнаградени с живот, докато неблагодарните кози отиват във вечно унищожение. — Матей 25:31–46.
20 Какви прекрасни взаимоотошения виждаме между другите овце и братята на царя в завършека на тази система на нещата! Макар че помазаният остатък понесе основния товар на работата в началото на царското присъствие, днес милионите пламенни други овце представляват 99,8 процента от божиите служители на земята. (Йоан 10:16) И те също проявяват желание да издържат ‘глад, жажда, голота, болест и затвор’ като съобщници на лоялните помазани.a
12 нисан
21. Какво било в пълен ход на 12 нисан, и по какъв начин?
21 Заговорът за убийството на Исус е в пълен ход. Юда посещава главните свещеници в храма и се споразумява с тях да предаде Исус за тридесет сребърника. Дори и това е пророкувано. — Захария 11:12.
13 нисан
22. Каква подготовка била извършена на 13 нисан?
22 Исус остава във Витания, вероятно за да се моли и да разсъждава върху задачата си, и изпраща учениците си в Йерусалим, за да намерят „еди кого си“. В дома на този човек, в една голяма горница, те приготвят пасхата. (Матей 26:17–19) Когато слънцето залязва на 13 нисан, Исус се присъединява към тях за изпълнения с най–много събития празник в човешката история. Какво ще стане на 14 нисан? Нашата следваща статия ще ни каже.
[Бележка под линия]
a Следващата статия ще ни помогне да разберем още по–добре близките взаимоотношения между помазаното малко стадо и другите овце.
Как ще обобщиш?
◻ Какво гостоприемство и посрещане проявили спрямо Исус някои хора от 8 до 10 нисан?
◻ Как Исус изобличил лицемерното духовенство на 11 нисан?
◻ Какво голямо пророчество изрекъл Исус, и как се изпълнява то днес?
◻ Как събитията се придвижвали към кулминацията си на 12 и 13 нисан?
[Снимка на страница 10]
Исус похвалил бедната вдовица, която дарила две малки монети — целия си имот