Жената оказваща любов и уважение
„Жената да има дълбоко уважение към мъжа си“ (ЕФЕСЯНИ 5:33).
1. Какви въпроси възникват във връзка с настоящата ситуация на брака?
ДНЕС в ерата на независимостта и „освобождението“ традиционният възглед относно брака получи няколко тежки удара. Милиони семейства са лишени от баща или майка. Съжителството без брак и без облагите на озаконената връзка стана обичай на мнозина. Обаче, жената и майката тогава чувства ли се по-сигурна? Децата имат ли осигурени стабилни условия? Такава деградация на стойностите повлия ли положително на взаимното уважение в семейния кръг? В противоположност на това, какво препоръчва Божието Слово?
2. Защо на Адам не е било добре, когато беше сам?
2 Когато Бог заяви, че възнамерява да създаде жената, каза: „Не е добре за човека да бъде сам“. Това изказване навярно точно отразяваше чувствата на Адам, който имаше вече възможност да наблюдава семействата на животните отглеждащи потомство. Въпреки, че Адам беше съвършен и се намираше в райски условия, липсваше му другар от същия вид. Беше надарен с интелегентност и със способност да говори, но нямаше никого, с когото би могъл да споделя това. Обаче, скоро ситуацията му щеше да се промени, защото Бог каза: „Ще му направя подходящ помощник“ (Битие 2:18–20).
3. (а) Благодарение на какво Ева беше от същия вид като Адам? (б) Какво означава мъжа да се „привърже“ към жена си?
3 Йехова образува жената Ева от реброто на Адам. Следователно тя беше от същия „вид“ от който и Адам. Ева не е била едно по низше същество, а ‘кост от костите му и плът от плътта му’. Съгласно с това във вдъхновеното Писание четем: „Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се привърже към жена си и те ще бъдат е д н а плът“ (Битие 2:23, 24). Еврейската дума преведена на „привържа“ буквално означава: „приобщавам се, прилепвам се, особено здраво, като че ли е лепило („Генесюс Хибрю енд Келди Лексикън ту де Олд Тестемент Скрипчес“, Л. Кьолер и В. Баумгартнер). Това действително представлява двамата съпрузи като неразделни другари. Според мнението на един друг учен „става въпрос за нещо повече отколкото за сексуалното сплотяване на мъжа и жената, т.е. за цялостта на свързващите ги отношения“. И тъй, бракът не е временна прищявка, а траен съюз. А когато в него има взаимно уважение и ценене, то въпреки временните напрежения, единството никога няма да се разруши (Матей 19:3–9).
4. В какъв смисъл жената трябва да е помощница и допълнение на мъжа?
4 Бог определи, че жената трябва да е помощница и допълнение на мъжа. Понеже ги създаде по свой образ, имаше право да очаква, че в съвместния си живот те ще отражават неговите качества — справедливост, любов, мъдрост и мощ. Поради тази причина Ева не трябваше да съперничи с мъжа, а да го допълва. Семейството не трябваше да прилича на кораб, на който съперничат двама капитани, а трябваше да бъде ръководено от Адам (1 Коринтяни 11:3; Ефесяни 5:22–24; 1 Тимотей 2:12, 13).
5. Как много мъже се отнасяха спрямо жените и дали това се срещаше с одобрението на Бога?
5 Обаче, първата човешка двойка се разбунтува и съгреши спрямо милостивото върховенство на Бога. Това накара както нея, така и всички следващи семейства да оформят семейния си живот в съвсем други условия. Знаейки от самото начало какви последствия ще има въздействието на греха върху човечеството, Йехова каза на Ева: „На мъжа ти ще бъде подчинено всяко желание и той ще те владее“ (Битие 3:16). Цели столетия мнозина мъже деспотически владееха над жените. Навсякъде в света по различни начини ги унижаваха и наскърбяваха, и така е до ден днешен. Обаче, както научихме от предната статия, прилагането на библейските приниципи не разрешава мъжкия деспотизъм. Напротив, те подчертават колко важно е оказването на дълбоко уважение.
Дълбоко уважение — истинско предизвикателство
6, 7. (а) Как невярващите мъже могат да бъдат придобити за истината? (б) Как жената би могла да се размине с проявяването на „дълбоко уважение“ спрямо невярващия си съпруг?
6 Апостол Петър подробно разгледа какъв пример даде Христос чрез своето постъпване и обясни, че той ‘ни остави пример, за да следваме точно неговите стъпки’. След това написа: „Подобно и вие, жени, покорявайте се на мъжете си, така щото, даже ако някои от тях не се покоряват на словото, да се придобият без словото чрез ообходата на жените си, като видят, че вие се обхождате със дълбоко уважение и чостота“ (1 Петър 2:21 до 3:2). Как християнските жени могат да проявяват такова „дълбоко уважение“?
7 Много наши християнски сестри имат невярващи мъже, които понякога се противят. Дали при такива обстоятелства съвета на Петър е невалиден или безполезен? Не, жената е длъжна да се подчини и да оказва уважение дори тогава, когато съпруга ѝ ‘не се покорява на Словото’. Обаче, християнка, имаща такъв противящ се мъж спазва ли горепосочения принцип, ако го одумва в Залата на Царството, разказвайки с подробности на различни сестри, когато той я е третирал лошо? Как биха оценили нейното постъпване, ако би говорила така за някой брат или сестра от еклезията? Като клюкарство и дори клеветничество. Следователно, жената не проявява дълбоко уважение, ако злепоставя своя невярващ мъж (1 Тимотей 3:11; 5:13). От друга страна обаче, трябва да признаем, че някои сестри имат сериозни проблеми от страна на своите противящи се съпрузи. Какво е християнското разрешение на въпроса? Те могат да помолят за помощ и съвет старейшините на еклезията (Евреи 13:17).
8. Какво може да си мисли противящия се мъж?
8 Как старейшините биха могли да се заемат тактично с противящия се мъж? Преди всичко трябва да се опитат да погледнат на нещата от негова гледна точка. Враждебното отношение, което той проявява с думи или действия може да възниква от тристепенната верижна реакция, в която незнанието поражда опасение, а това пък води до рязко избухване. А защо става така? Понякога мъжа знае за свидетелите само толкова, колкото е чул от ръководещите се с предубеждение колеги в местоработата си. Жена му преди да се запознае с истината може би е била изцяло отдадена на него и децата. И независимо от това, че може би сега тя става по-добра жена и майка той разсъждава така: „Три пъти в седмицата ме оставя самичък и отива на събрание. Не зная какво става на тези събрания, но има там няколко симпатични мъже и . . .“ По такъв начин от незнание се ражда ревност и опасение. След това настъпва отбранителна реакция. Какво могат да направят старейшините, ако установят, че именно това е причина за трудностите? (Притчи 14:30; 27:4).
9. Как тактично трябва да се заемем с невярващия мъж и с какви резултати?
9 Добре би било един от тях да се запознае с дадения мъж по лична линия (1 Коринтяни 9:19–23). Може би този човек да е електротехник, дърводелец или бояджия. Може да пожелае да използва умението си и да напрваи нещо в Залата на Царството. Благодарение на това би могъл да я види от вътре без да се чувства задължен да присъства на събранието. Ако познае по-отблизо братята, неговото отношение кам братята и истината може да се смекчи. Духът на сътрудиничество и любов видян в еклезията може да направи, че да се реши да я откарва на събранията. А понеже едното влече след себе си другото може да се стигне до там, че някой път ще влезе с нея вътре да послуша малко. Напълно е възможно скоро да помоли за библейско изучаване. Всичко това може да се постигне и често става така. Оказването на такт и любов, а също така на „дълбоко уважение“ от страна на жената са причинили, че хиляди невярващи някога съпрузи, сега са наши братя (Ефесяни 5:33).
Грижа за дома
10, 11. Какви различни преимущества на трудолюбивата жена описва цар Лемуил (Разкажи под ред).
10 Майката на цар Лемуил му е дала ценни указания за преимущствата, които трябва да притежава примерната жена (Притчи 31:1). Струва си да проследим внимателно в книгата Притчи 31:10–31 как е представила тежко работещата жена и майка. Ясно се вижда, че е имала опит в прилагането на справедливите Божиии принципи и в оказването на дълбоко уважение.
11 Лемуил пише, че такава „трудолюбива жена“ е съвестна, лоялна, на която може да се разчита (стиховете 10–12). Тя тежко се труди, за да нахрани и за да гледа добре мъжа си и децата си (стиховете 13—19, 21). Чрез безупречното си поведение и чрез оказването на уважение укрепва доброто име на съпруга си (стих 23). Тя не е безполезна клюкарка, нито пък критикува някого със злоба. Напротив, думите ѝ действат облекчаващо и назидават (стих 26). Понеже не е мързелива в дома ѝ е чисто и подредено (стих27). (Всъщност дома на истинските християни трябва да е един от най-чистите в околността). Мъжът и децата са ѝ благодарни и я хвалят. Ценят я също и други (стиховете 28, 29, 31). Красотата ѝ не е привлекателната външност; това е красотата на богобоязливата жена, чиято личност излъчва преданост към Бога (стих 30).
Кротък и тих дух
12. Какво има голяма стойност за Бога и как това е изтъкнато в една испанска пословица?
12 За последния от тези въпроси после спомена Петър, когато съветваше християнките да не обръщат прекалено внимание на външния вид. Той ги насърчи украсата им да е „скришния в сърцето човек с нетленното украшение на кротък и тих дух, което е скъпоценно пред Бога“ (1 Петър 3:3, 4). Обърни внимание, че кроткия и тих дух има голяма стойност за Бога. Затова християнската жена и майка, която проявява такъв дух се харесва не само на мъжа си, но, което е по-важно, придобива одобрението на Бога, така както верните жени в миналото. Стойността на тази вътрешна красота подчертава една испанска пословица: „Красивата жена радва очите; добрата жена радва сърцето. Първата е скъпоценен камък, другата — съкровище“.
13. С какво жената може да се окаже подкрепа за децата?
13 Християнската жена може да е подкрепа за всички в дома (сравни Матей 11:28–30). Децата наблюдавайки нейното уважение към мъжа си, ще подражават това уважение спрямо родителите си и лицата извън семейството. В резултат на това ще бъдат мили и благовъзпитани. Колко е приятно, когато децата помагат в къщи от своя инициатива и няма нужда да бъдат принуждавани! Тяхната безкористност допринася за семейното щастие, а майчината усмивка на одобрение е предостатъчно възнаграждение.
14. Каква трудност може да причини нуждата за прилагане на дисциплина?
14 А как да постъпи християнката, когато възникне нужда за дисциплиниране? Децата, също както родителите правят грешки. Понякога се непослушни. Как ще реагира християнската майка, когато в къщи няма баща? Ще уважи ли достойнството на децата? Или ще се опита с викане или гръмки фрази да изнуди послушание? Детето ще се научи ли нещо от високия глас? Не действа ли по-ефикасно кроткото убеждаване? (Ефесяни 4:31, 32).
15. Какво относно послушанието на децата установиха учените?
15 Разглеждайки проблема за непослушанието на децата списанието „Сайколоджи Тудей“ заявява: Както показват най-новите изследвания, колкото повече им се забранява нещо, толкова е по-голяма вероятността, че ще извъртят и направят точно обратното“. От друга страна пък учените установиха, че когато родителите се обаждат меко, децата са склонни да слушат без голямо колебание. Разбира се, много е важно да ги убеждаваме вместо да ги раздразняваме с непрекъснати догматични заповеди (Ефесяни 6:4; 1 Петър 4:8).
Уважение в интимното отношение
16. Как жената може да взима под внимание емоционалните нужди на мъжа си и каква полза ще донесе това?
16 Както мъжа трябва да оказва на жената внимателно отношение с оглед на по-слабата и натура, така и жената трябва да взима под внимание емоционалните и сексулните нужди на мъжа. Библията препоръчва, мъжа и жената да си доставят взаимно удоволствие и да се удовлетворят. Във връзка с това всеки от тях трябва да проявява чувствителност спрямо нуждите и настроенията на партньора си. Взаимното удовлетворение ще предпази очите им от блуждаене, което би могло да доведе до действително заблуждение (Притчи 5:15–20).
17. Как мъжът и жената трябва да гледат върху изпълняването на съпружеската повинност?
17 Когато съпрузите се уважават взаимно, сигурно никой от тях няма да използва сексуалните нужди на другия като оръжие срещу него. Трябва взаимно да си отдават съпружеската повинност, а евентуално въздържание от съотношенията за известно време може да стане само с взаимно съгласие (1 Коринтяни 7:1–5). Например, мъжа временно е извън дома, защото помага при строежа на местното бюро на клона на Дружеството Стражева кула или при реализиране на други теократически мероприятия. В такъв случай трябва да има сигурност, че жена му искреноо се съгласява. Такава раздяла може също да донесе духовни благословии за семейството, когато след завръщането си мъжа ще сподели с него назидаващи преживявания.
Значителната роля на сестрите
18. Защо върху жената на старейшината тежи по-голяма отговорност?
18 Върху християнката, чийто съпруг е старейшина тежи по-голяма отговорност. Преди всичко самия той трябва да отговаря на по-високи изисквания. Отговаря пред Йехова за духовното състояние на еклезията (Евреи 13:17). Обаче, нейния пример като жена на старейшина, а може би не млада вече жена, има също голямо значение (сравни 1 Тимотей 5:9, 10; Тито 2:3–5). И колко хубав пример дават повечето от жените на старейшините, подкрепявайки мъжете си! Често се случва, че мъжът трябва да урежда извън дома различни работи свързани с еклезията. Макар, че това може да поражда в жената любопитство, тя бидейки богобоязлива жена няма да се бърка там, където не ѝ е работата (1 Петър 4:15).
19. Какво може да изисква от старейшината принципа за ‘управляването на дома си’?
19 Обаче, понякога старейшината трябва да посъветва жена си, ако тя проявява непоощряващо предразположение или не дава хубав пример на другите сестри. Изискването, според който старейшината трябва да „управлява добре своя дом“ налага на него да обръща внимание не само на децата, но и на жената. Прилагането на този принцип може да подлага на изпитание покорството на някои жени (1 Тимотей 3:4, 5, 11; Евреи 12:11).
20. Подай няколко хубави примери на омъжени и самотни сестри от древността и днес. (Виж разкази за живота на Свидетелите на Йехова пубилкувани в Стражева кула).
20 Върху характеризиращата се с уважение роля на жените в еклезията трябва също да се замислят неомъжените сестри. Има толкова много хубави примери за прекрасни, верни сестри, както в библейските времена, така и в днешните еклезии! Тавита (което значи сърна), вероятно неомъжена, беше високо ценена поради нейните „добри дела“ (Деяния на апостолите 9:36–42). Прискила и Фива също бяха ревностни в истината (Римляни 16:1–4). Също и днес много наши сестри, омъжени или самотни са примерни мисионрки, пионерки или вестителки. Същевременно тези предани жени поддържат чистота и ред в домовете си и прилежно се грижат за семейството си. А поради численото си превъзходство и обстоятелствата, често имат по-голямо участие в проповедническото дело (Псалм 68:12).
21. Защо верните сестри са насърчение за своите християнски братя?
21 Верните сестри играят съществена, назидаваща роля. Тяхната ревност и примерно държание са насърчение за братята и за цялата еклезия. Наистина съставляват допълнение и се оказват помощнички (сравни Битие 2:18). Заслужават на искрена любов и дълбоко уважение! А за христянските съпружески двойки много подходящ е съвета на Павел: „Но и вие, всеки до един, да люби своята жена както себе си; а жената да има дълбоко уважение къв мъжа си“ (Ефесяни 5:33).
Помниш ли?
◼ Каква роля Бог определи в началото на съвършените мъж и жена?
◼ Как може да бъде спечелен за истината един невярващ мъж?
◼ С какви ценни преимущества се отличава трудолюбивата жена?
◼ Как омъжената християнка проявява „кротък и тих дух“?
◼ Какво равновесие трябва да запазват съпрузите в интимното отношение?
[Снимка на страница 26]
Семейството не може да наподобява кораб, на който съперничат двама капитани
[Снимка на страница 28]
Невярващият мъж може да ревнува, а дори да се опасява, когато жената ходи на събрания или взима участие в други клонове на християнската дейност. Как да му помогнем?