Исус — живота и делата му

Исус поучава Никодима

ПО време на Пасхата през 30–та година н.е. Исус извършва удивителни знамения и чудеса. Поради това много хора вярват в него. Никодим, член на Синедриона, юдейския съд, е възхитен от всичко това и желае да узнае още повече. Той търси Исус, но когато се замрачило, защото навярно се страхува да не пострада реномето му, в случай, че го види някой от юдейските водачи.

„Учителю“, казва той, „Знаем, че си изпратен от Бога като учител; защото никой не може да върши тези знамения, които ти вършиш, ако Бог не е с него.“ Исус в отговор му рекъл, че за да може да влезе някой в Царството, трябва да бъде „роден отново“.

Но как може един човек да бъде роден отново? „Може ли втори път да влезе в утробата на майка си и да се роди?“, пита Никодим.

Не, с раждане отново, той не иска да каже това. „Ако някой не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Божието Царство“, обяснява Исус. Когато Исус бил кръстен и Светия дух слезъл върху него, се „родил от вода и Дух“. Чрез обяснението от небето: ‘Този е възлюбения ми Син, в когото е моето благоволение’, Бог показал, че Исус е станал духовен Син, с възможността да влезе в небесното Божие Царство. По–късно, на Петдесетница 33–та година получили Светия дух и други кръстени хора и по този били отново родени като Божи синове.

Божият необикновен човешки Син играе извънредно важна роля. „И как Моисей издигна змията в пустинята, така трябва да бъде издигнат и човешкият Син, за да може всеки, който вярва в него да получи вечен живот“, казва Исус на Никодим. Както онези израилтяни, които били ухапани от отровна змия и трябвало да погледнат медената змия за да не умрат, така трябва и хората да вярват в Божия Син за да бъдат спасени от смъртното състояние.

Исус подчертава след това голямата любов на Йехова, като казал на Никодим: „Защото Бог толкова много възлюби света, че даде своя единороден Син, за да не погине никой, който вярва в него, но да има вечен живот.“ По този начин Исус — точно шест месеца от започването на неговата служба — тук в Ерусалим, показва ясно, че той е средството за спасението на човечеството. Йоан 2:23 до 3:21; Матей 3:16, 17; Деянието 2:1–4; Числа 21:9.

◆ Какво предразположило Никодим за да посети Исус и защо дошъл ношем?

◆ Какво означава да бъдеш „отново роден“?

◆ Как Исус онагледил ролята, която той играе за нашето спасение?