В единство със Създателя на универсалната организация
„Ето, колко е добро и колко угодно да живеят братя в единодушие!“ /Псалм 133:1/
1, 2. а/Какъв смущаващ фактор се появил преди 6 000 години? б/Как Библията нарича този отстъпник и по какъв начин той се опитва да се сравни с Всевишния?
СЪЗДАТЕЛЯТ на универсалната организация желае тя да бъде чиста, справедлива и обединена. Почти в самото начало на съществуването на човешкия род, т.е. около преди 6 000 години на сцената на всемира се появява един фактор нарушаващ спокойствието. Това станало тогава, когато един свръхчовешки бунтовник се отделил от организацията на Създателя и пристъпил към създаване на собствена, независима организация.
2 Понеже този ренегат се противопоставил на Създателя, затова в Библията е наречен Сатана, което означава „противник“. Действително той е свръх–противник на Йехова — законния Суверен на цялата вселена /Йов 1:6, 7/. Този противник воден от амбицията да се сравни с Всевишния чрез основаване на собствена организация се осмели да играе ролята на ривализиращ организатор и бог. За тази цел Сатаната приел привидно атракционен вид. Цялото негово поведение намира отражение в доминиращата по това време в света династия на тъй наречения „вавилонски цар“, който сполучливо е именуван още „Денице“ и „Луцифер“ /Исаия 14:4, 12–14/. До ден днешен, разбира се със съгласието на Йехова, Сатаната е „Богът на тоя свят“ /2 Коринтяни 4:4/
3. а/В коя част на организацията на Йехова е ударил най–напред противникът? б/Какви събития доведоха до това, че Сатана останал владетел на демоните?
3 Сатаната най–вероятно с намерение да разклати организацията на Йехова, най–напред удари в нейната най–слаба част, в Адам който бе установен глава на човешката фамилия /Битие 3:1–24; Псалм 8:3–5; Римляните 5:12/. По–късно много непослушни ангели напуснали „собственото си жилище“ в небето и придали осезателен вид на своите тела за да се женят и съжителствуват с красивите, но несъвършени жени /Юда 6/. Техните потомци, хибриди, ненормални по ръст и сила бяха наречени Нефилими. Този израз, който приблизително означава „дървари“ бил съвсем на място, тъй като довели много хора до упадък чрез насилието си. През време на потопа непослушните ангели се дематериализирали и се върнали в духовната област /Битие 6:1 до 7:23/. Отдръпвайки се от организацията на Йехова сами направили себе си демони, а Сатаната станал техен владетел /Второзаконие 32:17; Псалми 106:37; Матей 12:24; Лука 11:15–19/.
4. Как постъпили тези, които преживяли потопа? Обаче какви действия предприел Сатана и с каква цел?
4 По този начин Сатаната установил невидимата свръхчовешка, духовна част на своята организация. Ной и семейството му, които преживяли потопа, останали в единство с невидимата небесна организация на Йехова /Битие 6:9; 8:18–21/. Сатаната обаче прави всичко възможно да подкопае единството на верните ноеви потомци. Какво е искал да постигне с това? Имал е предвид да разшири своята порочна организация, допълвайки я с видима част!
5. Как Стражева кула от 1 май 1921 година сигнализирала, че Сатаната има организация?
5 Изминало известно време докато международното Дружество за библейските изучавания разбрало, че Сатана има организация. В английското издание на Стражева кула от 1 май 1921 година бе написано: „Не задоволявайки се с това, което постигнал, той прелъстил членовете на небесното множество на силите и ги подтикнал към покваряване на човешкия род и напълване земята с насилие. Организирал невидима за човешките очи система, а така също видима за човека земен строй“.
6. Какво бе казано в Стражева кула от 1 декември 1922 година за намерението на Сатаната?
6 В английското издание на Стражева кула от 1 декември от 1922 година под заглавие „Замисълът на Сатаната“ бе заявено: „Живеем сега в зли времена. Води се борба между организацията на Сатаната и на Бога. Боят е упорит. Сатаната се старае да подкопае духа на Божията организация и доколкото е възможно да унищожи членовете на домочадието. За тази цел използва всякакви възможни средства“.
7, 8. а/Защо бе полезно разбиране относно двете вражески организации? б/На чия враждебност попадна символичния „Син“, както това е обяснено в Стражева кула от 15 април 1925 година?
7 Осъзнаването, че съществуват две противоречиви организации допринесе за разбирането на редица библейски науки и пророчества. Например 12 глава на Откровението не е била правилно разбирана чак до излизането на статията „Пораждането на народ“ в английското издание на Стражева кула от 1 март 1925 година. Нейната ръководна мисъл от Откровение 12:5 беше: „И тя роди мъжко дете, което има да управлява всичките народи с железна тояга; и нейното чедо бе грабнато и занесено при Бога и Неговия престол“.
8 На страница 67 и 68 в тази статия четем: „Каква е била превъзходната цел на Божия план през миналите времена? ... Издигането на Царството, за което Исус ни учеше да се молиме. Това означава раждането на една нова нация, която ще благослови всичките родове на земята и ще ги управлява ... Коя беше тази неприятелска сила, която е държала народа в незнание относно тази славна нация и благословиите, които тя ще донесе на народа? Сатаната, Дяволът и неговата организация ... От заобикалящите ни факти виждаме, че истинската война е тази: Бог срещу Дявола, при което Царството на справедливостта ще отстрани царството на злото и мрака и вместо него ще бъде установено царството на истината. 1918 година бе последвана от време, в което организацията на Дявола финансова, както политическа така и църковна, особено последната, открито отрече Господаря и Неговото царство; и по това време започна Божият гняв срещу нациите. От онова време се води тази война на земята. Преди нея беше се състояла войната на небето.“
9. Какво бе казано като обяснение за „жената“ от Откровение, глава 12 в 1925 година?
9 Тогава се смяташе погрешно, че в Исаия 66:7 и Откровение 12:5 се оповестява раждането на един и същ „Син“. Ето защо в горепосочения текст на Стражева кула се обяснява по–нататък:
„Изглежда ясно, че ‘жената’ символизира онази част от Сион, от Божията организация, която ще роди новото правителство или нация, която ще управлява всичките народи с железна тояга и със справедливост ... /Галатяни 4:26/. С други думи Сион или Йерусалим, Божията организация е майката, която ще роди новата нация или управляваща сила. Богопомазаните на земята са част от ‘жената’ и същевременно представляват същата. Жената ‘облечена със слънцето’ означава Сион на небето и одобрените на земята от Божията организация по времето когато ‘Господарят дойде на трона си’ ... Сега е в своя храм и обвива или облича класата на храма с неговото палто на справедливостта; Неговата организация, обозначена също като Сион, и която блести като слънцето, ражда новата организация“.
10. Какво се случи с духовната част на организацията на Сатаната и каква война води сега?
10 На „Змеят“, тук направо идентифициран като Сатан, Дявол, не му се удаде да погълне „Синът“, това значи месиянското царство, което се роди в 1914 година, в края на времената на езичниците /Лука 21:24/. По време на войната, последвала веднага след това на небето, духовната част на сатанската организация бе свалена на земята, така че никога да не може да се върне на небето и причини раздвояващо влияние. Тази понижена организация се е насочила сега срещу видимата част на универсалната организация на Йехова и води безпощадна война против „останалите от семето ѝ, които пазят Божиите заповеди и имат свидетелството на Исуса Христа“ /Откровение 12:17/
Да служим в единство
11. а/Към кого се отнасят думите на Павел за „горния Йерусалим“? б/Какво е казал Давид за земния Йерусалим, където е бил построен дома за обожаване на Йехова?
11 Символичната Божия „жена“ бива поетично сравнена с избрания град Йерусалим, наречен Сион. Ето защо, думите на апостол Павел за свободния „горен Йерусалим“ може да се приложи сега за „останалите от семето ѝ“ против които „змеят“, Сатана, Дявола води непрекъсната война /Галатяни 4:26/. По време на Давид земният Йерусалим е имал здрав и плътен строеж. Давид е написал: „Зарадвах се, когато ми рекоха: ‘Да отидем в дома на Йехова’. Ето нозете ми стоят в твоите порти, Йерусалиме. Йерусалиме, който си устроен като град, сглобен в едно, където възлизат племената, Божиите племена, според надеждите на Израиля, за да славят името на Йехова“ /Псалм 122:1–4/.
12. а/За какво единство днес става въпрос в Псалм 122:1–4? б/Какво влияние за единството на израелските племена е имал Йерусалим със светия си храм?
12 Каква чудесна гледка на единство на всемирната организация на Йехова! Това единство се проявявало особено през време на народните празници, когато към святото обиталище в Йерусалим са се отправяли 12 племена на Израил, за да отдават чест на Йехова. По време на царуването на пастиря Давид племената били в единство не толкова според телесните връзки, но преди всичко благодарение на организираното обожаване на Йехова. Да, Йерусалим е бил признат от Бога център на обединеното систематично богослужение надзирвано от свещеничеството на рода Левий и от семейството на Аарон, първия първосвещеник в Израил, по–голямият брат на пророк Моисей. Освен това всички 12 племена били подчинени на един закон, който ги отделя от всички народи служещи на демоните.
13. Какво е казал Давид за единството, на което са се радвали тогава израилтяните?
13 Какви ефикасни, обединяващи фактори! Благодарение на тях Божия народ представлявал съвместна народна организация, а това допринасяло за неговата безопасност и благополучие. Давид изразил това така: „Ето, колко е добро и угодно да живеят братя в единодушие. Угодно е като онова скъпоценно миро на главата, което слизаше по брадата, аароновата брада, което слизаше по яката на одеждите му. Угодно е като ермонската роса, която слиза на сионските хълмове; защото Йехова там е заръчал благословението живота довека“ /Псалм 133:1–3/.
14. а/Къде има днес такова единство на народа, каквото е било в Израил? б/Къде стоят духовните израилтяни и каква „песен“ пеят едногласно?
14 Това единство, подтикващо към такива бликащи от сърцето слова се забелязва също и днес. У кого? У „Божия Израил“, между духовните израилтяни, всички, които — както пише Павел — имат една майка: „А горният Йерусалим е свободен, който е /на всички/ майка“ /Галатяни 4:26; 6:16/. Тя не държи своите родени по дух деца в подчинение спрямо закона. Въпреки, че „Божия Израил“ е представен като състоящ се от 12 племена, но всички негови членове, 144 000 на брой, са подпечатани с един и същ ‘печат на живия Бог’, и са показани като стоящи на един, небесен „хълм Сион“ /Откровение 7:1–8; 14:1–4/ Какъв прекрасен хор пеещ едногласно „песента на Божия слуга Моисея и песента на Агнето“, Исус Христос! /Откровение 15:3, 4; Йоан 1:29, 36/. „Песента“ е приятна на Бог и възхвалява победата!
15. а/С каква цел освен за пеене, са организирани тези 144 000? б/Защо самата дума „организация“ говори за единство?
15 Този хор, състоящ се от 144 000 и неговият ръководител, Агнето, е организиран не само за да напълни небето с пеене. Те са кралска организация, която през 1 000 години ще владее, за да изчисти от укорите суверенитета на Йехова над вселената и да благослови всички положително реагиращи на това хора /Откровение 20:4–6/. Думата „организация“ противоположно на „дезорганизация, очертава такъв ред на нещата, в който всеки съставен елемент е на своето място и има определена задача. В резултат всичко съдейства за осъществуването на общата цел. Организацията донася единство, сътрудничество и хармония и в нея няма място за дразги.
16. Според посланието на Ефесяните 4:8, 11–16 към какво са се стремили християните преди 19 столетия? Какво са постигнали в своите редици Свидетелите на Йехова?
16 Още преди 19 столетия, когато са се появили „дарове на човеци“ във вид на апостоли, пророци, благовестители, пастири и учители, единството е било цел. Когато в 1879 година започнало да излиза списанието Стражева кула, Бог също дал духовни „пастири и учители“. Благодарение на това Свидетелите на Йехова са могли да постигнат днешното „Единство на вярата и на познаване на Божия Син ...“ /Ефесяни 4:8, 11–16/. Колко сме благодарни на Йехова, че след толкова векове на смут и религиозни безпорядъци по целия свят направи това.
17. Откъде произлиза, че Бог е имал предвид нещо повече от единството на помазаните християни? Какво във връзка с това е предсказал Исус?
17 Най–вероятно Бог е имал нещо повече в предвид освен единството на християните помазани по дух. Свидетелствува за това постановлението, „което е положил в Себе си, за да се приложи, когато се изпълнят времената, сиреч, да се събере в Христа всичко това, което е небесно и земно“ /Ефесяни 1:9, 10/ По същия въпрос Исус е казал още: „Имам и други овце, които не са от тази кошара и тях трябва да доведа и ще чуят гласа ми и ще станат едно стадо с един пастир“ /Йоан 10:16/.
18. а/Кои са тези ‘събрани на земята’? б/По какъв начин през 1935 година е било обърнато специално внимание на „другите овце“?
18 Споменатите „други овце“ са това, което ще се събере на земята. Затова след около 21 години на царуване на Исус Христос започващо от 1914 година под влиянието на Божия дух бе обърнато внимание към „другите овце“. През 1935 година на конгреса на Свидетелите на Йехова във Вашингтон, президентът на Дружеството Стражева кула обяснил, че „голямото множество“ са именно „другите овце“, които най–накрая искаше да събере „добрия Пастир“, Исус Христос /Откровение 7:9–17/. Дали на този епохален конгрес Исус действително е събрал някакви „други овце“? Да, чак 840 участници са признали принадлежността си към Добрия Пастир и са се отдали на Йехова, символизирайки това чрез кръщение.
19. а/Как се разшири „голямото множество“? б/С кого е влезло в единство „голямото множество“, свързвайки се с видимата организация на Йехова и на какво е решено?
19 Това беше едва началото на събирането на „голямото множество“, на „другите овце“. Тяхният брой вече надминава 2 800 000. Свързвайки се с видимата част на организацията на Йехова, с остатъка на „малкото стадо“ от „тая кошара“ на „добрия Пастир“ влезли в единство със Създателя на всемирната организация. Решени са да запазят това единство през цялата вечност на райската земя, която ще им даде Най–голямият Пастир — Йехова /Лука 12:32; 23:45/.
20. Към какво се чувстват подбудени помазаните от остатъка и „голямото множество“, когато размислят върху това, което е направил Най–голямият Пастир от 1914 година?
20 Когато помазаният остатък и растящото стадо „голямото множество“, помислят за това, какво във всемирен мащаб е извършил от завършването на „времената на езичниците“ през 1914 година, Най–голямият Пастир, тогава сърдечна признателност ги подбужда да запеят заедно възхваляващ псалм на Йехова: „Алилуя! Хвалете Бога в светилището Му, хвалете Го според голямото Му величие. Хвалете Го с тръбен глас. Хвалете Го с псалтир и арфа, хвалете Го с тъпанче и хороигране. Хвалете Го със струнни инструменти и със свирки. Хвалете Го с високозвучни кимвали. Хвалете Го с възклицателни кимвали. Всичко що диша нека хвали Господа! Хвалете Ях! /Псалм 150:1–6/.
21. а/Кога „всичко що диша“ ще хвали Йехова? б/С кого и с каква цел ще работят всички членове на всемирната организация?
21 Съвсем скоро сегашното „небе“ и „земя“ ще се стопят във войната на великия ден на Всемогъщия Бог; след което ще бъдат установени „ново небе и нова земя“ /2 Петър 3:7–13; Откровение 16:14, 16/. Тогава фактически „всичко що диша“ и се намери на изчистената земя, ще хвали Ях, голямия Създател на справедливата всемирна организация. Всички членове на тази организация, както на небето, така и на земята ще хвалят Йехова с ликуване, лоялно и с любов ще работят с Него, един път за винаги да изчистят от укорите Неговия всемирен Суверенитет и да осветят Неговото най–скъпоценно име. За какво великолепно единство ще говори всичко това!
Как би отговорил?
□ Кои развития доведоха до това Сатаната да стане господар на демоните?
□ До каква степен беше от полза да се узнае разликата между двете голями организации?
□ За кое единство се отнася днес Псалм 122:1–4?
□ Защо може да се каже, че Йехова има нещо повече предвид от колкото единството на помазаните по дух последователи на Исус?
□ Кога „всичко, което диша“ ще благославя Бог Йехова?
[Снимка на страница 20]
Народът на Йехова е запазил винаги единството в своите редици и със Създателя на всемирната организация