Кой е Човешкият Син?

Исус пристига с учениците си във Витсаида. Тогава хората водят един сляп човек и го молят да го излекува.

Исус хваща слепия за ръка и го извежда от селото. След като плюе на очите му, го пита: „Виждаш ли нещо?“. Човекът отговаря: „Виждам хора, но те приличат на дървета, които ходят“. (Марко 8:23, 24) Тогава Исус полага ръце върху очите му и му връща зрението. Той вече вижда всичко ясно. После го изпраща да си върви и му нарежда да не влиза в селото.

Исус и учениците тръгват на север към областта на Кесария Филипова. Те се изкачват дълго, около 40 км. Градът се намира на 350 м над морското равнище, като на североизток се издига заснежената планина Ермон. Пътуването вероятно им отнема поне два дни.

По пътя Исус се усамотява да се моли. До смъртта му остават само девет или десет месеца и той е загрижен за учениците си. Наскоро много от тях са спрели да го следват, а други очевидно са объркани или разочаровани. Те може би се питат защо Исус не е позволил на хората да го направят цар или защо не иска да извърши знамение, за да даде неоспоримо доказателство кой е в действителност.

Когато учениците идват на мястото, на което се моли, той ги пита: „Какво казват хората, кой е Човешкият Син?“. Те отговарят: „Едни казват Йоан Кръстител, други — Илия, трети пък — Йеремия или някой от пророците“. Хората си мислят, че Исус може би е някой от тези мъже, възкресен от мъртвите. За да разбере какво е мнението на учениците, Исус ги пита: „А вие какво казвате, кой съм аз?“. Петър бързо отговаря: „Ти си Христос, Синът на живия Бог“. (Матей 16:13-16)

Исус казва на Петър, че може да е щастлив, защото Бог му е помогнал да разбере това, и добавя: „Казвам ти: ти си Петър; върху тази скала ще изградя своя сбор и смъртта няма да го победи“. Исус има предвид, че ще изгради сбор и че дори смъртта няма да държи в плен членовете му, ако са верни на земята. Той обещава на Петър: „Ще ти дам ключовете на небесното Царство“. (Матей 16:18, 19)

Исус не поставя Петър по-горе от останалите апостоли, нито го прави основата на сбора. Самият Исус е Скалата, върху която ще бъде изграден сборът. (1 Коринтяни 3:11; Ефесяни 2:20) Петър обаче ще получи три ключа. Той ще има привилегията да открие пред определени групи от хора възможността да влязат в небесното Царство.

Петър ще използва първия ключ на Петдесетница през 33 г., като покаже на разкайващите се юдеи и хора, които са приели юдаизма, какво трябва да направят, за да се спасят. С втория ключ той ще открие пред вярващите самаряни възможността да влязат в Божието Царство. След това през 36 г. ще използва третия ключ, за да даде тази възможност на необрязаните езичници — Корнилий и други. (Деяния 2:37, 38; 8:14-17; 10:44-48)

В течение на разговора Исус предсказва, че скоро ще понесе страдания и смърт в Йерусалим. Апостолите са притеснени. Без да разбира, че Исус ще бъде възкресен за небесен живот, Петър го дърпа настрани и го упреква: „Господарю, бъди добър към себе си, това изобщо няма да ти се случи“. Но Исус му обръща гръб и му казва: „Махни се, Сатана! Ти си пречка за мен, защото не мислиш като Бога, а като хората“. (Матей 16:22, 23)

Тогава Исус вика при себе си и други хора и обяснява, че няма да е лесно човек да е негов последовател: „Ако някой иска да стане мой последовател, трябва да се отрече от себе си, да носи мъченическия си стълб и да ме следва непрекъснато. Защото който иска да спаси живота си, ще го изгуби, а който изгуби живота си заради мен и добрата новина, ще го спаси“. (Марко 8:34, 35)

Наистина, за да заслужат одобрението на Исус, последователите му трябва да са смели и жертвоготовни. Той казва: „Ако някой се срамува от мен и от думите ми пред това невярно и грешно поколение, тогава и Човешкият Син ще се срамува от него, когато дойде със святите ангели в славата на Баща си“. (Марко 8:38) Да, при идването си Исус „ще даде на всеки каквото заслужава според делата му“. (Матей 16:27)