Глава 2

Възвеличавай Йехова — истинския Бог

1. (а) Кой е истинският Бог? (б) Как придобиването на познание за него трябва да въздействува на живота ни?

АПОСТОЛ Павел писал на своите събратя–християни, че макар и мнозина да са наричани богове, „за нас има само един Бог, Отец, . . . и един [Господар], Исус Христос.“ (1 Кор. 8:5, 6) Този „един Бог“, за когото пише Павел, е Йехова — Създателят на всички неща. (Втор. 6:4; Откр. 4:11) Признателните личности, които научават за неговите качества и за нещата, които той е направил за човечеството, усещат непреодолимо влечение към него. Какъв е резултатът? За тях е напълно естествено с думи и дела да прославят Този, от когото така силно се възхищават. С нарастването на тяхната любов към Бога, те чувствуват вътрешна нужда да разказват на другите за него и искат да му подражават дотолкова, доколкото това е възможно за тях като хора. Библията насърчава всички нас да правим това, като казва: „И тъй, бивайте подражатели на Бога, като възлюбени чада, и ходете в любов.“ (Ефес. 5:1, 2) За да приложим на практика този съвет, ние трябва да опознаем Йехова такъв, какъвто е той наистина.

КАКВА ЛИЧНОСТ Е ЙЕХОВА

2. Кои са някои от изключителните качества на Бога, които ни подтикват да го възхваляваме?

² Из цялата Библия могат да се намерят много директни изказвания, посочващи изключителните качества на Бога. Когато ги четеш, отдели време да помислиш какви са в действителност тези качества и колко важни са те за теб. Например: „Бог е любов.“ (1 Йоан 4:8) „Всичките му пътища са справедливост.“ (Втор. 32:4, NW) „У Бога е мъдростта.“ (Йов 12:13) Той е „мощен във власт“. (Иса. 40:26) Като се замислиш върху тези качества, нима не чувствуваш порив, породен от възхищението ти към Бога, да Го прославяш?

3. Кои други аспекти от личността на Йехова са много привлекателни?

³ Запознавайки ни по–нататък с привлекателната му личност, Библията ни казва, че Йехова е „Бог жалостив и милосърден, дълготърпелив, който изобилва с милост и вярност“. (Из. 34:6) „Ти, [Йехова], си благ и готов да прощаваш.“ (Пс. 86:5) „Защото очите на [Йехова] се обръщат насам–натам през целия свят, за да се показва той мощен в помощ на ония, чиито сърца са съвършено разположени към него.“ (2 Лет. 16:9) „Бог не гледа на лице, но във всеки народ оня, който му се бои и върши правото, угоден му е.“ (Деян. 10:34, 35) Йехова „дава . . . щедро“ и е „блаженият Бог“. (Як. 1:5; 1 Тим. 1:11) Колко освежаващо е да служиш на този несравним Бог и да изпитваш любещата му грижа!

4. (а) Какъв вид преданост изисква Йехова, и колко е важно това? (б) В какво ни кани да участвуваме Псалм 34:3?

⁴ В съгласие с качествата му е и фактът, че той е „Бог, изискващ изключителна преданост“. (Из. 20:5, NW) За да бъде нашата служба приемлива за него, ние трябва да му бъдем отдадени изцяло. Не можем заедно с това да обичаме света, на който Сатан е бог. (1 Йоан 2:15–17; 2 Кор. 4:3, 4) Йехова разкрива всяка престорена праведност. Той знае много добре не само делата ни, но и какви чувства изпитваме към това, което правим, и какви личности се опитваме да бъдем. Ако ние действително обичаме праведността, той ни помага. (Йер. 17:10; Пр. 15:9) И понеже Йехова е личност с такива качества, милиони хора по цялата земя охотно приемат поканата на библейския псалмист, който написал: „Величайте [Йехова] с мене, и заедно нека възвеличим името му.“ (Пс. 34:3) Дали ти си един от тях?

5. Какво ще ни помогне да извлечем пълна полза от нашето изучаване на личността на Йехова?

⁵ Желанието ти да говориш за Бога ще се засилва и ти ще бъдеш много подпомогнат в усилията си да му подражаваш, ако изследваш отблизо неговите възвишени качества. Опитай се да разбереш (1) какво точно представлява всяко качество, и може би, какво го прави различно от другите, (2) как го е проявявал Йехова и спрямо кого, и също (3) как ти можеш да го проявиш, или как то трябва да повлияе на възгледите ти.

6. Като използуваш любовта за пример, покажи как можеш да изследваш качествата на Йехова. Направи това, като отговориш на въпросите в края на този абзац, включвайки стиховете от Библията в отговора си.

⁶ Да разгледаме само един пример. Какво има предвид Библията, когато казва „Бог е любов“? (1 Йоан 4:8) Разбира се, има много видове любов. Гръцката дума, употребена в този текст, е ага̀пе, и изразява най–висшата форма на любов, проявена като пример в лицето на самия Йехова Бог. Такава любов е израз на пълна безкористност. Като имаш предвид това, отговори на следните въпроси, използувайки посочените стихове.

Как се проявява това качество в делата на сътворение на Йехова? (Деян. 14:16, 17)

Кой е най–забележителният пример за любовта на Йехова към човечеството? (Йоан 3:16) Дали Йехова постъпил така заради добротата на човека? (Рим. 5:8)

Как онова, което Йехова направил посредством Сина си, трябва да повлияе на начина, по който използуваме своя живот? (2 Кор. 5:14, 15, 18, 19)

По какви начини ние като християни можем да покажем, че изпитваме същия вид любов спрямо нашите събратя–християни? (1 Кор. 13:4–7; 1 Йоан 4:10, 11; 3:16–18)

Спрямо кой друг трябва също да проявяваме любов и по какъв начин? (Мат. 5:43–48; 28:19, 20; Гал. 6:10)

7. Как в своето лично изучаване можеш да намериш подобен материал относно другите качества на Йехова?

⁷ Искаш ли да проучиш и някои от другите качества на Йехова? Защо не започнеш в личното си изучаване със „справедливост“ и „мъдрост“, а след това може би „любеща милост“ и „милосърдие“. С помощта на показалците към публикациите на дружество „Стражева кула“ и един азбучник на библейските думи ти ще намериш цяло богатство от просветителен материал.

ПОМОГНИ НА ДРУГИТЕ ДА НАУЧАТ ИСТИНАТА ЗА БОГА

8. (а) На какви богове се покланят хората от света? (б) Кой се крие зад цялата тази бъркотия и защо отговаряш така?

⁸ В противоположност на поклонението на истинския Бог хората се покланят буквално на милиони други богове. През четвърти век от новата ера псевдохристиянството възприело вярата в една „троица“, която преди това била учение на вавилонци, египтяни, индуси и будисти. В добавка на това схващане за Бога, хората издигат за свои кумири могъщи управници, известни атлети и певци. Парите, сексът и собственото „аз“ също биват превръщани в богове, получаващи пламенна всеотдайност. Кой стои зад всичко това? „Богът на този свят“, Сатан Дяволът. (2 Кор. 4:4; 1 Кор. 10:20) С всевъзможни коварни средства той се опитва да отвърне хората от Йехова, или поне да раздвои тяхната отдаденост.

9. Кой е най–добрият начин да помогнеш на всекиго да научи истината за Бога?

⁹ Как можем да помогнем на тези хора, било на онези, които се смятат за християни, или на други, да научат истината за Бога? Един от най–хубавите начини да им помогнем, е да им покажем онова, което самата Библия казва за истинския Бог и за това каква личност е той. След което трябва да подкрепим думите си с поведение, което отразява качествата на Бога в нашия живот. — 1 Пет. 2:12.

10. Когато говорим с някой привърженик на троицата, защо не е разумно да смятаме, че знаем точно в какво вярва той?

¹⁰ А ако някои членове на псевдохристиянските църкви спорят с теб, заявявайки, че тяхната вяра в троицата е основана на Библията? Преди всичко трябва да си наясно, че макар и учението за троицата да е формулирано официално от църквите, много хора имат свои собствени идеи по този въпрос. Покани ги да споделят вярванията си и след това им помогни да ги сравнят с онова, което се намира в собствената им Библия. След време можеш също така да ги насърчиш да сравнят официалното учение на църквата с божието Слово.

11. Разгледай една по една петте главни точки, като използуваш въпросите и стиховете, изброени в този абзац, за да обсъдиш липсата на библейски основания на учението за троицата.

¹¹ Като имаш предвид желанието си да помогнеш на искрените хора, помисли как можеш да използуваш долните текстове в събеседване по въпросите, свързани с тези стихове:

(1) Някои привърженици на троицата подчертават идеята, че съществуват три божествени личности (Баща, Син и свети дух), но само един Бог.

Но дали Деяния 2:4, 17 показва, че светият дух е личност?

Защо е добре да се обърне внимание на факта за колко души става дума във всеки един от следващите стихове? (Йоан 17:20–22; Деян. 7:56; Откр. 7:10)

(2) Някои вярват, че всички членове на троицата имат еднаква слава, че никой не е по–велик или по–малък от останалите, че те са равни помежду си и еднакво вечни.

Дали Библията потвърждава това? (За отговор виж Йоан 14:28; Матей 24:36; Откровение 3:14.)

(3) Някои хора сочат Йоан 1:1 като доказателство за троицата. Те спорят, че гръцкият текст не съдържа неопределителен член („един“) и затова този стих би трябвало да гласи: „Словото бе Бог“, а не „Словото бе един бог“ (NW).

Само че колко личности се споменават в Йоан 1:1? Три? Или две? Как Йоан 1:18 също противоречи на учението за троицата?

Вярно е, че гръцкият език не притежава неопределителен член, но много други езици го имат и го използуват, за да изразят мислите в текста правилно. И ако някой смята, че е погрешно да се използува неопределителен член при превода на Йоан 1:1, дали той би се съгласил неопределителният член да бъде махнат и от Деяния 28:6, съгласно King James Version [„Версия на крал Яков“] и други преводи? (Друг начин за предаване на Йоан 1:1, както е показано в An American Translation [„Един американски превод“], е „Словото беше божествено“, тоест Словото има същите божествени качества, каквито има Бог.)

(4) Привържениците на троицата спорят също, че в Битие 1:1, 26 еврейската дума, преведена като „Бог“, е „елохѝм“, и че на еврейски тя е в множествено число и всъщност означава „богове“.

Защо това не може да подкрепи учението за три божествени личности в „един Бог“?

Ако в Битие 1:1 това означава троица, то тогава какво означава в Съдии 16:23, където елохѝм е употребено като „бог“ заедно с еврейски глагол в единствено, а не в множествено число?

Защо в тези текстове еврейската дума за „бог“ е употребена в множествено число? Това е един от начините, по които еврейският език предава идеята за превъзходство или величие. Ако се е имало предвид повече от една личност, то съпровождащите глаголи също биха били в множествено число, но в посочените по–горе случаи не е така.

(5) Поради това, че църквите изтъкват изключително много Исус (наред с факта, че името Йехова е отстранено от много преводи на Библията), когато се каже „Бог“, някои хора мислят единствено за Исус.

Но какъв пример ни дава Исус да следваме в поклонението си? (Лука 4:8)

12. Защо Исус уместно се обръщал към баща си с думите „единия истински Бог“?

¹² Въпреки че Исус е наричан в Библията „бог“, дори „Бог могъщ“, той непрестанно възвеличава баща си, говорейки за него като за „моя Бог и вашия Бог“. (Йоан 1:1; 20:17; Иса. 9:6) Той бил съгласен с Моисей, който казал преди него: „Йехова — той е Бог и няма друг освен него.“ (Втор. 4:35) Йехова е в ярък контраст с такива обекти на поклонение като идоли, обожествени хора и Сатан Дявола. В противоположност на всички тях Йехова е, както го нарекъл Исус, „единия истински Бог“. — Йоан 17:3.

‘ХОДЍ В ИМЕТО НА ЙЕХОВА’

13, 14. Какво се включва в ‘познаването’ и ‘ходенето’ в името на Йехова?

¹³ След дълги години на объркване относно това кой е Бог, много хора са дълбоко развълнувани, когато видят за пръв път личното име на Бога — Йехова — в своите Библии. (Из. 6:3) Но те могат да имат трайна полза от това познание, само ако ‘ходят в името на [Йехова] до вечни векове’. (Мих. 4:5) Това включва много повече, отколкото просто да знаят името Йехова, или да твърдят, че са Свидетели на Йехова.

¹⁴ Псалм 9:10 казва относно значимостта на божието име: „И ония, които познават името ти, ще уповават на тебе, . . . [Йехова].“ Какво включва това? Много повече от простото познаване на името Йехова, което не води автоматично до уповаване на Йехова. ‘Познаването’ на божието име тук означава да разбираш какъв Бог е Йехова, да уважаваш властта му, да се подчиняваш на заповедите му. Подобно на това, ‘да ходиш в името на Йехова’ означава да му бъдеш отдаден и да го представяш като един от неговите поклонници, живеейки живота си в истинска хармония с волята на Бога. (Лука 10:27) Правиш ли всичко това?

15. Какво друго, освен чувство за дълг, е необходимо, ако сме решени да служим на Йехова завинаги?

¹⁵ Ако възнамеряваме да служим вечно на Йехова, трябва да бъдем подтиквани от нещо повече от чувството за дълг. Апостол Павел поощрил Тимотей, който вече дълги години служел на Йехова: „Обучавай себе си в благочестие [преданост към Бога — NW].“ (1 Тим. 4:7) Предаността идва от сърцето; тя се поражда от признателността към онзи, към когото е насочена. „Предаността към Бога“ означава дълбоко уважение лично към Йехова. Тя показва любеща привързаност към него, произтичаща от признателност към него и неговите пътища. Тя ни кара да искаме всеки да цени високо името на Йехова. Ние трябва да развиваме у себе си „преданост към Бога“ като цел в живота си, ако сме решени да ходим в името на Йехова, истинския Бог, завинаги. — Пс. 37:4; 2 Пет. 3:11.

СЪБЕСЕДВАНЕ ЗА ПРЕГОВОР

● Каква личност е Йехова? Как биваме облагодетелствувани от получаването на по–ясно разбиране за всяко от неговите качества?

● Как можем да помогнем на другите хора да научат истината за Бога?

● Какво включва в себе си ‘познаването’ на Йехова и ‘ходенето в неговото име’?