Гледната точка на Библията

Каква е същността на Бога?

„БОГ е дух и онези, които му се покланят, трябва да му се покланят с дух и с истина.“ Това изказване, записано в Библията, разкрива един основен факт за същността на Бога — той е дух. (Йоан 4:19–24) Въпреки това в Библията Бог е описан като личност, чието име е Йехова. (Псалм 83:18)

Някои хора, които четат Библията, се чувстват объркани по отношение на истината за същността на Бога. Те се питат защо след като в Библията се говори за Бога като за невидим дух, на много места в нея се казва, че той има очи, уши, нос, сърце, ръце, пръсти и крака.a Други може да смятат, че Бог има човешко тяло заради записаното в Библията, че човекът е създаден според образа на Бога. Едно по–внимателно разглеждане на онова, което се казва в Библията обаче, премахва всякакво объркване. (Битие 1:26)

Защо Бог бива описван с човешки черти?

Писателите на Библията били вдъхновени от Бога да използват човешки черти, говорейки за него, за да могат хората по–лесно да разберат неговата същност. Учените наричат този похват антропоморфизъм, което означава „приписване на човешки черти или на човешки качества“. Използването на този похват разкрива, че речникът на хората е ограничен и с него не може напълно да се опише истинският Бог, Йехова. С помощта на антропоморфизма най–важните черти и качества на Бога са представени по разбираем за хората начин. Следователно не бива да приемаме буквално човешките черти, приписани на Бога, точно както не приемаме буквално определения като „канара“, „слънце“ или „щит“, когато са използвани за него. (Второзаконие 32:4; Псалм 84:11)

По подобен начин, за да покаже, че хората проявяват в известна степен качества, каквито Йехова проявява в пълна степен, Библията казва, че човекът е създаден според образа на Бога. Разбира се, това не означава, че хората са духовни личности, нито че Бог има човешко тяло.

Дали Бог е от мъжки, или от женски пол?

Точно както човешките черти, приписвани на Бога, не бива да бъдат приемани буквално, така и употребата на мъжки род във връзка с Бога не означава, че той е от мъжки пол. Единствено за физическите същества може да се каже, че имат пол, докато използването на мъжки род във връзка с Бога е литературен похват, който отново показва, че речникът на хората е ограничен и с него не може напълно да се опише същността на Всемогъщия Бог, Йехова.

В Библията за Бога се говори като за баща и това ни помага да разберем, че нашият Създател може да бъде сравнен с любещ и грижовен човешки баща. (Матей 6:9) Това обаче не означава, че Бог и другите духовни същества в небето са от мъжки или от женски пол. Духовните личности нямат пол. Интересно е да се отбележи, че според Библията призованите да бъдат съцаре с Христос в неговото небесно Царство не запазват своя пол, когато биват прославени като духовни синове на Бога. Апостол Павел припомнил на тези хора, че сред прославените духовни синове на Бога „няма мъже, нито жени“. За тази група от хора се говори още като за „невястата“ на Агнето, Исус Христос. Всичко това показва, че човешките черти, приписвани както на Бога, така и на неговия възлюбен син Исус и на другите духовни създания, не бива да бъдат приемани буквално. (Галатяни 3:26, 28; Откровение 21:9; 1 Йоан 3:1, 2)

Библейските писатели използвали мъжки род, когато говорели за Бога, защото разбирали правилно ролята на мъжа. Те знаели, че един мъж, който следва Божиите принципи, отразява любещата, бащинска загриженост на Йехова към неговите земни деца. (Малахия 3:17; Матей 5:45; Лука 11:11–13)

Основното качество на Бога

Въпреки че е дух, Върховният владетел на вселената не е надменен, недостъпен или обвит в тайнственост. Духовната му същност не представлява пречка за хората с правилна нагласа на сърцето, които искат да научат за неговата любов, сила, мъдрост и справедливост, качества, които разкриват повече за личността му и ясно се виждат в творенията. (Римляни 1:19–21)

Същността на Бога може да бъде обобщена с неговото основно качество, любовта. Любовта, която Бог проявява, е толкова забележителна, че за него дори се казва, че е самото олицетворение на любовта. (1 Йоан 4:8) Това качество обхваща и други характеристики на Бога, като например неговата милост, дълготърпение и готовността му да прощава. (Изход 34:6; Псалм 103:8–14; Исаия 55:7; Римляни 5:8) Йехова наистина е Богът на любовта и той кани хората да се приближават към него. (Йоан 4:23)

[Бележка под линия]

ДАЛИ НЯКОГА СИ СЕ ПИТАЛ...

◼ Какво е Божието име? (Псалм 83:18)

◼ Как можем да разберем кои са някои от качествата на Бога? (Римляни 1:19–21)

◼ Кое е основното качество на Бога? (1 Йоан 4:8)