Римляни
2 Затова, без значение кой си, нямаш право да съдиш другите за нещата, които самият ти правиш. Когато ги съдиш, всъщност осъждаш себе си. 2 Но знаем, че когато Бог съди хората, които правят такива неща, присъдата му е справедлива*.
3 Мислиш ли, че ще избегнеш Божията присъда, ако съдиш другите, а самият ти правиш същото като тях? 4 Не те ли е грижа, че Бог проявява към теб огромна доброта, милост* и търпение? Не разбираш ли, че той е добър и иска да ти помогне да се разкаеш? 5 Но тъй като си твърдоглав и не искаш да се разкаеш, си навличаш Божия гняв. Бог ще излее гнева си в деня, когато съди справедливо хората. 6 Той или ще възнагради, или ще накаже* всеки за постъпките му: 7 ще даде вечен живот на тези, които се стремят към слава, чест и безсмъртие*, като не се отказват да вършат добро; 8 а ще излее гнева и яростта си върху тези, които обичат да спорят*, не живеят според истината и вършат зло. 9 Всеки, който върши зло, независимо дали е юдей, или грък, ще понесе трудности и страдания. 10 А всеки, който върши добро, независимо дали е юдей, или грък, ще получи слава, чест и мир. 11 Защото за Бога всички са равни*.
12 Всички, които вършат грях, без да познават Закона, ще умрат дори да не го познават; а всички, които познават Закона и вършат грях, ще бъдат съдени според този Закон. 13 Защото в очите на Бога не са праведни тези, които само чуват Закона, а тези, които го изпълняват. 14 Хората от другите народи не познават Закона. Но всеки път, когато им идва отвътре да го изпълняват, показват, че имат закон в себе си. 15 С постъпките си те доказват, че това, на което учи Законът, е написано в сърцата им, и съвестта им също го потвърждава. Собствените им мисли ги обвиняват или ги оправдават. 16 Това ще се види в деня, когато чрез Исус Христос Бог ще съди тайните мисли и постъпки на хората. Всичко това е част от добрата новина, която проповядвам.
17 Ти се наричаш юдей, разчиташ на Закона и се гордееш, че си от Божия народ. 18 Знаеш каква е Божията воля и разбираш кое е важно, понеже са те учили от Закона. 19 Убеден си, че си водач на слепите и светлина за тези, които са в тъмнина. 20 Мислиш си, че можеш да възпитаваш неразумните и да учиш децата, защото разбираш основните учения и истини от Закона. 21 Тогава защо ти, който учиш другите, не спазваш това, на което ги учиш? Защо проповядваш „не кради“, а крадеш? 22 Защо казваш „не изневерявай“, а изневеряваш? Щом се отвращаваш от идолите, защо ограбваш храмове? 23 Гордееш се със Закона, но тогава защо носиш срам на Бога, като нарушаваш Закона? 24 „Заради вас се говори лошо за Божието име* между хората в света“, точно както е записано.
25 Има полза от обрязването само ако изпълняваш Закона. Ако го нарушаваш, обрязването ти е безсмислено. 26 Но ако необрязан човек спазва изискванията на Закона, няма ли Бог да го смята за обрязан? 27 Като изпълнява Закона, необрязаният те осъжда, защото ти имаш Закона написан и си обрязан, но въпреки това го нарушаваш. 28 Истински юдей не е този, който е такъв на външен вид, и истинското обрязване не е външно, на тялото. 29 Истински юдей е този, който е такъв отвътре, и обрязването му е на сърцето. Това обрязване идва от светия дух, а не от следването на написан закон. Такъв човек е хвален от Бога, а не от хората.