Bạn có nhớ không?
Bạn có suy gẫm sâu xa về những số Tháp Canh ra gần đây không? Nếu có, có lẽ bạn sẽ thấy nhớ lại các điểm sau đây là thú vị:
▫ Hạnh phúc thật sự tùy thuộc nơi gì?
Hạnh phúc thật sự tùy thuộc nơi sự liên lạc quí giá của chúng ta với Đức Giê-hô-va, nơi ân huệ và sự ban phước của Ngài (Châm-ngôn 10:22). Bởi vậy, nếu người ta không vâng lời Đức Giê-hô-va và không vui vẻ phục tùng theo ý muốn của Ngài thì không thể có được hạnh phúc thật sự (Lu-ca 11:28).—số ra ngày 1-2-93, trg 16, 19.
▫ Khi Giê-su chữa bệnh bằng phép lạ, phải chăng những ai được ngài chữa lành cho cần có đức tin?
Có lẽ những người đến với Giê-su để được ngài chữa lành có chút ít đức tin (Ma-thi-ơ 8:13). Tuy nhiên, họ không nhất thiết phải tự xưng là có đức tin để được chữa lành. Một dịp nọ Giê-su chữa lành bệnh cho một người đàn ông bị bại xuội tuy người này không biết Giê-su là ai (Giăng 5:5-13). Giê-su ngay cả gắn lại vành lỗ tai cho đầy tớ thầy tế lễ thượng phẩm, tuy người này ở trong nhóm những kẻ thù nghịch của ngài (Lu-ca 22:50, 51). Các phép lạ này diễn ra với quyền phép của thánh linh Đức Chúa Trời, chứ không dựa vào đức tin của người bệnh.—số ra ngày 15-2-93, trg 3.
▫ Cái lưới kéo cá trong lời ví dụ của Giê-su nơi Ma-thi-ơ 13:47-50 có nghĩa gì?
Cái lưới kéo cá tượng trưng cho một công cụ trên đất vốn tự xác nhận là hội-thánh của Đức Chúa Trời và gom góp “cá”. Cái lưới này vừa có các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ, vừa có hội-thánh những người được xức dầu. Những người được xức dầu tiếp tục rao giảng cho “cá” tốt, dưới sự hướng dẫn của các thiên sứ, phù hợp với Ma-thi-ơ 13:49.—số ra ngày 15-3-93, trg 20.
▫ Một số các nguyên tắc để các quan xét Y-sơ-ra-ên xưa áp dụng khi thi hành nhiệm vụ của họ là gì?
Xử công bình cho người giàu lẫn người nghèo, không thiên vị ai và không được nhận của hối lộ (Lê-vi Ký 19:15; Phục-truyền Luật-lệ Ký 16:19).—số ra ngày 1-4-93, trg 13.
▫ Các trưởng lão nên đạt đến mục tiêu nào trong một buổi họp thẩm vấn? Một trong các mục tiêu là tìm kiếm các dữ kiện của vụ tranh tụng; làm điều này với tình yêu thương. Một khi đã biết rõ các dữ kiện, các trưởng lão có thể làm bất cứ gì cần thiết để che chở hội-thánh và gìn giữ trong hội-thánh các tiêu chuẩn cao trọng của Đức Giê-hô-va và để cho thánh linh của Ngài hoạt động không bị ngăn trở (I Cô-rinh-tô 5:7, 8). Tuy nhiên, một trong các mục đích của buổi họp thẩm vấn là giải cứu một người phạm tội đang bị nguy hiểm, nếu có thể được. (So sánh Lu-ca 15:8-10).—số ra ngày 1-4-93, trg 18, 19.
▫ Tại sao mộng mị về tình dục rất nguy hiểm?
Vì cớ những lời Giê-su nói nơi Ma-thi-ơ 5:27, 28, tất cả những ai mải miết ấp ủ mộng mị như thế phạm tội ngoại tình ở trong lòng họ. Cũng có mối nguy hiểm là sự mộng mị như thế dẫn đến việc tình dục vô luân.—số ra ngày 15-4-93, trg 15.
▫ Đức Giê-hô-va có thể giúp chúng ta thế nào để có quan điểm tốt về các thử thách mà chúng ta phải chịu đựng?
Có lẽ anh chị em cùng đạo lưu ý chúng ta một số câu Kinh-thánh hoặc chúng ta đọc thấy các câu ấy trong khi học hỏi Kinh-thánh. Có thể Đức Chúa Trời điều khiển các sự việc xảy ra để giúp chúng ta hiểu nên làm gì. Có thể các thiên sứ góp phần vào việc hướng dẫn chúng ta, hoặc chúng ta có thể nhận được sự hướng dẫn qua thánh linh (Hê-bơ-rơ 1:14).—số ra ngày 15-4-93, trg 21.
▫ Công đồng Nicaea triệu tập năm 325 công nguyên có thiết lập hoặc xác định giáo lý Chúa Ba Ngôi không? Không, công đồng đó chỉ nâng Con lên ngang hàng với Cha, “đồng bản thể với Cha”. Công đồng này cũng như các Cha của Nhà thờ nguyên thủy đều không có khai triển khái niệm Cha, Con và thánh linh là Đức Chúa Trời, tức một Chúa Ba Ngôi.—số ra ngày 1-5-93, trg 20.
▫ Các trường hợp khác nhau trong đó thánh linh hoạt động trong thế kỷ thứ nhất trưng ra bằng chứng hùng hồn nào?
Các trường hợp thánh linh hoạt động trưng ra bằng chứng thấy được rằng, sau 1.500 năm hiện hữu, hội-thánh dân Y-sơ-ra-ên không còn là dân sự được Đức Chúa Trời chọn nữa, mà từ đó về sau, Đức Chúa Trời chấp nhận một hội-thánh mới, hội-thánh do Con một của Ngài là đấng Christ sáng lập. (So sánh Hê-bơ-rơ 2:2-4).—số ra ngày 15-5-93, trg 5.