Hãy rao giảng một cách hữu hiệu

¹ Trời tối sầm lại, và một tiếng ồn ào kinh khiếp vang dội điếng tai. Rồi một đám mây như khói hạ xuống. Việc gì xảy ra? Đó là một đạo binh lên đến hàng triệu con cào cào đến hủy hoại đất đai! Cảnh tượng do nhà tiên tri Giô-ên miêu tả có một sự ứng nghiệm ngày nay qua công việc rao giảng của những người đầy tớ được xức dầu của Đức Chúa Trời và bạn đồng hành của họ là đám đông.

² Tháp Canh ngày 1-5-1998, trang 11, đoạn 19, giải thích: “Đạo binh cào cào thời nay của Đức Chúa Trời đã làm chứng cặn kẽ trong các ‘thành-phố’ của các tôn giáo tự xưng theo Đấng Christ (Giô-ên 2:9)... Họ vẫn phải vượt qua mọi trở ngại, vào hàng triệu nhà, bắt chuyện với người ta ngoài đường phố, nói bằng điện thoại và cố gặp người ta bằng mọi cách để rao báo thông điệp của Đức Giê-hô-va”. Đây chẳng phải là một đặc ân lớn được dự phần trong công việc do Đức Giê-hô-va quy định hay sao?

³ Không như các con cào cào chỉ nhằm vào việc ăn no nê, với tư cách là tôi tớ Đức Giê-hô-va, chúng ta thật quan tâm đến mạng sống của những người mà chúng ta rao giảng. Chúng ta muốn giúp họ học biết về lẽ thật tuyệt diệu từ Lời của Đức Chúa Trời và nhờ đó để được thúc đẩy làm những bước cần thiết dẫn đến sự cứu rỗi vĩnh cửu (Giăng 17:3; 1 Ti 4:16). Do đó, chúng ta muốn thi hành thánh chức sao cho hữu hiệu. Vậy, bất kể phương pháp nào chúng ta dùng, chúng ta nên xem xét mình có rao giảng theo một cung cách và vào giờ giấc sẽ gặt được nhiều thành quả nhất hay không. Vì “hình-trạng thế-gian nầy qua đi”, chúng ta nên phân tích phương pháp và cách trình bày hầu đạt được thành quả càng nhiều càng tốt (1 Cô 7:31).

⁴ Mặc dù, chúng ta cố gặp người ta bằng nhiều cách, việc rao báo từ nhà này sang nhà kia vẫn là rường cột của thánh chức rao giảng của chúng ta. Bạn có thấy rằng người ta thường vắng nhà hoặc đang ngủ khi bạn đến thăm họ không? Thật nản lòng khi không thể chia sẻ được thông điệp về tin mừng với họ! Làm sao vượt qua thách đố này?

⁵ Biết uyển chuyển và phải lẽ: Ở nước Y-sơ-ra-ên vào thế kỷ thứ nhất, dân chài lưới đánh cá ban đêm. Sao lại vào đêm? Tuy giờ giấc này không thuận tiện cho lắm nhưng lại là lúc đánh được nhiều cá nhất. Ấy là lúc có hiệu quả nhất. Bàn về việc này, Tháp Canh ngày 15-3-1993 bình luận: “Chúng ta cũng nên nghiên cứu khu vực của chúng ta để đi đánh cá theo nghĩa bóng khi phần đông người ta ở nhà và cởi mở”. Quan sát kỹ thói quen xã hội cho thấy ở nhiều cộng đồng ngoại thành hay khu dân cư, người ta có lẽ ở nhà khi chúng ta đến thăm họ vào sáng sớm Thứ Bảy hay Chủ Nhật, nhưng thường không cởi mở muốn tiếp chuyện vào lúc đó. Nếu vậy, sao bạn không thay đổi giờ giấc viếng thăm nếu buổi sáng thì muộn một chút hoặc lúc trưa? Đây là cách tốt để hữu hiệu hơn trong thánh chức cũng như tỏ lòng quan tâm đến người lân cận, điều này là bằng chứng về tình yêu thương chân thật của tín đồ Đấng Christ (Mat 7:12).

⁶ Sứ đồ Phao-lô nhắc nhở chúng ta nơi Phi-líp 4:5, (NW): “Hãy cho mọi người biết tính phải lẽ của anh em”. Phù hợp với lời chỉ dạy này được Đức Chúa Trời soi dẫn, chúng ta muốn tỏ ra thăng bằng và phải lẽ trong những phương pháp chúng ta dùng khi thi hành nhiệm vụ rao giảng với lòng nhiệt thành và sốt sắng. Chúng ta không muốn ‘trễ-nải dạy giữa công-chúng, hoặc từ nhà nầy sang nhà kia’. Nhưng chúng ta muốn thi hành công việc rao giảng từ nhà này sang nhà kia vào đúng lúc và có hiệu quả (Công 20:20). Giống như những dân chài ở Y-sơ-ra-ên vào thế kỷ thứ nhất, chúng ta lo đánh cá vào những lúc có thể có hiệu quả nhất, chứ không vào lúc thuận tiện nhất cho mình.

⁷ Có thể có những thay đổi nào? Thường thì buổi họp rao giảng vào lúc 9 giờ hoặc 9 giờ 30 sáng Thứ Bảy và Chủ Nhật, sau đó cả nhóm đến khu vực để bắt đầu công việc rao giảng từ nhà này sang nhà kia. Tuy nhiên, cũng có những hội đồng trưởng lão thu xếp cho nhóm tham gia vào những cách rao giảng khác như nơi đường phố, khu vực thương mại, hoặc viếng thăm lại, trước khi rao giảng từ nhà này sang nhà kia ở khu dân cư. Một số hội thánh khác sắp đặt giờ giấc buổi họp rao giảng vào lúc 10 giờ sáng, 11 giờ sáng, hoặc 12 giờ trưa. Sau đó, cả nhóm sẽ đi thẳng đến khu vực để rao giảng từ nhà này sang nhà kia cho đến xế trưa. Trong một số khu vực, lúc tốt nhất để họp đi rao giảng là vào lúc trưa thay vì buổi sáng. Thích nghi như thế rất có thể giúp tăng tiến hiệu quả trong công việc rao giảng từ nhà này sang nhà kia.

⁸ Biết suy xét và tế nhị: Khi đi rao giảng từ nhà này sang nhà kia, chúng ta thấy người ta có những phản ứng khác nhau đối với thông điệp của chúng ta. Người thì lắng nghe, người khác lại lãnh đạm, và một số thích tranh luận hoặc hung hăng. Về trường hợp chót này, sách Reasoning From the Scriptures trang 7 nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta không tìm cách “ ‘thắng cuộc tranh luận’ với những người tỏ ra không tôn trọng lẽ thật”. Nếu chủ nhà chống đối, tốt nhất hãy rời khỏi nhà đó. Chúng ta không nên làm chủ nhà bực bội bằng cách bắt họ phải tiếp chuyện hoặc chấp nhận quan điểm của ta. Chúng ta không ép một người nào phải chấp nhận thông điệp của chúng ta. Làm thế là không phải lẽ và có thể gây khó khăn cho các Nhân-chứng khác và cả cho công việc rao giảng nói chung.

⁹ Trước khi đến một khu vực để rao giảng, chúng ta nên kiểm lại phiếu khu vực xem qua những ghi chú về các địa chỉ mà chủ nhà đã bảo đừng trở lại gõ cửa nữa. Nếu có những địa chỉ đó, nên nói cho mỗi người công bố cùng rao giảng trên đường này biết nhà nào không nên đến. Không một ai nên tự động đến viếng thăm những nhà đó mà không hỏi qua anh giám thị công tác.—Xem Thánh Chức Nước Trời tháng 1-1994, Giải Đáp Thắc Mắc.

¹⁰ Biết suy xét khi đi rao giảng từ nhà này sang nhà kia sẽ giúp ta thêm hữu hiệu. Hãy quan sát căn nhà mà mình sắp đến: xem màn hoặc bức rèm có che kín không? Có tiếng động nào không? Điều này có thể cho biết người trong nhà đang ngủ. Nếu trở lại thăm họ sau, rất có thể chúng ta sẽ nói chuyện có hiệu quả hơn với chủ nhà. Có lẽ lúc đó nên bỏ qua nhà này, ghi lại số nhà. Bạn có thể trở lại nhà đó trước khi rời khu vực hoặc ghi chép để trở lại vào giờ muộn hơn.

¹¹ Dù vậy, vẫn có những lúc chúng ta vô tình đánh thức hoặc quấy rầy chủ nhà. Chủ nhà có thể trông bực bội hay giận dữ. Chúng ta nên phản ứng thế nào? Châm-ngôn 17:27 khuyên: “Người có tánh ôn-hàn là một người thông-sáng”. Mặc dù chúng ta không xin lỗi về thánh chức của mình, nhưng có thể xin lỗi đã đến không đúng lúc. Chúng ta có thể lịch sự hỏi xem lúc nào sẽ thuận tiện hơn và rồi xin trở lại sau. Một lời chân thành và ôn hòa thể hiện sự quan tâm thường giúp xoa dịu một người như thế (Châm 15:1). Nếu chủ nhà cho biết họ thường làm ca đêm, có thể ghi chú điều này trên phiếu khu vực để trong tương lai có thể đến viếng thăm người đó vào giờ giấc thích hợp hơn.

¹² Việc biết suy xét cũng là điều thích hợp khi chúng ta cố gắng rao giảng khu vực một cách chu đáo. Bởi vì nhiều người vắng nhà khi chúng ta đến thăm lần đầu, chúng ta nên gia tăng nỗ lực hầu gặp cho được chủ nhà để chia sẻ thông điệp cứu rỗi với họ (Rô 10:13). Báo cáo cho thấy đôi khi người công bố trở lại để tìm gặp chủ nhà nhiều lần trong cùng một ngày. Việc này làm cho những người lân cận để ý. Người ta có thể có ấn tượng xấu về Nhân-chứng Giê-hô-va là ‘lúc nào cũng rao giảng’ ở đường họ. Chúng ta có thể tránh điều này như thế nào?

¹³ Hãy biết suy xét. Lúc đi thăm lại một nhà mà trước đó người ta đi vắng, hãy để ý coi có điều gì cho thấy giờ đây có người ở nhà không? Nếu thư từ hoặc giấy quảng cáo chìa ra ngoài thùng thư, người đó chắc vẫn vắng mặt, vậy trở lại nữa lúc này sẽ vô ích thôi. Nếu sau nhiều lần trở lại vào những giờ giấc khác nhau trong ngày như vào lúc tối chẳng hạn, mà vẫn không gặp, chúng ta có thể thử liên lạc bằng điện thoại. Bằng không, có thể để lại tờ giấy nhỏ hoặc giấy mời một cách kín đáo nơi khe cửa, nhất là những khu vực hay thường làm. Rất có thể khi làm lại khu vực, chúng ta sẽ gặp người đó.

¹⁴ Khi thời tiết xấu, chúng ta nên tránh nói chuyện lâu nơi cửa. Khi được mời vào nhà, chúng ta hãy cẩn thận đừng làm dơ sàn nhà. Biết phán đoán đúng khi gặp một con chó sủa. Lúc rao giảng trong các chung cư, hãy nói nhỏ tránh gây ồn ào làm phiền những người sống ở đó và cũng tránh cho mọi người biết bạn đang có mặt.

¹⁵ Hãy có trật tự và trang nghiêm: Khéo tổ chức chúng ta có thể tránh tụ tập lại thành những nhóm đông đảo, gây sự chú ý trong khu vực. Một số chủ nhà có lẽ cảm thấy bị đe dọa khi thấy dăm ba chiếc xe hơi và xe van đến ngay trước nhà họ với một nhóm đông người công bố. Chúng ta không muốn họ nghĩ rằng chúng ta đang “xâm lấn” khu dân cư. Tốt nhất nên sắp xếp khu vực tại buổi họp rao giảng. Một nhóm người công bố, như một gia đình chẳng hạn, không làm người ta sợ và ít cần sự sắp xếp lại khi rao giảng khu vực.

¹⁶ Để có trật tự, các bậc cha mẹ cũng cần phải cẩn thận trông nom con cái trong lúc rao giảng nơi khu vực. Trẻ em phải ngoan ngoãn khi đi cùng người lớn đến gõ cửa. Không nên cho các em chơi giỡn hoặc tự do đi lang thang, làm chủ nhà hoặc người qua lại phải chú ý.

¹⁷ Chúng ta cũng nên giữ thăng bằng trong việc giải lao. Thánh Chức Nước Trời, tháng 6-1995, trang 3, nói: “Khi đi rao giảng, chúng ta có thể mất thì giờ quí giá để giải lao uống cà phê. Tuy nhiên, khi thời tiết khó khăn, nếu nghỉ một chút sẽ giúp chúng ta lấy lại sức để rao giảng tiếp. Nhưng nhiều người thích bận rộn rao giảng luôn và từ chối đi chung với anh chị em để uống cà phê trong thời gian dành cho công việc rao giảng”. Dù việc tạm ngừng để ăn uống là một quyết định cá nhân, đôi khi có những nhóm đông anh chị gặp nhau nơi tiệm cà phê hoặc tiệm ăn. Ngoài thời gian phải đợi để mua đồ ăn uống, sự hiện diện của một đám đông còn có thể làm các khách hàng khác e sợ. Đôi khi các anh chị nói to khi bàn về kinh nghiệm rao giảng buổi sáng, và như thế làm giảm đi giá trị của thánh chức cùng cả sự hiệu nghiệm của việc này. Với sự suy xét, các người công bố có thể tránh tụ tập ở quán và tránh phí thời gian dành cho thánh chức.

¹⁸ Có nhiều anh chị có được thành quả tốt khi rao giảng ở bất cứ nơi nào có người—đường phố, bãi đậu xe, và những nơi công cộng khác. Cũng vậy, chúng ta muốn làm chứng tốt tại những nơi này không những qua lời nói mà còn qua tính phải lẽ. Người công bố ở mỗi hội thánh nên tôn trọng ranh giới khu vực của hội thánh để tránh sự tấp nập đến gặp khách bộ hành nơi khu thương mại và tại cổng xe điện ngầm hoặc nhân viên thương mại, như trạm đổ xăng, mở cửa 24/24. Để bảo đảm chúng ta thi hành thánh chức một cách trật tự, trang nghiêm, chúng ta chỉ rao giảng nội trong khu vực chỉ định, trừ khi đã có sự sắp xếp rõ ràng với Ủy Ban Công Tác của hội thánh khác, nhờ chúng ta đến giúp làm khu vực của họ. (So sánh 2 Cô-rinh-tô 10:13-15).

¹⁹ Một số hội thánh đã tổ chức những nơi công cộng có thể rao giảng được thành những khu vực. Người công bố hoặc một nhóm được phân phát một phiếu khu vực. Nhờ đó khu vực được rao giảng hữu hiệu hơn và tránh việc nhiều người công bố rao giảng ở một nơi cùng một lúc, phù hợp với nguyên tắc nơi 1 Cô-rinh-tô 14:40: “Mọi sự đều nên làm cho phải phép và theo thứ-tự”.

²⁰ Ngoại diện chúng ta phải luôn luôn trang nghiêm và tiêu biểu cho những người truyền giáo mang danh Đức Giê-hô-va. Điều này cũng áp dụng cho vật dụng ta dùng. Những cặp sách mòn xác xơ và những quyển Kinh-thánh bị quăn góc, dơ bẩn làm giảm đi giá trị của thông điệp Nước Trời. Người ta nói rằng cách ăn mặc “cho người xung quanh biết ngay bạn là ai, bạn là người như thế nào và bạn thuộc hạng người nào”. Do đó, chúng ta phải tránh ăn mặc lôi thôi lếch thếch, cũng không lòe loẹt hay cầu kỳ, nhưng luôn luôn “xứng-đáng với đạo Tin-lành” (Phi-líp 1:27; so sánh 1 Ti-mô-thê 2:9, 10).

²¹ Sứ đồ Phao-lô nói nơi 1 Cô-rinh-tô 9:26: “Tôi chạy, chẳng phải là chạy bá-vơ; tôi đánh, chẳng phải là đánh gió”. Noi theo gương Phao-lô, chúng ta nhất quyết làm thánh chức một cách hữu hiệu và có hiệu quả. Khi chúng ta sốt sắng tham gia vào công việc làm chứng, với tư cách “đạo binh cào cào” của Đức Giê-hô-va ngày nay, mong sao chúng ta dùng tính phải lẽ và biết suy xét khi mang thông điệp cứu rỗi đến mọi người trong khu vực chúng ta.