Đồng đi cùng những người du hành

“Tôi không thể đi rao giảng từng nhà!”. Nhiều học viên Kinh Thánh cảm thấy như vậy khi nghĩ đến việc phải rao giảng cho người lạ. Thế nhưng, những lời trên lại là lời của một người có kinh nghiệm nói trước công chúng và dạy dỗ Kinh Thánh, được gọi là người du hành.

Nhiều độc giả của Tháp Canh Si-ôn đã rời bỏ nhà thờ và giờ đây muốn kết hợp với những người cũng khao khát sự thật Kinh Thánh như mình. Tạp chí thúc giục độc giả đi tìm những người cùng đức tin và đều đặn nhóm lại với nhau để học Kinh Thánh. Bắt đầu từ khoảng năm 1894, Hội Tháp Canh phái những anh đại diện đi thăm các nhóm đã đề nghị được viếng thăm. Sau này, những anh đó có tên là người du hành. Những anh siêng năng và có kinh nghiệm này được chọn vì có tính nhu mì, hiểu biết về Kinh Thánh, khả năng ăn nói và dạy dỗ, cũng như bảo vệ niềm tin về giá chuộc. Thông thường, một cuộc viếng thăm của họ chỉ kéo dài một hoặc hai ngày bận rộn. Nhiều Học viên Kinh Thánh đã khởi đầu sự nghiệp rao giảng bằng việc phân phát giấy mời nghe bài diễn văn công cộng của người du hành. Sau khi nói bài giảng vào buổi tối tại một trường học, anh Hugo Riemer, người sau này là thành viên của Hội đồng Lãnh đạo, đã giải đáp các thắc mắc về Kinh Thánh cho đến quá nửa đêm. Vừa mệt vừa vui, anh công nhận buổi họp thật tuyệt vời.

Mục đích chính các cuộc viếng thăm của người du hành là để củng cố anh em đồng đức tin qua các buổi nhóm họp tại nhà của những người tin đạo. Những Học viên Kinh Thánh từ các vùng xung quanh đến nghe bài giảng và tham gia phần “giải đáp thắc mắc” về Kinh Thánh. Sau đó, anh em địa phương có cơ hội tỏ lòng hiếu khách. Chị Maude Abbott nhớ lại một lần người du hành đến thăm. Chị kể là sau bài giảng buổi sáng, mọi người ngồi quanh một bàn dài ở sân. Chị nói: “Có rất nhiều thức ăn ngon—thịt giăm bông đồng quê, thịt gà chiên, nhiều loại bánh mì, bánh nướng có nhân, rồi bánh ngọt! Mọi người ăn no nê và khoảng hai giờ chiều, chúng tôi lại nghe một bài giảng nữa”. Chị thừa nhận: “Đến lúc đó, hầu như ai cũng buồn ngủ”. Anh Benjamin Barton, một người du hành lâu năm từng nói: ‘Nếu ăn hết thức ăn bổ béo mà các anh chị tiếp đãi thì tôi đã từ biệt cuộc đời du hành từ lâu rồi’. Sau này, trụ sở ở Brooklyn gửi thư khuyên những chị có thiện ý rằng tốt hơn họ nên tạo điều kiện để các anh du hành được “ăn đơn giản” và “ngủ yên giấc”.

Những người du hành rất thành thạo trong việc dạy dỗ và dùng các biểu đồ, mô hình hoặc bất cứ thứ gì có sẵn để làm cho bài giảng sống động. Bài giảng của anh R. H. Barber luôn “đậm đà hương vị thiêng liêng”. Anh W.  J. Thorn nói hùng hồn “giống như một tộc trưởng vào thời xưa”. Một ngày nọ, trong khi đang đi chung với một số anh trên chiếc xe Model A Ford, anh Shield Toutjian đột nhiên la lên: “Dừng lại!”. Anh nhảy ra khỏi xe, bứt vài bông hoa dại và giảng một bài ứng khẩu về sự sáng tạo của Đức Giê-hô-va.

Đời sống nề nếp của người du hành cũng mang đến nhiều thử thách, nhất là với những anh ở tuổi ngũ tuần hoặc lớn hơn. Tuy nhiên, đối với một số anh, thử thách lớn nhất là đối mặt với sự thay đổi về trách nhiệm của người du hành. Giờ đây, họ phải sẵn sàng để dẫn đầu trong việc rao giảng từng nhà. Tháp Canh ngày 15-3-1924 viết rằng “một trong những nhiệm vụ chính” của tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính “là đi làm chứng về Nước Trời. Những người du hành được phái đi vì mục đích này”.

Một số người du hành đã tỏ ra bực bội trước sự thay đổi này và bỏ công việc du hành, thậm chí vài người bất mãn đã lập nhóm riêng. Anh Robie D. Adkins nhớ lại rằng một người du hành, từng là diễn giả xuất sắc, đã cay đắng than: “Tôi chỉ biết mỗi một việc là nói bài giảng trên bục. Tôi không thể đi rao giảng từng nhà!”. Anh Adkins kể lại: “Sau đó, năm 1924, tôi thấy anh ta ở hội nghị tại Columbus, Ohio. Trông anh ta tội nghiệp nhất ở đó, đứng lẻ loi dưới một cây nhỏ, buồn thiu giữa hàng ngàn anh chị vui mừng. Tôi không bao giờ thấy anh ta nữa. Anh ta rời bỏ tổ chức không lâu sau đó”. Trong khi anh ta đứng trơ trọi tại nơi diễn ra hội nghị thì “nhiều anh chị rất phấn khởi đi ngang qua, tay mang sách đi đến xe hơi của mình”, háo hức đi rao giảng từng nhà.—Công 20:20, 21.

Có lẽ nhiều người du hành cũng căng thẳng về công việc rao giảng từng nhà không kém gì những anh chị mà họ phải huấn luyện, nhưng họ đã tận tâm trong công việc này. Về việc rao giảng từng nhà, anh Maxwell G. Friend, một người du hành nói tiếng Đức, viết: “Khía cạnh này trong công việc của người du hành làm cho những cuộc hành trình gặt hái được nhiều ân phước hơn”. Anh John A. Bohnet báo cáo là các anh em nói chung hết lòng ủng hộ sự sắp đặt mới này. Theo anh, đại đa số anh chị đều “nóng lòng được ở tuyến đầu của chiến trận”.

Trong nhiều năm, những anh làm công tác lưu động trung thành đã ảnh hưởng tốt đến anh em. Một Nhân Chứng lâu năm là anh Norman Larson nói: “Dù lúc đó còn nhỏ nhưng tôi đã thấy rõ lợi ích và ảnh hưởng tốt của những người du hành. Tôi đi theo đường đúng là nhờ được họ uốn nắn”. Cho đến nay, những giám thị lưu động trung thành và đầy tinh thần hy sinh như thế vẫn đang giúp anh em đồng đạo để anh em có thể nói: “Tôi có thể đi rao giảng từng nhà!”.

[Câu nổi bật nơi trang 32]

Quả là một ngày hạnh phúc khi anh du hành ghé thăm!

[Hình nơi trang 31]

Chuyến du hành của anh Benjamin Barton vào năm 1905 có khoảng 170 trạm dừng

[Hình nơi trang 32]

Anh Walter J. Thorn, một người du hành được gọi là “Pappy” (bố) vì anh trìu mến như một người cha

[Hình nơi trang 32]

Anh J. A. Browne được phái đến Jamaica với tư cách là người du hành vào khoảng năm 1902 để củng cố và khích lệ 14 nhóm nhỏ

[Hình nơi trang 32]

Công tác du hành đã làm vững mạnh đức tin của anh em, củng cố sự hợp nhất và giúp anh em gắn bó với tổ chức