Bạn có biết?

Những người từ phương đông đến thăm Chúa Giê-su lúc mới sinh là ai?

▪ Theo lời tường thuật trong sách Phúc âm Ma-thi-ơ về lúc Chúa Giê-su ra đời, một số người “ở đông-phương” thấy một vì sao báo điềm có một vị vua mới. Họ theo vì sao ấy đến nơi Chúa Giê-su sinh để dâng quà cho ngài. Trong nguyên ngữ Hy Lạp, những người này được gọi là maʹgoi, nghĩa là “thuật sĩ” (Ma-thi-ơ 2:1). Chúng ta biết gì về họ?

Nguồn thông tin chủ yếu và xưa nhất về các thuật sĩ là từ ông Herodotus, một sử gia Hy Lạp sống vào thế kỷ thứ năm trước công nguyên. Ông ghi lại rằng những thuật sĩ này thuộc lớp thầy tế lễ ở Ba Tư, chuyên về thuật chiêm tinh, giải mộng và ếm chú. Vào thời ông, nước Ba Tư theo Bái Hỏa giáo. Vì thế, các thuật sĩ mà ông nói đến có lẽ là các thầy tế lễ của Bái Hỏa giáo. Bách khoa từ điển Kinh Thánh tiêu chuẩn quốc tế (The International Standard Bible Encyclopedia) cho biết: “Nói chung trong nền văn minh Hy Lạp, mágos là người có sự hiểu biết và khả năng siêu nhiên, đôi khi cũng làm phép thuật”.

Hơn nữa, một số nhà phê bình Kinh Thánh thời xưa, chẳng hạn như Justin Martyr, Origen và Tertullian, cho biết các thuật sĩ đến thăm Chúa Giê-su là nhà chiêm tinh. Thí dụ, ông Tertullian, tác giả cuốn On Idolatry, đã viết trong đó như sau: “Chúng tôi biết phép thuật và thuật chiêm tinh có liên quan đến nhau. Những người xem sao để giải điềm là những người đầu tiên... đến dâng “quà” cho ngài [Chúa Giê-su]”. Phù hợp với sự hiểu biết này, nhiều bản Kinh Thánh dịch maʹgoi là “nhà chiêm tinh”.

Tại sao Ma-thi-ơ quy một số lời trong sách Xa-cha-ri cho nhà tiên tri Giê-rê-mi?

▪ Lời chúng ta đang đề cập đến nằm trong đoạn Ma-thi-ơ 27:​9, 10, nói về món tiền trả cho Giu-đa Ích-ca-ri-ốt để phản bội Chúa Giê-su. Đoạn ấy có nội dung như sau: “Bấy giờ được ứng-nghiệm lời đấng tiên-tri Giê-rê-mi đã nói rằng: Họ lấy ba chục bạc, là giá của Đấng đã bị định... và đưa bạc ấy mà mua ruộng của kẻ làm đồ gốm”. Thật ra, Xa-cha-ri là người nói tiên tri về 30 miếng bạc, chứ không phải là Giê-rê-mi.​—Xa-cha-ri 11:12, 13.

Trong phần được gọi là “tiên-tri”, đôi khi sách Giê-rê-mi được xếp ở vị trí đầu tiên, thay vì sách Ê-sai (Ma-thi-ơ 22:40). Vì thế, khi Ma-thi-ơ nói về “Giê-rê-mi”, thật ra ông đang đề cập đến toàn bộ phần Kinh Thánh mà trong đó sách Giê-rê-mi được xếp ở vị trí đầu tiên. Phần Kinh Thánh này bao gồm sách Xa-cha-ri.

Tương tự thế, khi Chúa Giê-su nói đến “các thi-thiên”, ngài ám chỉ các sách trong phần sách Văn thơ. Vì vậy, khi Chúa Giê-su nói rằng những điều viết về ngài “trong luật-pháp Môi-se, các sách tiên-tri, cùng các thi-thiên” được ứng nghiệm, ngài muốn nói đến các lời tiên tri trong toàn bộ phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ (Cựu ước).​—Lu-ca 24:⁠44.