“Hỡi Đức Giê-hô-va, tôi sẽ... đi vòng xung-quanh bàn-thờ của Ngài”

“HỠI Đức Giê-hô-va, tôi sẽ rửa tay tôi trong sự vô-tội, và đi vòng xung-quanh bàn-thờ của Ngài”. (Thi-thiên 26:6) Qua những lời này Vua Đa-vít thuở xưa đã nói lên lòng sùng kính của ông đối với Đức Giê-hô-va. Nhưng tại sao ông lại “đi vòng xung-quanh” bàn thờ Đức Giê-hô-va và đi theo nghĩa nào?

Đối với Đa-vít, đền tạm cùng với bàn thờ mạ đồng để dâng của-lễ—dưới triều ông được đặt tại Ga-ba-ôn về phía bắc Giê-ru-sa-lem—là trung tâm của sự thờ phượng Đức Giê-hô-va. (1 Các Vua 3:4) Bàn thờ chỉ rộng chừng 2,2 mét vuông, nhỏ hơn nhiều so với bàn thờ lộng lẫy được Sa-lô-môn dựng lên sau này trong khuôn viên đền thờ.a Dù vậy, đền tạm cùng với bàn thờ vẫn đem lại niềm vui lớn cho Đa-vít vì đây chính là trung tâm của sự thờ phượng thật trong Y-sơ-ra-ên.—Thi-thiên 26:8.

Của-lễ thiêu, của-lễ thù-ân và của-lễ chuộc tội được dâng trên bàn thờ, và vào Ngày Lễ Chuộc Tội hàng năm người ta dâng của-lễ vì toàn dân. Bàn thờ và các của-lễ dâng trên đó có ý nghĩa đối với tín đồ Đấng Christ ngày nay. Sứ đồ Phao-lô giải thích rằng bàn thờ tượng trưng cho ý muốn của Đức Chúa Trời, qua đó Ngài chấp nhận một của-lễ thích hợp để cứu chuộc nhân loại. Phao-lô nói: “Ấy là theo ý-muốn đó mà chúng ta được nên thánh nhờ sự dâng thân-thể của Đức Chúa Jêsus-Christ một lần đủ cả”.—Hê-bơ-rơ 10:5-10.

Khi sắp sửa làm lễ trên bàn thờ, các thầy tế lễ thường phải rửa tay trong nước để tẩy uế. Vậy thích hợp thay, Vua Đa-vít đã rửa tay “trong sự vô-tội” trước khi ‘bước đi vòng xung-quanh bàn-thờ’. Ông hành động với “lòng trọn-lành và ngay-thẳng”. (1 Các Vua 9:4) Nếu không rửa tay theo cách này, sự thờ phượng của ông—tức việc ông “đi vòng xung-quanh bàn-thờ”—hẳn đã không được chấp nhận. Dĩ nhiên, Đa-vít không thuộc dòng Lê-vi và không có đặc ân dâng lễ trên bàn thờ theo nghi thức của thầy tế lễ. Dù là vua, ông cũng không được phép ngay cả đặt chân vào khuôn viên đền tạm. Tuy nhiên, với tư cách một người Y-sơ-ra-ên trung thành, ông tuân theo Luật Pháp Môi-se và đều đặn mang của-lễ đến để dâng trên bàn thờ. Ông đi vòng quanh bàn thờ theo nghĩa là ông tập trung đời sống vào sự thờ phượng thanh sạch.

Ngày nay chúng ta có thể noi theo gương Đa-vít không? Có. Chúng ta cũng có thể rửa tay mình trong sự vô tội và bước đi vòng quanh bàn thờ Đức Chúa Trời bằng cách thực hành đức tin nơi sự hy sinh của Chúa Giê-su và hết lòng phụng sự Đức Giê-hô-va với “tay trong-sạch và lòng thanh-khiết”.—Thi-thiên 24:4.

[Chú thích]

[Hình nơi trang 23]

Bàn thờ tượng trưng cho ý muốn của Đức Giê-hô-va, qua đó Ngài chấp nhận một của-lễ thích hợp để cứu chuộc nhân loại