Немає духовної “кризи з енергією” для розумних
СЬОГОДНІ по багатьох країнах є “криза з енергією”. Для деяких людей це значить менше подорожувати автомобілями, тому що є брак газоліни. Паливо також є потрібне порушувати великі генератори, які виробляють електрику. Отже, багато людей стараються зберігати енергію і вилучують непотрібні світла.
Одначе, є світло, яке не залежить від звичайних джерел енергії. Вдячні люди, які мають цю енергію не гасять свого світла, ані навіть не зменшують його. У духовному розумінні можна сказати, що вони ‘світять своє світло’.— Мат. 5:14—16.
Ісус Христос мав їх на думці, коли порівняв царство Боже до десятьох дів, що були запрошені на весільний бенкет. Його притча була частиною відповіді на питання: “Який буде знак Твоєї присутности і закінчення системи речей?” (Мат. 24:3, НС) Доказ показує, що ми тепер живемо в “останніх днях”, отже сповнення того передсказаного “знака” повинно цікавити нас.
Усі десять дів мали світильники, можливо посудини з шийкою і гнотом на одному кінці, а ручкою на другому. Ці певно були наповнені оливковою олією, яку тоді переважно вживали у світильниках. Тому, що жених запізнився, то діви поснули, і лише пробудилися коло півноча з проголошенням, що він уже іде. П’ять “розумних” дів мали додаткової олії в посудинах, але “немудрі або нерозумні” не мали додаткової оливи і мусіли йти купувати. Тимчасом, “розумні” діви зустріли жениха і пішли з ним на весілля. “Нерозумні” діви пізніше хотіли ввійти, але не могли.— Мат. 25:1—12.
Прославлений Ісус Христос є “жених”, а “розумні” діви стають Його небесною “невістою”, яких число остаточно буде 144.000. (Об. 14:1—4; 19:7, 8; 20:6; 21:9) Поки вони є на землі, вони мають досить “олії”, Божого Слова та Його святого духа. Отже у них немає духовної “кризи з енергією”, яка впливала б на світильники. Але “нерозумним” дівам бракувало “олії” ще від часу коли перші “співспадкоємці з Христом” були породжені духом на свято П’ятдесятниці 33 р. З.Д. аж до приходу Жениха і прибуття на весільний бенкет.— Рим. 8:17.
ЧЕКАЮЧИ НА ЖЕНИХА
Усі десять символічних дів заснули на якийсь час. (Мат. 25:5) Але протягом усіх тих століть мусів бути якийсь рух, а особливо між “розумними” дівами. А особливо це було так, коли після релігійного пробудження шістнадцятого століття З.Д., в Європі було зроблене зусилля вернутися до Святого Писання, як до єдиної книги божественної правди. Христова, як Жениха, обіцянка вернутися зробила враження на щирих студентів Біблії, які зрозуміли, що Його прихід мав відбутися перед тисячоліттям, якого зазначить ув’язнення Сатани в “безодні”.— Об. 20:1—6.
Протягом першої половини вісімнадцятого століття, лутеранський теолог Йоган Албрехт Бенгел із Німеччини, передсказав, що те тисячоліття мало початися в 1836 р. Пізніше, у Сполучених Штатах, Віллям Міллер, навчав своїх власних послідовників, що Христос появиться тілесно і забере їх до їхнього небесного дому в 1843 р. Однак, ці дати минули і нічого не сталося, і писання або вислови Бенґела або Міллера не доказалися тим нічним криком: “Ось молодий — виходьте назустріч”.
Але в 1870 р. маленька група, що не належала до сект так званого Християнства почала студіювати Біблію в Пітсбурґ (Алегені), Пенсільвенія. Між ними був Чарлс Тейз Рассел. Вони навчилися, що Христос вернеться як дух і це буде початок Його невидимої присутности, яку будуть доказувати видимі події.
Ті студенти Біблії єднали “часи Поган”, про яких Ісус говорив, із “сім часів”, про яких згадується в Даниїла. (Луки 21:24; Дан. 4:16, 23, 25, 32) Вони розуміли, що тих “сім часів” у яких погани будуть панувати над землею, почалися при кінці сьомого століття перед З.Д., і будуть тягнутися 2.520 років. Відповідно, двадцять чотирилітній Ц. Т. Рассел написав статтю до журнала Bible Examiner з жовтня 1876 р., в якій він писав: “Сім часів закінчуться в 1914 р. З.Д.”
У 1877 р. Рассел і Нелсон Г. Барбер видали книжку Три Світи, і Жнива Цього Світу (в англійській мові). Вона заявляла, що перед кінцем Часів Поган у 1914 р. буде доба сорок років довга починаючись із три з половиною років жнив у 1874 р. З.Д. Згідно з Біблійною хронологією, яку прийняли пізніше, вірили, що тих 6.000 років існування людини на землі закінчилися в 1872 р., а шість тисячоліть людського гріха закінчилися в 1874 р., і тоді почалося сьоме тисячоліття. Думали, що Христова присутність почалася в жовтні 1874 р., з початком великого зображеного Ювілея.— 3 Мойс. 25-ий розділ; Об. 20:4.a
З того розуміння вірили, що “чиста діва” класа почала іти молодому назустріч у 1874 р. (2 Кор. 11:2) Отже, коли Ц. Т. Рассел почав видавати новий релігійний журнал у липні 1879 р., він назвав його “Сіонська Вартова Башта і Вісник Христової Присутности”. Цей журнал проголошував Христову присутність, яка ніби почалася в 1874 р. Сподівалися, що ця невидима присутність мала тягнутися аж до закінчення Часів Поган у 1914 р., коли поганські народи будуть знищені і решта “чистої діви” класи буде прославлена з її Молодим на небесах через смерть і воскресення до духовного життя. (1 Кор. 15:42—44) Таким чином “розумна діва” класа ввійде на весілля.
“Чиста діва” класа старалася вживати своє світло наближаючись до часу коли вони сподівалися зустріти свого Молодого на небі. Кінець кінцем прийшов той день — 1-го жовтня 1914 р. Часи Поган закінчилися, але сподіваного небесного прославлення церкви не було. По суті, того прославлення не було навіть в часі смерти Рассела 31-го жовтня, 1916 р. Замість прославлення, на тих, що хотіли зустріти Молодого найшов великий клопіт і переслідування. Найвища точка клопоту прийшла в літі 1918 р., коли нового президента Товариства Вартової Башти, Й. Ф. Ратерфорда і сімох інших християнів з центру Товариства несправедливо засудили і взяли до в’язниці.
Й. Ф. Ратерфорд відсидів всього дев’ять місяців у в’язниці, а не двадцять так як його були засудили. Його і сім його спільників відпустили 25-го березня 1919 р. і зрештою цілком оправдали їх. Але той 1919 р. був важний ще з іншої причини. Так як ті сплячі діви пробудилися криком, що Молодий вже йде, то так і в 1919 р. З.Д., факт небесної присутности Молодого у Царстві було нав’язано на всіх, що заявляли бути дівами чекаючи вийти йому назустріч.
СТАВЛЯЧИ СВОЇ “СВІТИЛЬНИКИ” В ПОРЯДОК
Зараз почали підкріпляти і заохочувати правдивих християнів, які чекали на Молодого. У Сідер Пойнт, Охайо, відбулася загальна конвенція від 1 до 8 вересня 1919 р. Величезний ентузіязм був підбудований коли 5-го вересня, президент Й. Ф. Ратерфорд проголосив новий журнал, Золотий Вік, якого почали видавати 1-го жовтня 1919 р. аж дотепер. Божих “посвячених” людей заохочувалося брати передплати на цей журнал, чекаючи часу коли будуть друкувати 4.000.000 копій кожного числа. Сьогодні, той журнал, що називається “Пробудись!”, виходить тиражом більше як 9.000.000 копій кожного числа.
Певно, що 1919 р. був важний рік в історії Божої “чистої діви” класи. Тоді почалася велика світова кампанія проповідувати про Царство. “Розумні діви” класа пробудилася і більше не заснула.
Направду, що це був час коли “усі ті діви схопилися наготувати свої каганці”. (Мат. 25:7) Каганці майже загасали. Оскільки “розумні” діви мали посудини повні олії, то “немудрим” забракло олії. Однак, “розумні” не могли поділитися з усіма десятьма, тому що тоді всім забракнуло б олії. Отже “немудрі” мусіли піти і купити десь олії в тій пізній годині.
Та символічна “олія” представляє Боже Слово і Божого Святого Духа, що освічує те Слово і родить у посідаючих “олію” побожні “плоди духа”. Коли “розумні” діви відмовилися поділитися “олією” з “немудрими”, то це значить, що вони не будуть іти на компроміс з тією класою. “Немудрі” діви визнають себе бути християнськими, однак не дотримують його вимог. Їхнє Біблійне знання може трохи впливати на них, але не так, щоб аж дістати Божого Духа і мати Його плоди. Хоч вони сподіваються піти до неба, то їхній релігійний розвиток не уможливлює їм зустріти виклик нічного голосу: “Ось молодий,— виходьте назустріч”. У них є криза з олією. Їхнє світло гасне.
У 1919 р. “розумні діви” класа вийшла з Вавилону Великого, світової імперії фальшивої релігії. Вони не могли піти на компроміс з “немудрими” дівами класою, наприклад, прилучатися до Вавилону Великого і поклонятися ‘образу дикої звірини’, Лізі Націй, на якій Вавилон Великий примусив її їхати ще від 1919 р. (Об. 13:14, 15; 14:11, 12; 17:1—18; 18:4) Вони пояснили свій незмінний стан на конвенції в Сідер Пойнт, Охайо, 7-го вересня 1919 р., коли Й. Ф. Ратерфорд дав публічний виклад на тему “Надія Для Страждаючого Людства”. Там він відважно показав, що Бог не похвалював Лігу Націй, яку священики прийняли за політичний вираз Божого царства на землі. “Розумна діва” класа вірила, що царство Божого Сина було засноване на небі при закінченні Часів Поган у 1914 р., і вони відмовилися признати або поклонятися якомусь заступнику. Вони не могли позволити віддавати своєї духовної “олії” і цим чином зменшити мірку своєї посвяти до Божого Месіянського царства.
“Розумні діви” класа зустріли прославленого Молодого в 1919 р., залишаючись у процесії, яка буде прославляти Його до самого кінця. Коли вони прийдуть до “дверей”, то вони будуть гідні ввійти до середини. Молодий знаходить, що вони сяють християнською особистістю отже приймає цих сьогоднішніх “розумних” дів за частину християнського збору.— 2 Кор. 11:2, 3; Ефес. 5:27.
ЗУСТРІЧАЮТЬ ЗАЧИНЕНІ ДВЕРІ
Вертаючись, “немудрі” діви знайшли, що двері вже були зачинені. (Мат. 25:10) Але, в сповненню, коли ті двері офіціально зачиняються? Коли “велике горе” вдарить і почне нищити так зване Християнство та решта Вавилона Великого. Тоді буде запізно так званим християнам виходити з нього. До того часу, повне число з 144.000 “вибраних”, що складають Христову “невісту” вже буде зоповнене.— Мат. 24:21, 22.
Притча кінчається словами: “А потім прийшла й решта дів і казала: ‘Пане, пане,— відчини нам!’ Він же в відповідь їм проказав: ‘Поправді кажу вам, не знаю я вас’ ”. (Мат. 25:11, 12) Тому, що вони не дбали і витворили “кризу з олією”, то “немудрі” діви не зустріли Молодого і не освічували його весільну процесію. Направду, що він є оправданий, коли не хотів відчинити дверей для них.
Подібно, коли “велике горе” вдарить так зване Християнство, то “немудрі діви” класа пізнають, що вони не належали до релігійної організації, яка складає ту “чисту діву”, “невісту, дружину Агнця”. (Об. 21:9) Так, вони будуть викликати до Молодого, але Він не відчинить їм дверей, бо при іншій оказії Ісус сказав: “Не кожен, хто каже до Мене: ‘Господи, Господи!’ увійде в Царство небесне, але той, хто виконує волю Мого Отця, що на небі”. (Мат. 7:21—23) У “великому горі” Молодий лишить “немудрі діви” класу у темряві найбільшої світської темноти, загинути з рештою “чинниками зла”. Після такого знищення вони не воскреснуть до небесного життя.
“ТОЖ ПИЛЬНУЙТЕ”
Ісус надав особливого значення Його притчи вчасними словами для помазаних християнів, що будуть жити у часі “закінчення системи речей”. Він сказав: “Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години”. (Мат. 25:13) Ті, що хочуть бути подібні до п’ятьох “розумних” дів мусять завжди сяяти дієвою християнською особистістю. Вони не можуть іти на компроміс з тими, що будуть відбирати їхню духовну “олію”. Їхня віра в прихід і присутність Молодого мусить далі сяяти, і вони мусять залишатися в сяючій процесії, що наслідує Його аж поки Він не приведе Свою невісту-збір до дому.
Довга затримка приходу Молодого вже закінчилася. Він уже є тут, у Своїй прославленій присутності. Час дрімати вже минув! Тепер є час сяяти на Його славу і радіти з Ним у радості, яку Його небесний Отець поставив перед Ним, а це, взяти собі Його духовну “невісту” і святкувати цю подію весільним бенкетом. Тому, духом-породжені християни мусять бути пильні, бо вони не знають ні дня, ані години коли ті “двері” нагоди зачиняться і ніколи більше не відчиняться. Але такі пильні і розумні не будуть виключені через якийсь смертельний брак духовної олії.
[Примітки]
a Тоді вірили, що людина була створена в 4128 р., а гріх увійшов у 4126 р. перед З.Д. Така хронологія наслідувала неправильне переложення Дії 13:20 у Emphatic Diaglott, де сказано, що Бог дав Ізраїлеві судді “коло чотириста і п’ятдесят років аж до пророка Самуїла”. Примітка показує, що це не сходиться з 1 Царів 6:1, де єврейську букву Далет (яка, думали представляла число 4) помилково взяли за подібну букву гі (5). Отже, цим піддали думку, що минуло 580 (замість 480) років від виходу ізраїльтянів з Єгипту до часу коли Соломон почав будувати храм Єгови. Але найстарші рукописи висловлюють всі числа по буквах. Отже перекладач не міг зробити помилки в 1 Царів 6:1, де правильно показується, що ця доба була 480 років. Це сходиться з правильним переложенням Дії 13:20, де показується, що доба “коло чотириста і п’ятдесят років” про яку тут згадується, відбулася перед добою Суддів.
У 1943 р. книжка через Товариство Вартової Башти, “Правда Визволить Вас” відкинула тих неіснуючих 100 років у добі Суддів і поставила закінчення 6.000 років Людського існування десь посередині 1970-го десятиліття. Вона також поставила початок Христової присутности, не в 1874 р., але в 1914 р. З.Д.
[Запитання для вивчення]
1, 2. Яка протилежність існує в цьому часі “кризи з енергією”?
3. На що Ісусова притча про десять дів була відповідь?
4. Яка є різниця між цими двома класами дів?
5. (а) Кого представляють “молодий” і “розумні діви”? (б) В якому розумінні ці діви мали досить “олії”?
6, 7. Які були ранні зворушення про поворот Христа? З якими наслідками?
8. Які інші розвитки відбувалися між студентами Біблії про присутність Христа?
9. Що Ц. Т. Рассел з його спільниками признали про 1914 р. З.Д.?
10. (а) Як вірили, що початок 1870-го десятиліття буде сходитися з хронологією людської історії? (б) Як це пізніше поправилося?
11. Як тоді вірили про Христову присутність?
12. З закінченням Часів Поган, чого “чиста діва” класа сподівалася, але, що вони зазнали?
13. Які значні розвитки приніс 1919 р.?
14, 15. Який є доказ, що “чиста діва” класа тоді наготувала свої “каганці”? З якими наслідками?
16. Чому “розумні” діви не могли ділитися своєю олією” з немудрими?
17. (а) Що “Олія” представляла? (б) Як це, що “немудрій діві” класі забракнуло “олії”?
18. Які дальші кроки взяла “розумна” діва класа, щоб не ділитися своєю “олією”?
19. Отже, яку частку ця класа мала з Молодим?
20, 21. Як “немудра” діва класа знаходить двері зачинені? 1 як Молодий відповідає їм?
22. Коли “велике горе” вдарить, то який буде стан “немудрої” діви класи?
23, 24. Про що Ісус особливо підкреслив надаючи особливого значення, і як ми всі повинні на це звернути увагу?