Серія часть 20. “Нехай Буде Воля Твоя На Землі”
У надхненому сні який Даниїл описав у семій голові свого пророцтва, лев представляв династію або лінію володарів Вавилонської світової держави, ведмідь представляв династію Медо-Перської світової держави, леопард представляв династію царів Македонської або Грецької світової сили, а страшний четвертий звір представляв четверте світове правління, котре почалось з Римською Імперією під Августином Кесарем. Ця імперія була розвязана у політичні правлючі сили представлені через десять рогів, що виросли на голові четвертого звіра. “Маленький ріг”, який виріс між ними і перед котрий три роги випали — це Анґло-Американська світова держава, а три роги, які випали перед цією семою світовою силою біблійної історії — це (1) Еспанія, (2) Нідерлянди, і (3) Франція. Цей символічний “маленький ріг” мав балакливі уста і очі, що противилися Богу Єгові і його святим.
23, 24. (а) Як цей символічний ріг задумав змінити “часи” Божі? (б) Як він був задумав змінити Його закон?
23 Аж до сьогодні цей символічний ріг думав “змінити часи і закон” Божий. В осени 1914 року “сім часів”, або “сім призначених часів народів,” закінчилися для подвійної Анґло-Американської світової держави. Тоді також минув час топтати “Єрусалим звиш,” що є вільний і котрий є “матірю” Божих святих. Тоді прийшов час для обітованого Царства Божого і його Христа виступити вперед як правильний володар землі. Це був догідний час для царств цього світу, а головно для царств Христіянства, прихилити голову перед ново-народженим урядом Нового Світу і передати їх суверенність і їх контролю над землею.— Пс. 2:1—12.
24 Анґло-Американська подвійна держава думала інакше про ті “часи” і поругалась з факту, що ті “призначені часи поган” закінчилися в 1914 році.a Вона вергнула себе у світову війну, та не щоб підтримати ново-народжене царство Боже в небі, але щоб підтримати своє власне політичне панування і свою комерційну верховність. (Одкр. 11:15—18) Божий заповіт від 1914 р. був, що мала проповідуватись добра новина про обітоване царство про яке через довший час молилися по всій залюдненій землі, на свідоцтво всім народам, через його посвячених свідків. (Мат. 24:14) Анґло-Американська подвійна світова держава виразно противилась виконанню того заповіту святими людьми Бога Єгови. Роблячи це, вона сповнила ангелське пророцтво: “І буде . . . гнобити святих Всевишнього . . . . і будуть віддані в його руки до часу, до часів і половини часу.”— Дан. 7:25.
25. Кілько часу становить “час, часи й половину”, і яку війну провадив символічний ріг проти Божих святих?
25 Час, два часи і половина часу рівнається трьом з половиною рокам.b Протягом чого часу святі Всевишнього Бога були віддані у руки Анґло-Американської подвійної сили, і “цей ріг змагався з святими й подужав їх.” (Дан. 7:21) Це сталося в часі першої Світової Війни, почавши 1914 року, коли то сім “призначених часів народів” прийшли до свого кінця. Британська часть тієї подвійної світової держави поступила до Першої Світової Війни на 4-го серпня, 1914 р., а Американська часть на 6-го квітня, 1917 р. Але вони провадили духову війну проти Єгового “святого народу” з духових Ізраїльтянів, а головно протягом предсказаних три з половиною років.
26. Коли ті три часи з половиною почалися й закінчилися, і як?
26 Цей період з трьох років і шість місяців рівнається сорок двом місяцям або період із тисяча двіста й шістьдесять день протягом котрих “двох свідків” Єгови мали пророкувати одягнені в духові веретеща або в жалобу. (Одкр. 11:1—3) Цей період почався у першій половині листопада 1914 р., і закінчився на 7-го травня, 1918 р. В тому часі президент, скарбник і писар видавництв Товариства Вартової Башти Біблії й Брошур були арештовані й фальшиво оскаржені. Вони були забрані до федеральної вязниці на девять місяців поки запорука, яку невластиво відмовлено їм, була дана і вони були випущені на волю.c В наслідок такої акції біблійно-просвітна робота свідків Всевишнього Бога була стримана по всій землі.
27. Як ця війна проти Божих святих закінчилась?
27 У міжчасі, на 12-го лютого, 1918 р., Британська домінія Канада взяла провід в цім остаточнім нападі. В той день Державний Секретар Канади законом заборонив семий том Викладів св. Письма під титулом “Доконана Таємниця” (Фінішт Містері) і також ріжні брошури під титулом “Місячник Студентів Біблії.” Посідач котрої будь забороненої книжки підлягав карі більше як 5,000 дол. і пять років вязниці. В Америці, зараз наступного місяця, на 14-го березня, 1918 р., відділ справедливости у Вашінґтоні, Д.К. проголосив, що розповсюднення семого тому “Викладів св. Письма” значило нарушення Шпигунського Акту. Після того уряди Америки й Канади конфіскували літературу, перешукували доми людей Єгови і схоплювали книжки їх, і увязнювали поклонників Всевишнього Бога. Арештування, перекручення справи й ув’язнення визначних представників Товариства Вартової Башти Біблії й Брошур — все це наступило із бігом місяців.
28. Помимо виправдання тієї справи після війни, яка історія остається, і як це напятнувало те пророцтво?
28 Це правда, що уряд з обовязку до справедливости увільнив заборонену літературу після першої Світової Війни і суд виправдав увязнених урядників Товариства і писателів. Одначе, це не стерло історії боротьби проти Бога небесного, котрого волю ті слуги виконували на землі. Дальше, ця ганебна історія зазначила пророцтво як правдиве, і дає нам запевнення, що решта Даниїлового пророцтва сповниться.
ПРИСУД БОЖИЙ ВІДНОСНО СВІТОВОЇ ВЛАДИ
29. Яке небесне видіння Даниїл опісля побачив, і хто це Стародавний, і яка справа мала стати на суд, і що ті розкриті книги виявили?
29 Коли очі пророка Даниїла відвернулись від страшного четвертого звіра, що вийшов із моря, тоді він побачив видіння небесної появи. “А після цього, бачив я, що поставлено престоли, й засів Стародавний; убрання на ньому було біле неначе сніг, а волосся на голові в нього — як чиста вовна; престол його — як полумя вогняне, колеса ж престолу, як палаючий вогонь. Вогняна ріка виходила й приходила попри нього; тисячі служили йому й силенна безліч стояла перед ним; судді засіли й розгорнулись книги.” (Дан. 7:9, 10) Той Стародавний — це Єгова, котрий від віковічних часів до безконечних часів є Богом. (Пс. 90:2) “Бог бо суддя; того принизить, а того високо поставить.” (Пс. 75:7) Всевишній мусить вирішити справу відносно панування над землею. Через 2,520 років світські народи землі володіли над нею без перешкоди з руки Творця землі. Але тепер, в осени 1914 року, вичерпався той “призначений час народів.” Книжки, тобто історії які ті народи створили протягом “сім часів”, були відтворені. І от у вічі великого Судді відкрилась звірська історія. Ті народи не заслужили на дальшу оренду (наєм) про суверенність над землею.
30. Що Даниїл бачив, що було зроблено з четвертим звірем і іншими, що були поставлені перед Суддю, і що дано йому?
30 Глянь! ось когось із них покликано на Божий суд. Каже Даниїл: “І бачив я, що за висказані гордовиті слова, які говорив ріг, звір був убитий перед моїми очима, а тіло його посічено і вкинено на спалення у вогонь. Та й в інших звірів відтято їх власть, і призначено час і реченець доки мав тривати їх вік. І бачив я в ночніх видивах, аж це з небесними хмарами йшов ніби Син чоловічий, дійшов до Стародавнього і приведено його до нього. І йому дано власть, славу й царство, щоб усі народи, племена й язики служили йому; власть його — власть віковічна, що ніколи не минеться, і царство його не повалиться.”— Дан. 7:9—14.
31. Хто є подібний до Сина чоловічого, і коли він явився перед Суддею, і про що він просив у Судді?
31 Коли Ісус Христос жив іще на землі, він часто говорив про себе як Сина чоловічого. (Мат. 16:13; 25:31) Коли Сангедрин або Найвищий Суд Єрусалимський покликав Ісуса під присягою сказати хто він був, Ісус відповів: “Тільки ж кажу вам: Від нині побачите Сина чоловічого по правиці сили й грядущого на хмарах небесних.” (Мат. 26:59—64) Так і в Даниїловім небеснім видінню, той що прийшов на хмарах небесних і був представлений перед Стародавнього, був воскресший і прославлений Ісус Христос. Він Той з котрим Стародавній, Єгова, зробив угоду, представлену через угоду про царство зроблену з царем Давидом, що був пророчим образом на Ісуса Христа. Через надхненого царя Давида, Єгова пророчо запросив Ісуса Христа попросити в Його про насліддя народів і про посідання країв землі. (Пс. 2:7, 8; Діян. 4:24—26) Той час прийшов при закінченню “призначених часів народів” в 1914 р. Тепер, в часі на який Ісус Христос ожидав в небі, він явився перед престолом Стародавнього. Він попросив у Судді про те насліддя згідно з угодою про царство над всією землею. Усі докази видимі й духові доказують, що йому дано царство над усіма жителями землі, у сповнення Даниїлового видіння.
32. Що мусіло статися з рогами четвертого звіра, а головно того, що мав очі й уста, і де це сталося?
32 Від коли Син чоловічий був інтронізований в небі, як Цар Нового Світу в 1914 році, між Ним а символічними звірями Даниїлового видіння не може бути мирного співіснування. Згідно із видінням, то четвертий звір, іменно, Анґло-Американська подвійна сила, і ті інші десять “рогів” або “царів”, що виросли з Римської Імперії і котрі ще привлащують собі суверенність і підтримують себе на землі, мусять бути знищені. Вони мусять зникнути неначе вергнені в вогняне озеро сірчаної поломіни. (Одкр. 19:19, 20) Особливше відносно символічного рога із очима і устами, той ангел сказав: “Потім засядуть судді й віднімуть у нього власть занапащувати та вигублювати до нащаду.” (Дан. 7:26) Це знищення до нащаду буде виконане на приказ великого Судді, “Стародавнього”, на полю битви в Амраґедоні, у “війні великого дня Бога Вседержителя.”— Одкр. 16:14, 16.
33. У видінню, що сталося з трьома іншими звірами, і як це сповнилося?
33 Що тичиться інших трьох символічних звірів, то є, Вавилону, Медо-Перської Імперії та Македонської (Грецької) Імперії, котрі в старинних часах були збурені, їх національні основи не були до нащаду знищені. Наприклад, в 483 році перед Христом, Вавилон виступив зі збройними силами проти Перської правлючої держави, але під проводом царя Ксеркса І облога тривала кілька місяців аж поки сплюндрувано її. Александер Великий помер у Вавилоні в 323 р. перед Хр. Перекинувшись у Вавилонця, він мріяв зробити Вавилон столицею своєї імперії, однак Божий суд був проти Вавилону. Історія Персії також тягнулась після смерти Александра аж до сьогоднішнього царства Іран. Наслідник Александра, Генерал Селеукус Нікатор, котрий помер в 280 р. перед Хр., переніс свою столицю з Вавилону до Селуції в Сирії, що було нове місто збудоване там. Греція затрималась при життю аж до сьогодні, та й республика Ірак занимає територію старинного Вавилону.
34. Як ті останки з трьох старинних світових держав, і роги четвертого звіра, зєдинилися сьогодні, і коли їх призначений вік закінчився?
34 Останки тих старинних звірських світових держав, разом із символічними рогами старинного четвертого звіря, зєдинились з іншими народами навкола кулі земної у міжнародню орґанізацію, Обєднані Народи, що становлять восьму світову державу в історії Біблії. (Одкр. 17:11) Даниїлове видіння предсказало ту реч властиво: Власть володіти була віднята від світових держав Вавилону, Медо-Персії та Греції, але їх життя було продовжене “і призначено реченець, доки мав тривати їх вік.” В Армаґедоні Боже царство, як у сні Навуходонозора камінь ударив об ноги боввана і покрушив його на порох, так воно знищить всі останки тих старинних символічних звірів, і також четвертого звіра.
35. Чи Той схожий на Сина чоловічого буде самий в його царстві, і як видіння Даниїлове дає нам відповідь?
35 Той схожий на Сина чоловічого не буде самий у віковічному та незнищеному царстві. “Святі” Божі будуть прославлені, інтронізовані з Сином чоловічим в його небесному царстві. У Піддержку цього, Даниїл сказав: “Я бачив, як ріг змагався з святими й подужав їх, доки не прийшов був Стародавний, та не передано суду святим Всевишнього й не настав час, щоб царство переняли святі.” У вияснення цього, ангел сказав Даниїлові: “Потім засядуть судді й віднімуть у нього власть занапащувати та вигублювати до нащаду. А царство й власть і величність царська по всьому піднебесі дана буде народові святих Всевишнього, що його царство — царство вічне, й усі володарі будуть служити й коритись їм.” (Дан. 7:21, 22, 26, 27) Головний “із святих Всевишнього” це Ісус Христос.— Діян. 3:14; 4:27, 30.
36. Що ж становлять ті особи взяті в угоду про Царство, і як вони дістали власть царювати, і де?
36 Отже ті, що їх Ісус Христос узяв в угоду Царства із собою, становлять “святий народ”, будучи “покликані бути Божим народом.” (1 Петр. 2:9; Жид. 2:11; Рим. 1:7) Після угоди про Царство, вони зазнають воскресення з мертвих у вірності і злучаться з Ісусом Христом в його царстві на небесній горі Сион.— Одкр. 2:10; Жид. 12:22—28.
37. Як названі є ті, що мають участь у воскресенню до позиції на горі Сион, і за терпіння чого вони будуть царювати з Сином чоловічим?
37 У видінню, що було дане апостолові Йоанові, котрий був один із святих, було сказано: “І поглянув я і ось Агнець своїть на горі Сион, а з ним сто сорок тисяч, у котрих імя Отця його написане на чолах їх.” Також: “Блаженний і святий хто має часть у першому воскресенню; над цими друга смерть не має власти, а будуть вони священиками Божими і Христовими, і царювати муть з Ним тисяча років.” (Одкр. 14:1; 20:6) Оті 144,000 послідовники пожертвованого Агнця переносили страждання із Ним протягом жорстокої контролі над світом через символічного четвертого звіра з його рогами. За це їм обітовано, що вони також будуть “з Ним царювати.” (2 Тим. 2:11, 12) Вони будуть царювати, щоб воля небесного Отця була виконана на землі як вона виконана в небі.
(Дальше буде)
[Примітки]
a Гляди Вачтовер з 1-го квітня, 1959 р. ст. 213 (пар. 28) до 216; також Вачтовер з 15-го квітня, 1959 р. ст. 248.
b Побач Вачтовер з 1-го квітня, 1959 р., ст. 216, пар. 240.
c Побач Вачтовер з 1-го квітня, 1959 р., ст. 216, пар. 40. “Релігійна Нетерпимість.”