5. (a) Obadya kaydının Tanrı ilhamı ve doğru olduğunu ne gösterir? (b) Obadya gerçek peygamberlerde olması gereken hangi özelliklere sahipti? (c) İsminin kendisine çok uygun olduğunu neden söyleyebiliriz?

⁵ Obadya’nın Edom’la ilgili peygamberlik sözleri en ufak ayrıntısına kadar gerçekleşti. Edom’a verilen hüküm şu sözlerle doruğa ulaşır: “Esav evi . . . . anız olacak; onu yakıp yok edecekler. Esav evinden geriye kimse kalmayacak; çünkü bunu Yehova söyledi” (18. ayet). Edom kılıcıyla yaşadı, kılıcıyla öldü; o ulustan geriye kimse kalmadı.

11, 12. (a) Edom’la “barışık olanlar” onu nasıl yendi? (b) Edom nasıl yok oldu?

¹¹ Obadya Edom ile ‘antlaşmış adamların’, onunla ‘barışık olanların’ onu yeneceğini bildirmişti (Obad. 7). Gerçekten de Babil’in Edom’la barışı uzun sürmedi. MÖ altıncı yüzyılda Kral Nabonidus’un yönetimindeki Babil ordusu Edom’u fethetti.b Ne var ki kendine çok güvenen Edom, Nabonidus’un ülkeyi istila edişinden yüz yıl kadar sonra hâlâ topraklarına geri dönmeyi ümit ediyordu. Malaki 1:4 bununla ilgili şöyle der: “Edom ‘Paramparça olduk ama geri dönüp yıkılan yerlerimizi yeniden yapacağız’ dediğinden, göklerin hâkimi Yehova şöyle diyor: ‘Onlar yapacak, Ben yıkacağım.’” Edom’un tüm toparlanma çabalarına rağmen MÖ dördüncü yüzyıla gelindiğinde ülkelerine Nebatiler yerleşmişti. Topraklarına geri dönemeyen Edomlular da Yahudiye’nin güney kısmında yaşamaya başladı ve orası İdumea (Edom ülkesi) adını aldı. Edomlular Seir ülkesini yeniden fethetmeyi asla başaramadılar.

¹² Josephus’a göre, hayatta kalan Edomlular MÖ ikinci yüzyılda Yahudi kral I. İoannes Hyrkanos’un boyunduruğu altına girdiler, zorla sünnet edildiler ve Yahudi bir valinin yönetimi altında yavaş yavaş Yahudi toplumuna karışarak kimliklerini kaybettiler. Romalıların MS 70’te Yeruşalim’i harap etmesinin ardından, isimleri tarihten silinip gitti.c Obadya’nın bildirdiği şu sözler aynen gerçekleşti: “Devirler boyu yok olacaksın. . . . . Esav evinden geriye kimse kalmayacak” (Obad. 10, 18).