5. (a) Obadya kaydının Tanrı ilhamı ve doğru olduğunu ne gösterir? (b) Obadya gerçek peygamberlerde olması gereken hangi özelliklere sahipti? (c) İsminin kendisine çok uygun olduğunu neden söyleyebiliriz?

⁵ Obadya’nın Edom’la ilgili peygamberlik sözleri en ufak ayrıntısına kadar gerçekleşti. Edom’a verilen hüküm şu sözlerle doruğa ulaşır: “Esav evi . . . . anız olacak; onu yakıp yok edecekler. Esav evinden geriye kimse kalmayacak; çünkü bunu Yehova söyledi” (18. ayet). Edom kılıcıyla yaşadı, kılıcıyla öldü; o ulustan geriye kimse kalmadı.

6. (a) Yehova Edom hakkında neler söyledi? (b) Yehova Edom’u nereye bile çıksa indirecekti?

⁶ Edom’a verilen hüküm (1-16. ayetler). Yehova’nın emriyle Obadya gördüklerini anlatmaya başlar. Bu görüntüde milletlere bir savaş çağrısı yapılır. Yehova “Kalkın, Edom’la savaşalım” diye emreder (1. ayet). Sonra Edom’a hitap ederek onun aslında nasıl bir konumda olduğunu anlatır. Edom diğerlerine göre küçük ve hor görülen bir millettir; ancak küstahtır. Sarp kayalıklarda oturduğu için kendini güvende hisseder, kimsenin onu aşağı indiremeyeceğinden emindir. Ancak Yehova, kartal gibi yükseklere yerleşse, yuvasını yıldızlar arasına kursa da onu oradan indireceğini bildirir. Edom cezayı hak etmiştir.

7. Edom’un hazinelerine ne olacaktı?

⁷ Edom’un başına ne gelecek? Edom’u yağmalayanlar hırsız olsaydı sadece istediklerini alıp giderlerdi. Oraya bağ bozanlar gelseydi geride mutlaka birkaç salkım bırakırdı. Fakat Esavoğullarını daha kötü bir son bekliyor. Talan edilen hazinelerinden geriye hiçbir şey kalmayacak. Kendi müttefikleri ona sırtını dönecek. Yakın arkadaşları onu anlayışı kıt biri gibi ağına düşürecek. Başına felaket geldiğinde bilgelerinin de cesur savaşçılarının da ona hiçbir yararı olmayacak.

8. Edom’a neden çok ağır bir ceza verilecekti?

⁸ Edomoğullarına neden bu kadar ağır bir ceza verilecek? Kardeşleri Yakupoğullarına yaptıkları zorbalık yüzünden. Onlar Yeruşalim’in düşmesine sevindiler, hatta istilacılarla birlikte ganimeti paylaştılar. Obadya, yaptıkları kötülüklere bizzat tanık olmuşcasına onları şu ağır sözlerle mahkûm eder: Kardeşlerinizin başına gelen felakete sevinmemeliydiniz. İsrailli kaçakların yolunu kesmemeli, onları düşmana teslim etmemeliydiniz. Yehova’nın günü yakın, yaptıklarınızın hesabını O’na vereceksiniz. Nasıl davrandıysanız, aynısı sizin başınıza gelecek.

11, 12. (a) Edom’la “barışık olanlar” onu nasıl yendi? (b) Edom nasıl yok oldu?

¹¹ Obadya Edom ile ‘antlaşmış adamların’, onunla ‘barışık olanların’ onu yeneceğini bildirmişti (Obad. 7). Gerçekten de Babil’in Edom’la barışı uzun sürmedi. MÖ altıncı yüzyılda Kral Nabonidus’un yönetimindeki Babil ordusu Edom’u fethetti.b Ne var ki kendine çok güvenen Edom, Nabonidus’un ülkeyi istila edişinden yüz yıl kadar sonra hâlâ topraklarına geri dönmeyi ümit ediyordu. Malaki 1:4 bununla ilgili şöyle der: “Edom ‘Paramparça olduk ama geri dönüp yıkılan yerlerimizi yeniden yapacağız’ dediğinden, göklerin hâkimi Yehova şöyle diyor: ‘Onlar yapacak, Ben yıkacağım.’” Edom’un tüm toparlanma çabalarına rağmen MÖ dördüncü yüzyıla gelindiğinde ülkelerine Nebatiler yerleşmişti. Topraklarına geri dönemeyen Edomlular da Yahudiye’nin güney kısmında yaşamaya başladı ve orası İdumea (Edom ülkesi) adını aldı. Edomlular Seir ülkesini yeniden fethetmeyi asla başaramadılar.

¹² Josephus’a göre, hayatta kalan Edomlular MÖ ikinci yüzyılda Yahudi kral I. İoannes Hyrkanos’un boyunduruğu altına girdiler, zorla sünnet edildiler ve Yahudi bir valinin yönetimi altında yavaş yavaş Yahudi toplumuna karışarak kimliklerini kaybettiler. Romalıların MS 70’te Yeruşalim’i harap etmesinin ardından, isimleri tarihten silinip gitti.c Obadya’nın bildirdiği şu sözler aynen gerçekleşti: “Devirler boyu yok olacaksın. . . . . Esav evinden geriye kimse kalmayacak” (Obad. 10, 18).