Watchtower ONLINE KÜTÜPHANE
Watchtower
ONLINE KÜTÜPHANE
Türkçe
  • KUTSAL KİTAP
  • YAYINLAR
  • İBADETLER
  • km 12/01 s. 5-6
  • KYGİ İçin Yazılı Tekrarlama

Bu kısım için bir video yok.

Üzgünüz, video yüklenirken bir hata oluştu.

  • KYGİ İçin Yazılı Tekrarlama
  • Krallık Hizmetimiz—2001
Krallık Hizmetimiz—2001
km 12/01 s. 5-6

KYGİ İçin Yazılı Tekrarlama

7 Eylül ila 24 Aralık 2001 tarihleriyle başlayan haftalarda yer alan Konuşma Yeteneğini Geliştirme İbadeti görevlerini kapsayan malzemeyle ilgili, kaynak kullanılmadan yapılan tekrarlama. Ayrı bir kağıt kullanarak, ayrılan zaman içinde olabildiğince çok sorunun cevabını yazın.

[Not: Yazılı tekrarlama sırasında, soruların cevaplanmasında sadece Mukaddes Kitap kullanılabilir. Soruları izleyen göndermeler kişisel araştırmanız içindir. Gözcü Kulesi’ne yapılan göndermelerin tümünde sayfa ve paragraf numarası bulunmayabilir.]

Aşağıdaki ifadelerin Doğru ya da Yanlış olduklarını belirtin:

1. Birçok kişinin inançsız olmasının nedeni, dinin insanın ruhi ihtiyaçlarını karşılamak yerine onları sık sık istismar etmesidir. (Hez. 34:2) [w94 1/10 s. 6 p. 7-s. 7 p. 2]

2. Mezmur 58:4’te söylendiği gibi, kobralar işlevsiz ‘kulaklara’ sahip olduklarından yaratılıştan sağırdırlar. [g99 8/2 s. 15 p. 9’a bakın.]

3. Mezmur 68:11’de geçen, kadınların oluşturduğu “büyük ordu”, İsrailli erkeklerin düşman milletleri yendiklerinde tutsaklıktan kurtardıkları yabancı kadın kölelerdi. [w86 1/7 s. 32 p. 3’e bakın.]

4. Vaaz faaliyeti bireylere seçme olanağı verdiğine göre, insanın kaderi önceden tayin edilmemiştir. [td 28A]

5. Pavlus’un Timoteos’a, “gençliğini kimse hor görmesin” sözlerinden onun henüz ergenlik çağında ya da 20’sine girmek üzere olduğu anlaşılıyor. (I. Tim. 4:12) [w99 15/9 s. 29 p. 1-3; s. 31 p. 3]

6. Mezmur 110:1’de kayıtlı “Rabbim” ifadesiyle İsa’ya hitap ediliyor. [w94 1/7 s. 28 p. 5’e bakın.]

7. Sıkıntıda olduğumuz zaman biz de Mezmur yazarı gibi Tanrı’yı sığınağımız yapmalıyız. Bunu, O’na güvenerek, Sözünü tutarak ve teşkilatına bağlı kalarak yapabiliriz. [w86 1/7 s. 31 p. 3]

8. Kutsal Yazılarda İsa’dan “Allah”, hatta “Kadir Allah” olarak söz ediliyorsa da, Mutlak Güce Sahip Kişi olarak söz edilmez. (Yuhn. 1:1; İş. 9:6; Tekv. 17:1)

9. Süleymanın Meselleri kitabını incelemek aslında Süleyman’ın hikmetini incelemek demektir. (I. Kır. 10:23, 24)

10. Mukaddes Kitapta, Süleymanın Meselleri 21:17 ayetinde geçen, “zevki seven” biri olmaktan kaçınmakla ilgili öğüt, eğlencenin daha önemli konulara ayrılması gereken zamanı çaldığı için yanlış olduğunu gösterir. [w97 1/10 s. 27 p. 7’ye bakın.]

Aşağıdaki soruları yanıtlayın.

11. İsa, Marta’yı yumuşak bir şekilde tedip ederken neye işaret etti? (Luka 10:40, 41) [w99 1/9 s. 30 p. 7]

12. Yehova, Mezmur yazarını nasıl “izzetle” aldı? (Mezm. 73:24) [w86 1/11 s. 27 p. 8’e bakın.]

13. Mezmur 84:1-3’te kayıtlı olduğu gibi Mezmur yazarının hizmet imtiyazlarıyla ilgili görüşü neydi? [w97 15/3 s. 8 p. 5-7’ye bakın.]

14. Romalılar 2:4, 5 ve Vahiy 22:17’deki sözler, Yehova’nın insanların yaptığı her şeyi önceden bilmediğini ya da belirlemediğini nasıl gösterir? [w98 15/4 s. 8 p. 2]

15. Vahiy kitabında değinildiği gibi, İsa’nın ilk takipçileri onun Binyıllık Hükümdarlığına inandığına göre, hangi etkiler bu Tanrısal öğretinin sonunda irtidat etmiş kişiler tarafından reddedilmesine yol açtı? [w99 1/12 s. 6 p. 3–​s. 7 p. 5]

16. İsa’nın takipçileri ‘diğerlerinin işlerine’ bakarken hangi sınırlara dikkat etmeliler? (Filip. 2:4) [w99 1/12 s. 29 p. 1]

17. Mezmur 128:3’te bir adamın sofrasının etrafında “zeytin fidanları gibi” oğulları olması ifadesiyle ima edilen nedir? [w00 15/8 s. 30 p. 4]

18. Tanrı’nın işlerini hayranlık uyandırıcı buluyorsak, bu bizi nasıl etkileyecektir? (Mezm. 139:14) [w93 1/11 s. 15 p. 18’e bakın.]

19. Süleymanın Meselleri 5:3, 4 neden ahlaksızlığın sonuçlarının “pelinotu gibi acı” ve “iki ağızlı kılıç gibi keskin” olduğunu söyler? [w00 15/7 s. 29 p. 2’ye bakın.]

20. Süleymanın Meselleri 14:29’la uyumlu olarak, ayırt etme gücü sabırsız olmanın ve kontrolsüz öfkenin sonuçlarından kaçınmamıza nasıl yardım edebilir? [w97 15/3 s. 13 p. 7-8’e bakın.]

Aşağıdaki ifadeleri tamamlamak üzere boş bırakılan yerleri doldurun:

21. Tanrı’nın peygamberleri, _________________________ ismiyle konuşmuş ve _________________________ imanları ile tanınmışlardır. (Tesn. 18:18-20; I. Yuhn. 4:1-3) [td 42A]

22. Süleymanın Meselleri kitabının amacı iki yönlüdür; _________________________ kazandırmak ve _________________________. (Sül. Mes. 1:1-4) [w99 15/9 s. 13 p. 2]

23. Yüce Olanın örtüsü (gizli yeri), Tanrı’nın _________________________ tarafında olanlar için bir _________________________. Burası _________________________ insanlar için bilinmeyen, “gizli” bir yerdir. (Mezm. 91:1) [w86 1/11 s. 29 p. 4’e bakın.]

24. Yehova’nın bütün iyiliklerini unutmamak mutlaka Mezmur 103:2’de anlatıldığı gibi “iyiliklerini”, yani sevgi dolu inayetiyle yaptığı işleri _________________________ bağlantılıdır. [w99 15/5 s. 21 p. 5-6’ya bakın.]

25. Tanrısal _________________________ yeteneği, doğruyu yanlıştan ayırabilme ve izlenecek _________________________ yetisidir. [w94 15/1 s. 19 p. 12]

Aşağıdaki ifadelerde doğru cevapları seçin.

26. Davud, Saul’un kendisine karşı davranışları yüzünden öfkelenmek için haklı bir nedene sahip olmasına rağmen, kendini tuttu; çünkü (Saul’un kusurlu olduğunu ve Tanrı’nın hizmetçilerinin bağışlayıcı olması gerektiğini biliyordu; Yehova ile ilişkisini net şekilde zihninde tuttu; hükmedici olmanın yanlış olduğunu biliyordu). (I. Sam. 24:6, 15) [w99 15/8 s. 8 p. 7]

27. (Hikmet; Disiplin; Doğruluk) niteliği kavrama, anlama, ayırt etme ve düşünme gibi farklı yeteneklerin bir karışımıdır; (iyilik; kavrama; doğru yargı) bir olayın özüne inebilme ve onun parçaları ile bütünü arasındaki bağlantıları anlayarak oluşumunu fark etme ve böylece anlamını algılama yeteneğidir. (Sül. Mes. 1:1-4) [w99 15/9 s. 13 p. 3]

28. Yusuf’un, Potifar’ın karısının ahlaksız tekliflerine karşı koyma gücü (zinayı yasaklayan Musa Kanununu bilmesinden; kadının kocasının yüksek konumu nedeniyle duyduğu sağlıklı bir korkudan; Yehova ile olan ilişkisine değer vermesinden) kaynaklanıyordu. (Tekv. 39:7-9) [w99 1/10 s. 29 p. 3]

29. 119. Mezmurun yazarı kuşkusuz mezmurdaki ayetlerin neredeyse tümünde değinilen (Tanrı’nın sözü ya da kanununa; yaşam hediyesine; kurtuluş ümidine) karşı derin bir takdir duyuyordu. [w99 1/11 s. 10 p. 5; w87 1/2 s. 26 p. 2’ye bakın.]

30. Yehova’nın tayin edilmiş hizmetçilerine karşı konuşmak, O’nun hoşnutsuzluğuna yol açabilir. [w86 1/11 s. 29 p. 9]

Aşağıdaki ayetleri, verilen ifadelerle eşleştirin:

Sül. Mes. 2:19; 14:15; 18:17; Rom. 10:17; İbr. 13:18

31. Bir kişinin iman geliştirmesi için öncelikle Mukaddes Kitapta söylenenleri öğrenmesi ve dikkatle incelemesi gerekir.

32. İsa’nın takipçileri, dürüst olmayan ticari uygulamalarda bulunamaz veya başkalarının yasal çıkarlarını göz ardı edemez. [w99 15/9 s. 10 p. 2]

33. Cinsel ahlaksızlık yapanlar kendilerine gelmeden önce, dönüşü olmayan, yani ölüme yol açan bir noktaya varabilirler. [w99 15/11 s. 27 p. 4-5]

34. Hikmetli ve sezgili kişi, davranışlarının sonuçlarını tartar ve sadece popüler oldu diye gözü kapalı şekilde yeni akımların peşinden gitmez.

35. Bir kişinin savunması size makul ve doğru gibi gelse de, bir sonuca varmadan önce sorunu iki taraftan da dinlemek hikmetliliktir.

    Türkçe Yayınlar (1974-2027)
    Oturumu Kapat
    Oturum Aç
    • Türkçe
    • Paylaş
    • Tercihler
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of PA
    • Kullanım Şartları
    • Gizlilik İlkesi
    • Gizlilik İlkesi
    • JW.ORG
    • Oturum Aç
    Paylaş