KYGİ İçin Yazılı Tekrarlama
4 Ocak ila 19 Nisan 1999 tarihleriyle başlayan haftalarda yer alan Konuşma Yeteneğini Geliştirme İbadeti tahsislerini kapsayan malzemeyle ilgili, kaynak kullanılmadan yapılan tekrarlama. Ayrı bir kağıt kullanarak, ayrılan zaman içinde olabildiğince çok sorunun cevabını yazın.
[Not: Yazılı tekrarlama sırasında, herhangi bir sorunun cevaplanmasında sadece Mukaddes Kitap kullanılabilir. Soruları izleyen göndermeler kişisel araştırmanız içindir. Kule dergisine yapılan göndermelerin tümünde sayfa ve paragraf numarası bulunmayabilir.]
Aşağıdaki açıklamaların Doğru veya Yanlış olduklarını belirtin:
1. Yehova, Mukaddes Kitapta kaydedilmiş bilgileri her zaman kelime kelime yazdırmamıştır. (II. Tim. 3:16) [1, kd97 15/6 s. 5 p. 3]
2. Ailede uyum olması ve çocukların ruhi gelişimi tümüyle ana-babalara bağlıdır. (Sül. Mes. 22:6) [9, fy s. 85 p. 19]
3. Günah “kapıda pusuya yatmış” olduğundan, Kain’in ciddi bir suç işlemekten kaçınması mümkün değildi. (Tekv. 4:7) [4, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd94 15/7 s. 14 p. 11’e bakın.]
4. Ergenlik çağındaki genç büyüdükçe, eğlence seçimi konusunda kendisine koşulsuz olarak daha fazla özgürlük tanınmalıdır. [5, fy s. 73 p. 20]
5. İsa’nın zinayla ilgili sözleri, sadık eşin boşanmak için Kutsal Yazılara dayanan bir seçme hakkı olduğunu gösterir, fakat böyle yapmak zorunda değildir. [6, ud97 8/7 s. 23 p. 4]
6. ‘Ağzımızın sözleri ve yüreğimizin düşüncesinin Yehova’nın önünde makbul olması’ amacıyla duada olabildiğince güzel ve akıcı sözler kullanmalıyız. (Mezm. 19:14) [8, kd97 1/7 s. 29 p. 4-5]
7. Yehova’nın Tekvin 26:5’te sözü edilen emirleri ve yasaları, Kanun ahdindekilere değiniyor. [11, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd92 1/9 s. 24 p. 8’e bakın.]
8. İsa’nın, Luka 8:48’de kaydedilen “seni imanın kurtardı” sözleri, hasta kadının şifa bulmadan önce, onun Mesih olduğuna imanını belirtmesi gerektiğini gösterdi. [13, kd97 1/7 s. 4 p. 2-4]
9. Tekvin 11:1, genel anlamda insanlığa ya da insan toplumuna değinmek amacıyla “dünya” sözcüğünün kullanıldığı birçok ayetten biridir. [12, ud97 8/4 s. 27 p. 3]
10. Dina’nın başına gelenler, arkadaşlarımızı dikkatle seçmemiz gerektiğini gösterir, çünkü yaptıklarına katılmıyorsak bile başkalarında kendi hakkımızda yanlış bir izlenim uyandırabiliriz. (Tekv. 34:1, 2) [13, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; ud93 11 s. 14 p. 3, s. 15 p. 1’e bakın.]
Aşağıdaki soruları cevaplandırın:
11. Tekvin 3:1-5’teki sözlere göre Şeytan’ın ileri sürdüğü neydi? [3, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd95 15/7 s. 5 p. 2’ye bakın.]
12. Vahiy 19:15’te sözü edilen İsa’nın ağzından çıkan ‘keskin uzun kılıç’ neyi temsil ediyor? [2, kd90 1/10 s. 4. p. 5]
13. Musa’nın, Nuh’un zamanındaki Tufanla ilgili kesin tarihler bildirmesi hangi gerçeği vurguluyor? [5, ud97 8/8 s. 31 p. 1]
14. İbrahim nasıl ‘Yehova’ya adıyla yakardı’? (Tekv. 12:8) [6, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; ds 105 s. 8 p. 9a’ bakın.]
15. Yehova Pavlus’a “inayetim sana yeter” dediğinde, ayetin bağlamına göre ne demek istedi? (II. Kor. 12:9) [7, kd97 1/6 s. 25 p. 3]
16. Lût’un karısının arkasına bakmasının ve dolayısıyla bir tuz direğine dönüşmesinin sebebinin ne olduğu anlaşılıyor? (Tekv. 19:26) [8, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd90 1/8 s. 15 p. 10’a bakın.]
17. İsa’nın takipçileri çalıntı malların satın alınmasına ne gözle bakar? (Çık. 22:1; Yer. 17:11) [7, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd93 1/8 s. 31 p. 1; s. 32 p. 4’e bakın.]
18. Tekvin 33:18’e göre, Yakub Kenânlılarla arkadaşlık etmek istemediğini nasıl gösterdi? [13, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd95 15/9 s. 21 p. 4’e bakın.]
19. Yusuf’un Tekvin 37:13’te kaydedilen davranışıyla İsa’nınki arasında hangi benzerliği görüyoruz? [14, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; ds 80 s. 17 p. 12’ye bakın.]
20. Öfkeyi ifade etme konusunda Tanrı ile insan arasındaki fark nedir? [16, ud97 8/10 s. 19 p. 3-4]
Aşağıdaki açıklamaları tamamlamak üzere boş bırakılan yerleri doldurun:
21. _________________________ bir neden yokken başkalarına _________________________ niyetler yüklemek, onlara hükmetmek anlamına gelir. [4, kd97 15/5 s. 26 p. 5]
22. Seksen dördüncü Mezmurun yazarı _________________________ sınıfından olmayan bir Levili olduğundan, mabette _________________________ ayda bir yalnızca bir hafta hizmet edebilirdi. [3, kd97 15/3 s. 8 p. 7]
23. Eli ve Rehoboam’ın örneği, ana-babaların çocuk yetiştirirken katı _________________________ koyma ya da fazla _________________________ tanımanın sonuçlarını kavramalarına yardım edebilir. [7, fy s. 80-81 p. 9-13]
24. _________________________ almak, Tanrı’ya bağlı bir _________________________ geliştirmekte önemli bir adımdır. [9, kd97 1/8 s. 4 p. 5]
25. İşlenen kötülüğü bildirmek, _________________________, _________________________ ve __________________________________________________ karşı gösterilen, İsa’nın takipçilerine özgü ilkelere dayanan sevginin bir eylemidir. [15, kd97 15/8 s. 30 p. 2]
Aşağıdaki açıklamalarda verilen cevapların doğrusunu seçin:
26. (Sert; Yumuşak; Uygun) terbiye anne ya da babanın çocuğuna duyduğu sevginin bir kanıtıdır. (İbr. 12:6, 11) [4, fy s. 72 p. 18]
27. Yehova (MÖ 2970; 2370; 2020) yılında Nuh’un günlerindeki Tufanı getirdiğinde, Nuh ve diğer yedi kişiden oluşan aile hayatta kaldı. (Tekv. 7:6, 11) [5, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd94 1/11 s. 11 p. 8’e bakın.]
28. Yuhanna 8:32’deki sözleri söylerken, İsa’nın aklındaki özgürlük, (Roma egemenliğinden; batıl inançlardan; günaha ve ölüme kölelikten) kurtuluştu. [10, kd97 1/2 s. 5 p. 1]
29. Tekvin 22:18’in son gerçekleşmesindeki zürriyet (İshak’a; İsraillilere; İsa ve 144.000’e) değinir. [9, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd98 1/2 s. 14 p. 8’e bakın.]
30. Ayartıcı bir duruma karşı koymasında Yusuf’a (Musa Kanununa itaat; Yehova ile olan ilişkisi; ceza alma korkusu) yardım etti. [15, Haftalık Mukaddes Kitap okuması; kd93 1/5 s. 17 p. 15’e bakın.]
Şu ayetlerin aşağıdaki açıklamaların hangisine uyduğunu saptayın:
Sül. Mes. 5:3, 4; 15:22; 20:11; Efes. 5:19; II. Tim. 3:16
31. Ana-babalar için çocuklarının, ahlaklı ve temiz bir yaşam sürdürmenin önemine tüm yürekle inanmalarını sağlamaları yaşamsaldır. [3, fy s. 67 p. 8]
32. Ergenlik çağındaki gençlerle ana-babalar arasındaki özel sohbetler iletişim yollarını açık tutmak açısından yaşamsaldır. [2, fy s. 65 p. 4]
33. İbadetlerde daha iyi ilahi söylemenin anahtarı, yürekte doğru tutumdur. [11, kd97 1/2 s. 27 p. 3]
34. Tanrı’nın Sözü olan Mukaddes Kitaptaki öğretiler konusunda anlayışa sahip olmak sonsuz yaşam için bir taleptir. [14, kd97 15/8 s. 6 p. 5]
35. Ahlaksızlığın ayartıcı gücünden uzak durmak için, bunun yanlış olduğunu ve feci sonuçlara yol açtığını kabul etmeliyiz. [12, fy s. 93 p. 9]