คุณจำได้ไหม?
คุณได้พบว่าวารสารหอสังเกตการณ์ ฉบับที่ออกมาไม่นานมานี้มีคุณค่าใช้การได้จริง ๆ ไหม? ถ้าอย่างนั้น เหตุใดจึงไม่ลองทดสอบความจำของคุณด้วยคำถามต่อไปนี้ล่ะ?
▫ ข้อเท็จจริงอะไรที่แสดงให้เห็นว่าไม่เหมาะสมที่จะถือว่าสถานที่ซึ่งสมมุติกันว่าเป็นที่ประสูติของพระเยซูเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์?
คัมภีร์ไบเบิลไม่ได้กล่าวถึงสถานที่ประสูติที่แน่นอนของพระเยซู. เรื่องราวในกิตติคุณของมัดธายและลูกาให้รายละเอียดเพียงเล็กน้อย. (มัดธาย 2:1, 5; ลูกา 2:4-7) การอ่านโยฮัน 7:40-42 แสดงว่าผู้คนโดยทั่วไปไม่ทราบสถานที่ประสูติของพระเยซู บางคนคิดว่าพระองค์ประสูติที่มณฑลฆาลิลาย. นอกจากนั้น ระหว่างช่วงชีวิตทางภาคพื้นโลกของพระเยซูนั้น พระองค์ไม่เคยแจ้งรายละเอียดเกี่ยวกับการประสูติของพระองค์.—15/12 หน้า 5.
▫ คริสเตียนสามารถรักษาความชื่นชมยินดีของเขาไว้ได้อย่างไรขณะที่เขาประสบความเจ็บป่วยทางร่างกาย ความซึมเศร้า และความยุ่งยากทางเศรษฐกิจ?
พระวจนะของพระเจ้ามีคำปลอบประโลมและการนำทางที่จำเป็น. การอ่านหรือฟังบทเพลงสรรเสริญสามารถยังความสดชื่นให้มากมาย. ท่านดาวิดแนะนำเราว่า “จงมอบภาระไว้กับพระยะโฮวาและพระองค์จะทรงค้ำจุนท่าน.” นอกจากนั้น ท่านยังทำให้เรามั่นใจด้วยว่าพระยะโฮวาทรงเป็น “ผู้สดับคำอธิษฐาน” จริง ๆ. (บทเพลงสรรเสริญ 55:22; 65:2) องค์การของพระยะโฮวา โดยทางสรรพหนังสือที่พิมพ์ออกมา และผู้ปกครองในประชาคมอยู่พร้อมที่จะช่วยเรารับมือกับปัญหาต่าง ๆ ของเรา.—1/1 หน้า 14-15.
▫ ขณะที่พระเยซูถูกพาไปตรึงนั้น พระองค์ทรงหมายความอย่างไรเมื่อตรัสว่า “เพราะว่าถ้าเขาทำกับต้นไม้สดอย่างนี้ เขาจะทำอย่างไรกับต้นไม้ที่แห้งแล้วเล่า?” (ลูกา 23:31)
พระเยซูกำลังตรัสพาดพิงถึงต้นไม้อันได้แก่ชาติยิว. เนื่องจากการที่พระเยซูประทับอยู่ที่นั่น และการดำรงอยู่ของชนที่เหลือของพวกยิวที่เชื่อในพระองค์ ชาติยิวยังคงมีความชุ่มชื้นแห่งชีวิตในต้นนั้นอยู่บ้าง. อย่างไรก็ตาม เมื่อคนเหล่านี้ออกไปจากชาตินั้นแล้ว เฉพาะแต่ต้นไม้ที่ตายฝ่ายวิญญาณเท่านั้นจะเหลืออยู่ อันเป็นองค์การระดับชาติที่เหี่ยวแห้งไป.—15/1 หน้า 9.
▫ ผู้ที่มี “ใจบริสุทธิ์” ตามที่กล่าวในมัดธาย 5:8 สามารถ “เห็นพระเจ้า” ได้อย่างไร?
พวกเขา “เห็นพระเจ้า” เมื่อเขาเฝ้าสังเกตพระองค์ปฏิบัติเพื่อเห็นแก่ผู้ภักดี. (เปรียบเทียบเอ็กโซโด 33:20; โยบ 19:26; 42:5.) แต่คำกรีกที่มัดธาย 5:8 ซึ่งได้รับการแปลว่า “เห็น” นั้นมีความหมายอีกว่า “นึกภาพออก, ดูออก, รู้.” เนื่องจากพระเยซูได้สะท้อนบุคลิกของพระเจ้าอย่างครบถ้วน การหยั่งเห็นเข้าใจบุคลิกของพระเยซูทำให้ผู้มี “ใจบริสุทธิ์” “เห็นพระเจ้า.” (โยฮัน 14:7-9)—15/1 หน้า 16.
▫ ทำไมเราลงความเห็นว่าพระเยซูคืออัครเทวทูตมิคาเอล?
พระวจนะของพระเจ้ากล่าวถึงอัครเทวทูตองค์เดียวเท่านั้น และมีการกล่าวถึงทูตสวรรค์นั้นโดยอ้างถึงพระเยซูคริสต์เจ้าผู้ทรงคืนพระชนม์แล้วว่า “ด้วยว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสด็จลงมาจากสวรรค์ด้วยเสียงตรัสสั่ง ด้วยสำเนียงของอัครเทวทูตและด้วยเสียงแตรของพระเจ้า.” (1 เธซะโลนิเก 4:16) ที่ยูดาข้อ 9 เราอ่านพบว่า พระนามของอัครเทวทูตนี้คือมิคาเอล.—1/2 หน้า 17.
▫ เราจะให้เกียรติคนอื่น ๆ ภายในขอบเขตสี่ประการอะไรบ้าง?
เราควรจะให้เกียรติแก่ผู้มีอำนาจในทางการปกครอง, นายจ้าง, สมาชิกในวงครอบครัวของเรา และคนเหล่านั้นที่อยู่ในประชาคม.—1/2 หน้า 20-22.
▫ ก่อนความตายของพระเยซูไม่นานพระองค์ทรงวางตัวอย่างที่ดีอะไรไว้สำหรับคนที่มีบิดามารดาผู้สูงอายุ?
ขณะที่พระเยซูถูกตรึงอย่างเจ็บปวดบนเสาทรมาน พระองค์ทรงแสดงถึงความห่วงใยต่อสวัสดิภาพฝ่ายร่างกายและฝ่ายวิญญาณของมารดาพระองค์โดยมอบเธอให้อยู่ในความดูแลของโยฮันอัครสาวกที่พระองค์ทรงรัก. (โยฮัน 19:25-27)—15/2 หน้า 8.
▫ เหตุใดพระเยซูต้องทนทุกข์ทรมาน?
ความทุกข์ทรมานของพระเยซูทำให้ประเด็นในเรื่องความซื่อสัตย์ภักดีของผู้รับใช้พระเจ้ายุติลง. นอกจากนั้น สิ่งนี้ทำให้พระองค์มีคุณสมบัติครบถ้วนสำหรับการเป็นมหาปุโรหิตที่เปี่ยมด้วยความเมตตาสำหรับมนุษยชาติ. (เฮ็บราย 4:15)—15/2 หน้า 14-15.
▫ ประเด็นสำคัญอะไรที่ถูกยกขึ้นมาในคราวการกบฏในสวนเอเดน?
มนุษย์สามารถปกครองตัวเองอย่างสำเร็จผลต่างหากจากพระเจ้าได้ไหม? ยุติธรรมไหมที่พระเจ้าเรียกร้องให้มนุษย์อยู่ใต้พระบรมเดชานุภาพของพระองค์? นอกจากนั้น จะมีมนุษย์เต็มใจสมัครรับใช้พระเจ้าอย่างไม่เห็นแก่ตัวไหม?—1/3 หน้า 6.
▫ ทำไมบางคนรับเครื่องหมายอย่างไม่สมควรในวันอนุสรณ์?
บางคนที่ไม่อาวุโสอาจจะยังไม่สมดุลในการหยั่งรู้ค่าพระประสงค์ของพระเจ้า. พวกเขาอาจไม่เข้าใจว่าการเจิม “จะเป็นตามใจปรารถนา หรือตามใจผู้วิ่งไปนั้นก็หามิได้ แต่เป็นตามพระทัยพระเจ้า.” (โรม 9:16) ไม่ใช่ปัจเจกบุคคลที่จะตัดสินว่า ตนต้องการถูกรับเข้ามาอยู่ในคำสัญญาไมตรีใหม่และเข้ามาเป็นทายาทร่วมกับพระคริสต์. สิทธิ์ในการเลือกอยู่ที่พระยะโฮวา และพระวิญญาณของพระองค์เป็นพยานในการเลือกนั้น. (โรม 8:16; 1 โกรินโธ 12:18)—15/3 หน้า 24.
▫ “ภาษาบริสุทธิ์” คืออะไรดังที่กล่าวไว้ในซะฟันยา 3:9 ล.ม. ?
ภาษาบริสุทธิ์คือความเข้าใจอย่างถูกต้องในเรื่องสัจธรรมเกี่ยวกับพระเจ้าและพระประสงค์ของพระองค์.—1/4 หน้า 21-22.