Frågor från läsekretsen
Är det tillbörligt att en kristen steriliserar eller dödar ett sällskapsdjur? — USA.
Det finns inga bestämda uttalanden i den Heliga skrift som gör att det är omöjligt för en kristen att sterilisera ett djur eller ta ett djurs liv.
Enligt den mosaiska lagen var ett kastrerat djur otjänligt till offer. Lagen stadgade: ”I skolen icke offra åt HERREN något [djur] som har blivit snöpt genom klämning eller krossning eller avslitning eller utskärning; sådant skolen I icke göra i edert land.” (3 Mos. 22:24) Denna lag förbjöd inte uttryckligen kastrering, men det är uppenbart att den förmådde israeliterna att avhålla sig från detta bruk.
De kristna frambär emellertid inte djuroffer; de står inte under den mosaiska lagen. (Rom. 6:14) Följaktligen skulle inte befallningen i 3 Moseboken 22:24 hindra dem att sterilisera ett sällskapsdjur. Det är andra faktorer som bestämmer en kristens beslut beträffande vad han kan göra med eller för sina djur.
Bibeln visar att Jehova Gud har gett människan herravälde över djurskapelsen. (1 Mos. 1:28) Människan kan därför använda djur till föda och kläder. Hon kan också döda djur som är avgjort skadliga för henne. (1 Mos. 3:21; 9:3; 2 Mos. 21:28, 29; 1 Sam. 17:34, 35) Människans rättmätiga intressen och väl har alltid företräde.
En kristen har alltså rätt att fatta sådana beslut som han menar vara bäst beträffande sina djur, även sällskapsdjur. Han kan avgöra om det skulle vara i hans eller hans familjs intresse att ett sällskapsdjur steriliserades eller dödades. Han bör naturligtvis förstå att en kristen inte i grymhet misshandlar djur. I Ordspråksboken 12:10 heter det: ”Den rättfärdige vet, huru hans boskap känner det, men de ogudaktigas hjärtelag är grymt.” Den som handlar brutalt mot sina djur, orsakar dem onödigt lidande, visar ringaktning för Guds skapelse, han är i själva verket grym. Den kristne däremot inser vilka behov hans djur har, och han har känsla för deras väl. Om ett djur lider av allvarlig sjukdom eller skada, eller om det inte kan skötas tillbörligt utan att man tar på sig icke önskade bördor, kan den kristne mena att det skulle vara förståndigt och barmhärtigt att döda djuret. Den kristne har ansvaret att själv fatta beslut i detta avseende.