Mesiášova prítomnosť a jeho vláda

„Tento Ježiš, ktorý bol vzatý od vás hore do neba, príde tým istým spôsobom, ako ste ho videli ísť do neba.“ — SKUTKY 1:11.

1, 2. a) Akú útechu poskytli dvaja anjeli Ježišovým apoštolom, keď Ježiš vystúpil do neba? b) Aké otázky vznikajú v súvislosti s vyhliadkou na Kristov návrat?

NA VÝCHODNOM svahu Olivového vrchu stáli jedenásti muži a uprene sa pozerali do neba. Iba pred chvíľkou sa spomedzi nich vzniesol Ježiš Kristus, jeho postava sa postupne strácala, až kým ju nezahalil oblak. Počas rokov, ktoré títo muži s Ježišom strávili, videli, ako poskytol hojnosť dôkazov o tom, že je Mesiáš; prežili aj hlboký zármutok z jeho smrti, i nadšenie z jeho vzkriesenia. A teraz bol preč.

² Náhle sa zjavili dvaja anjeli a povedali tieto utešujúce slová: „Galilejskí muži, čo stojíte a pozeráte do neba? Tento Ježiš, ktorý bol vzatý od vás hore do neba, príde tým istým spôsobom, ako ste ho videli ísť do neba.“ (Skutky 1:11) Aké to bolo upokojujúce. Ježiš vystúpil do neba, ale to neznamenalo, že sa už o zem a o ľudstvo nezaujíma! Naopak, Ježiš sa vráti. Tieto slová nepochybne naplnili apoštolov nádejou. Aj dnes milióny ľudí pripisujú veľkú dôležitosť sľubu o Kristovom návrate. Niektorí o ňom hovoria ako o „druhom príchode“ alebo „advente“. Zdá sa však, že väčšina nemá jasno v tom, čo Kristov návrat skutočne znamená. Akým spôsobom sa Kristus vráti? Kedy? A ako sa to dnes dotýka nášho života?

Spôsob Kristovho návratu

3. Čomu veria mnohí ľudia v súvislosti s Kristovým návratom?

³ Podľa knihy An Evangelical Christology „druhý príchod alebo návrat Krista (parousia) znamená zriadenie Božieho kráľovstva, a to s konečnou platnosťou, zjavne a na celú večnosť“. Všeobecne je rozšírený názor, že Kristov návrat bude priamo viditeľný a doslovne ho uvidí každý človek na tejto planéte. Na podporu tohto názoru mnohí poukazujú na Zjavenie 1:7, kde čítame: „Hľa, prichádza s oblakmi a uvidí ho každé oko a tí, ktorí ho prebodli.“ Ale má sa tento verš chápať doslovne?

4, 5. a) Ako vieme, že výrok v Zjavení 1:7 nie je mienený doslovne? b) Ako potvrdzujú toto chápanie Ježišove vlastné slová?

⁴ Pamätajme na to, že kniha Zjavenie je napísaná „v znameniach“. (Zjavenie 1:1) Táto pasáž musí byť teda symbolická; koniec koncov, ako by mohli vidieť Kristov návrat „tí, ktorí ho prebodli“? Sú mŕtvi už takmer dvadsať storočí! Okrem toho anjeli povedali, že Kristus sa vráti „tým istým spôsobom“, ako odišiel. A ako odišiel? Pozorovali to milióny ľudí? Nie, túto udalosť videlo iba niekoľko verných. A keď s apoštolmi hovorili anjeli, sledovali doslovne títo apoštoli celú Kristovu cestu až do neba? Nie, oblak zahalil Ježiša, takže ho nebolo vidieť. Niekedy potom určite vstúpil do duchovných nebies ako duchovná bytosť, neviditeľná ľudským očiam. (1. Korinťanom 15:50) Apoštoli teda prinajlepšom videli iba začiatok Ježišovej cesty; nemohli sledovať jej koniec, Ježišov návrat do nebeskej prítomnosti svojho Otca, Jehovu. To mohli rozoznať iba očami viery. — Ján 20:17.

⁵ Biblia učí, že Ježiš sa vracia spôsobom, ktorý je veľmi podobný jeho odchodu. Sám Ježiš povedal krátko pred svojou smrťou: „Ešte chvíľku a svet ma viac neuvidí.“ (Ján 14:19) Povedal tiež, že „Božie kráľovstvo neprichádza tak, aby sa dalo spozorovať“. (Lukáš 17:20) V akom zmysle ho teda ‚uvidí každé oko‘? Aby sme na to našli odpoveď, musíme najprv jasne rozumieť slovu, ktoré Ježiš a jeho nasledovníci použili v súvislosti s jeho návratom.

6. a) Prečo nie sú slová ako „návrat“, „príchod“ a „advent“ zodpovedajúcim prekladom gréckeho slova parousia? b) Čo ukazuje, že parousia čiže „prítomnosť“ trvá omnoho dlhšie ako len nejaká chvíľková udalosť?

⁶ Skutočnosťou je, že Kristus robí omnoho viac, ako iba to, že sa ‚vracia‘. Toto slovo, podobne ako „príchod“ alebo „advent“, naznačuje jednu udalosť, ktorá sa odohrá v krátkom časovom úseku. Ale grécke slovo, ktoré použil Ježiš a jeho nasledovníci, znamená omnoho viac. To slovo je parousia a doslova znamená „byť pri tom“ alebo „prítomnosť“. Väčšina učencov sa zhoduje v tom, že toto slovo nezahŕňa iba príchod, ale aj prítomnosť, ktorá po ňom nasleduje — ako je to napríklad vtedy, keď príde na oficiálnu návštevu nejaká kráľovská osobnosť. Táto prítomnosť nie je udalosť trvajúca okamih; je to zvláštne obdobie, význačný časový úsek. V Matúšovi 24:37–39 Ježiš povedal, že „prítomnosť [parousia] Syna človeka“ bude ako „Noachove dni“, ktoré vyvrcholili potopou. Noach staval koráb a varoval zlých po celé desaťročia predtým, ako prišla potopa a zničila ten skazený svetový systém. A tak podobne aj Kristova neviditeľná prítomnosť trvá počas obdobia niekoľkých desaťročí, kým takisto vyvrcholí veľkým zničením.

7. a) Čo dokazuje, že parousia nie je viditeľná ľudským očiam? b) Ako a kedy sa splnia biblické texty, ktoré opisujú Kristov návrat ako viditeľný ‚každému oku‘?

⁷ Je nepochybné, že parousia nie je doslovne viditeľná ľudským očiam. Ak by viditeľná bola, prečo by Ježiš, ako ešte uvidíme, trávil toľko času, aby dal svojim nasledovníkom znamenie, ktoré by im pomohlo túto prítomnosť rozoznať?a Keď však Kristus príde, aby zničil Satanov svetový systém, bude skutočnosť, že je prítomný, jednoznačne zjavná všetkým. Vtedy ho ‚uvidí každé oko‘. Dokonca i Ježišovi protivníci budú môcť na svoje zdesenie spoznať, že Kristova vláda je skutočná. — Pozri Matúša 24:30; 2. Tesaloničanom 2:8; Zjavenie 1:5, 6.

Kedy sa začína?

8. Aká udalosť označuje začiatok Kristovej prítomnosti a kde k nej došlo?

⁸ Prítomnosť Mesiáša sa začína udalosťou, ktorá je splnením stále sa opakujúcej témy mesiášskych proroctiev. Je korunovaný ako Kráľ v nebi. (2. Samuelova 7:12–16; Izaiáš 9:6, 7; Ezechiel 21:26, 27) Sám Ježiš ukázal, že jeho prítomnosť bude spojená s jeho kráľovským postavením. V niekoľkých podobenstvách sa prirovnal k pánovi, ktorý opúšťa svoju domácnosť a otrokov a cestuje na dlhý čas do „vzdialenej krajiny“, kde dostáva „kráľovskú moc“. Jedno takéto podobenstvo uviedol ako súčasť odpovede na otázku svojich apoštolov, kedy začne jeho parousia; ďalšie povedal preto, lebo „si predstavovali, že sa Božie kráľovstvo ukáže okamžite“. (Lukáš 19:11, 12, 15; Matúš 24:3; 25:14, 19) A tak v čase, keď bol na zemi ako človek, bola jeho korunovácia ešte ďaleko a malo k nej dôjsť vo ‚vzdialenej krajine‘, v nebi. Kedy sa mala uskutočniť?

9, 10. Čo svedčí o tom, že Kristus teraz vládne v nebi, a kedy začal vládnuť?

⁹ Keď sa učeníci spýtali Ježiša: „Čo bude znamením tvojej prítomnosti a záveru systému vecí?“, Ježiš odpovedal tak, že im podrobne opísal túto budúcu dobu. (Matúš 24. kapitola; Marek 13. kapitola; Lukáš 21. kapitola; pozri aj 2. Timotejovi 3:1–5 a Zjavenie 6. kapitolu.) Toto znamenie je podrobným vyobrazením doby plnej ťažkostí. Je to doba, ktorá sa vyznačuje medzinárodnými vojnami, vzrastajúcou zločinnosťou, úpadkom rodinného života, epidémiami chorôb, hladom a zemetraseniami — pričom to nemajú byť iba miestne problémy, ale krízy zachvacujúce celú zem. Znie to ako niečo známe? Každý uplynulý deň potvrdzuje, že 20. storočie dokonale zodpovedá Ježišovmu opisu.

¹⁰ Historici sa zhodujú v tom, že rok 1914 znamenal zvrat v ľudských dejinách, bol rozhodujúcim rokom, po ktorom sa mnohé z týchto problémov začali vymkýnať spod kontroly a prerastať do celosvetového rozsahu. Áno, všetky udalosti, ku ktorým na zemi dochádza a ktorými sa spĺňa biblické proroctvo, poukazujú na rok 1914 ako na rok, keď Ježiš začal panovať ako Kráľ v nebi. Navyše aj proroctvo v 4. kapitole Daniela poskytuje chronologické doklady, ktoré nás privádzajú k tomu istému roku — roku 1914 — ako k času, keď mal začať vládnuť Jehovov ustanovený Kráľ.b

Prečo je to doba ťažkostí?

11, 12. a) Prečo je pre niektorých ťažké uveriť, že Kristus už teraz panuje v nebi? b) Ako by sme mohli znázorniť to, čo sa stalo po Ježišovej korunovácii za Kráľa?

¹¹ Niektorí ľudia si však kladú otázku: ‚Prečo je svet v takých ťažkostiach, ak v nebi vládne Mesiáš? Je jeho vláda neúčinná?‘ Môže nám pomôcť znázornenie. V nejakej krajine vládne zlý prezident. Zaviedol skorumpovaný systém, ktorého chápadlá siahajú do každého kúta krajiny. Ale konajú sa voľby a vyhráva dobrý človek. Čo sa bude diať teraz? Ako to býva v niektorých demokratických krajinách, nasleduje niekoľkomesačné prechodné obdobie, kým je nový prezident uvedený do úradu. Ako budú títo dvaja muži konať počas tohto obdobia? Podnikne ten dobrý človek okamžite útok a odstráni všetko zlo, ktoré jeho predchodca spôsobil v celej krajine? Či by sa skôr nesústredil najprv na hlavné mesto, nevytvoril novú vládu a neprepustil nepoctivých blízkych priateľov a stúpencov bývalého prezidenta? Keď potom dostane plnú autoritu, môže tak pôsobiť z čistého a účinného sídla moci. Pokiaľ ide o skorumpovaného prezidenta, či by nevyužil krátky čas, ktorý mu zostáva, aby dostal z krajiny čo najviac z neprávom nadobudnutých ziskov, kým stratí všetku moc?

¹² Podobne je to v podstate aj s Kristovou parousiou. Zjavenie 12:7–12 ukazuje, že keď bol Kristus ustanovený za Kráľa v nebi, najprv zvrhol Satana a jeho démonov z neba, čím očistil miesto, odkiaľ pôsobí jeho vláda. Satan utrpel túto dlhoočakávanú porážku, ale ako sa správa počas toho ‚krátkeho času‘, kým Kristus uplatní svoju plnú moc tu na zemi? Podobne ako ten skorumpovaný prezident, snaží sa získať z tohto starého systému všetko, čo môže. Nejde mu o peniaze; ide mu o ľudské životy. Chce dosiahnuť, aby sa Jehovovi a jeho vládnucemu Kráľovi odcudzilo čo možno najviac ľudí.

13. Ako ukazujú Písma, že začiatok Kristovej vlády bude tu na zemi znamenať dobu ťažkostí?

¹³ Teda nie div, že začiatok Mesiášovej vlády je časom, keď je „beda zemi“. (Zjavenie 12:12) Podobne aj Žalm 110:1, 2, 6 ukazuje, že Mesiáš začína vládnuť „uprostred svojich nepriateľov“. Až neskôr úplne rozdrví „národy“ spolu s každým prvkom Satanovho skazeného systému tak, že upadnú do zabudnutia.

Keď bude Mesiáš vládnuť nad zemou

14. Čo bude Mesiáš schopný urobiť, keď zničí Satanov zlý systém vecí?

¹⁴ Keď mesiášsky Kráľ Ježiš Kristus zničí Satanov systém a všetkých, ktorí ho podporujú, bude môcť konečne splniť nádherné biblické proroctvá, ktoré opisujú jeho tisícročnú vládu. Izaiáš 11:1–10 nám pomáha predstaviť si, akým vládcom bude Mesiáš. Druhý verš nám hovorí, že bude mať ‚Jehovovho ducha, ducha múdrosti a porozumenia, ducha rady a moci‘.

15. Čo bude v Mesiášovej vláde znamenať ‚duch moci‘?

¹⁵ Uvažujme o tom, čo bude v Ježišovej vláde znamenať ‚duch moci‘. Keď bol Ježiš na zemi, mal od Jehovu určitú mieru moci, ktorá mu umožňovala robiť zázraky. A ukázal, že má úprimnú túžbu pomáhať ľuďom, keď povedal: „Chcem.“ (Matúš 8:3) Ale zázraky, ktoré robil v tých dňoch, boli iba ukážkou toho, čo bude robiť, keď bude panovať z neba. Ježiš bude robiť zázraky v celosvetovom meradle! Chorí, slepí, hluchí, zmrzačení a chromí ľudia budú navždy uzdravení. (Izaiáš 35:5, 6) Hojnosť potravy, ktorá bude rozdeľovaná spravodlivo, navždy ukončí hlad. (Žalm 72:16) A čo tie nespočetné milióny ľudí v hroboch, ktorých si Boh láskavo pamätá? Ježišova „moc“ bude zahrnovať aj moc vzkriesiť ich a dať každému z nich príležitosť žiť naveky v raji. (Ján 5:28, 29) Ale hoci bude mať mesiášsky Kráľ všetku túto moc, vždy bude hlboko pokorný. Nachádza radosť v „bázni pred Jehovom“. — Izaiáš 11:3.

16. Akým Sudcom bude mesiášsky Kráľ a v akom protiklade to bude s tým, čo je známe o ľudských sudcoch?

¹⁶ Tento Kráľ bude tiež dokonalým Sudcom. „Nebude súdiť iba podľa zdania svojich očí ani karhať iba podľa toho, čo počujú jeho uši.“ Ktorý ľudský sudca, v minulosti či v prítomnosti, by mohol byť takto opísaný? Aj veľmi uvážlivý človek môže súdiť iba podľa toho, čo vidí a počuje, i keď pri tom použije všetku múdrosť či rozlišovaciu schopnosť, ktoré možno má. Preto možno sudcov a poroty tohto starého sveta ovplyvniť alebo uviesť do zmätku, keď niekto rafinovane kľučkuje, predstiera niečo v súdnej sieni alebo keď sú predložené odporujúce si dôkazy. Často je to iba bohatý a mocný, kto si môže dovoliť účinnú obhajobu, a tak si v podstate kúpiť právo. Za mesiášskeho Sudcu to tak nebude. On číta v srdciach. Nič neunikne jeho pozornosti. Právo, zmiernené láskou a milosrdenstvom, nebude na predaj. Bude vždy víťaziť. — Izaiáš 11:3–5.

Ako pôsobí na teba jeho vláda

17, 18. a) Aký žiarivý obraz budúcnosti ľudstva je vykreslený v Izaiášovi 11:6–9? b) Na koho sa v prvom rade vzťahuje toto proroctvo a prečo? c) Ako sa toto proroctvo splní doslovne?

¹⁷ Je pochopiteľné, že Mesiášova vláda má na svojich poddaných hlboký vplyv. Mení ľudí. V Izaiášovi 11:6–9 je ukázané, aké sú tieto zmeny rozsiahle. Toto proroctvo vykresľuje pôsobivý obraz nebezpečných, dravých zvierat — medveďov, vlkov, leopardov, levov, kobier — v spoločnosti neškodných domácich zvierat, a dokonca i detí. Dravce však nepredstavujú žiadne nebezpečenstvo! Prečo? Odpoveď je v 9. verši: „Nebudú nijako škodiť ani pôsobiť skazu na celom mojom svätom vrchu; pretože zem bude istotne naplnená poznaním o Jehovovi tak, ako vody pokrývajú samotné more.“

¹⁸ ‚Poznanie o Jehovovi‘ by prirodzene nemohlo mať účinok na doslovné zvieratá; preto sa tieto verše musia v prvom rade vzťahovať na ľudí. Mesiášova vláda riadi celosvetový vzdelávací program, učiac ľudí o Jehovovi a jeho cestách a učiac všetkých správať sa k svojim blížnym s láskou, úctou a dôstojne. V prichádzajúcom raji Mesiáš zázračným spôsobom pozdvihne ľudstvo k telesnej a mravnej dokonalosti. Dravé, zvieracie črty, ktoré znetvorujú nedokonalú ľudskú povahu, budú patriť minulosti. Ale aj v doslovnom zmysle začne ľudstvo konečne žiť v pokoji so zvieratami. — Porovnaj 1. Mojžišovu 1:28.

19. Ako Mesiášova vláda pôsobí na životy ľudí v týchto posledných dňoch?

¹⁹ Pamätaj však, že Mesiáš vládne už teraz. Už teraz sa poddaní jeho Kráľovstva učia žiť spolu v pokoji, a tak v určitom zmysle sa na nich spĺňajú slová z Izaiáša 11:6–9. Okrem toho Ježiš už takmer 80 rokov spĺňa slová z Izaiáša 11:10: „V ten deň sa stane, že bude koreň Izaiho stáť ako signál pre národy. Pýtajúc sa, i národy sa k nemu obrátia, a miesto jeho odpočinku sa stane slávne.“ Ľudia z každého národa sa obracajú k Mesiášovi. Z akého dôvodu? Pretože odvtedy, ako začal panovať, stojí „ako signál“. Po celom svete pôsobí, aby rozsiahlym vzdelávacím programom, ktorý je opísaný vyššie, bola oznámená jeho prítomnosť. Veď Ježiš predpovedal, že celosvetové zvestovateľské dielo bude významným znamením jeho prítomnosti pred koncom tohto starého systému. — Matúš 24:14.

20. Akého postoja by sa mali vyvarovať všetci poddaní Mesiášovej vlády a prečo?

²⁰ A tak Kristova prítomnosť v kráľovskej moci nie je nejakou vzdialenou, teoretickou záležitosťou, iba témou intelektuálnych diskusií medzi teológmi. Jeho vláda sa dotýka životov tu na zemi a mení ich, tak ako to prepovedal Izaiáš. Ježiš vyviedol pre svoje Kráľovstvo milióny poddaných z tohto skazeného svetového systému. Si aj ty jedným z týchto poddaných? Potom slúž s celým nadšením a radosťou, ako si to náš Vládca zasluhuje! Pravdaže, je také ľahké podľahnúť únave a pripojiť sa k cynickému volaniu sveta: „Kde je tá jeho sľúbená prítomnosť?“ (2. Petra 3:4) Ale ako povedal sám Ježiš: „Kto vytrvá až do konca, bude zachránený.“ — Matúš 24:13.

21. Ako si všetci môžeme zväčšovať ocenenie pre mesiášsku nádej?

²¹ Každým uplynulým dňom sa približujeme k tomu veľkému dňu, keď dá Jehova svojmu Synovi pokyn, aby svoju prítomnosť urobil zjavnou celému svetu. Nech sa nádej, ktorú vkladáš do tohto dňa, nikdy nezakalí. Rozjímaj o Ježišovom mesiášstve a o Ježišových vlastnostiach, ktoré má ako vládnuci Kráľ. Zahĺb sa aj do úvah o Bohu Jehovovi, pôvodcovi a majstrovskom tvorcovi veľkej mesiášskej nádeje, ktorá je načrtnutá v Biblii. Keď to budeš robiť, budeš nepochybne stále viac a viac cítiť to, čo apoštol Pavol, keď napísal: „Ó, hĺbka Božieho bohatstva a múdrosti a poznania!“ — Rimanom 11:33.

[Poznámky pod čiarou]

Ako by si odpovedal?

◻ Akým spôsobom sa Kristus vracia?

◻ Ako vieme, že Kristova parousia je neviditeľná a trvá značné časové obdobie?

◻ Kedy sa začína Kristova prítomnosť a ako to vieme?

◻ Akým nebeským Vládcom je Mesiáš?

◻ Ako ovplyvňuje Kristova vláda životy svojich poddaných?

[Obrázok na strane 15]

Nádej, že Ježiš sa vráti, mala veľký význam pre jeho verných apoštolov

[Obrázok na strane 17]

Ježiš, vládnuci z neba, bude robiť zázraky v celosvetovom meradle

[Prameň ilustrácie]

Zem — podľa fotografie NASA