Opakovanie látky z teokratickej školy kazateľskej služby

Prečo je zásada zapísaná v 2. Mojžišovej 23:2 taká dôležitá pri výbere zábavy a spôsobu trávenia voľného času? [5. mája, w11 15/7 s. 10 – 11 ods. 3 – 7]

Nakoľko vážny bol príkaz, podľa ktorého sa mali kňazi pred predložením obete Jehovovi umyť, a prečo je to silná pripomienka pre Božích služobníkov dnes? (2. Mojž. 30:18–21) [19. mája, w96 1/7 s. 9 ods. 9]

Prečo nebol Áron potrestaný za to, že urobil zlaté teľa? (2. Mojž. 32:1–8, 25–35) [19. mája, w04 15/3 s. 27 ods. 4]

Ako súvisí kresťanský pohľad na známosť a manželstvo s tým, že Boh zakázal Izraelitom vstupovať do manželstva s ľuďmi, ktorí uctievali iných bohov? (2. Mojž. 34:12–16) [26. mája, w90 č. 4 s. 16 – 17 ods. 11 – 13]

Prečo je skúsenosť Becalela a Oholiába pre nás zvlášť povzbudzujúca? (2. Mojž. 35:30–35) [26. mája, w10 15/9 s. 10 ods. 13]

Čo pripomínalo „sväté znamenie zasvätenia“ na turbane izraelského veľkňaza a čo sa z tohto znamenia učíme o zasvätení? (2. Mojž. 39:30) [2. júna, w01 1/2 s. 14 ods. 2 – 3]

Akú zodpovednosť majú všetci kresťania, ak sa dozvedia o závažnom previnení spolukresťana? (3. Mojž. 5:1) [9. júna, w97 15/8 s. 27]

Akú dôležitú úlohu v čase starovekého Izraela hrali obete spoločenstva a čo symbolizuje toto opatrenie pre nás dnes? (3. Mojž. 7:31–33) [16. júna, w12 15/1 s. 19 ods. 11 – 12]

Čoho sa mohol týkať hriech Áronových synov Nadába a Abihua a čo sa učíme z tejto správy? (3. Mojž. 10:1, 2, 9) [23. júna, w04 15/5 s. 22 ods. 6 – 8]

Prečo bola žena po pôrode „nečistá“? (3. Mojž. 12:2, 5) [23. júna, w04 15/5 s. 23 ods. 2]