Opakovanie pre teokratickú školu kazateľskej služby
O nasledujúcich otázkach sa bude hovoriť na teokratickej škole v týždni od 27. februára 2006. Dozorca školy povedie 30-minútové ústne opakovanie založené na látke z úloh z týždňa od 2. januára do 27. februára 2006. [Poznámka: Ak za otázkou nie sú uvedené zdroje, bude potrebné, aby si si pri vyhľadávaní odpovedí urobil výskum sám. — Pozri knihu Teokratická škola, s. 36–37.]
REČNÍCKE ZNAKY
1. Ako nám teokratická škola kazateľskej služby pomáha ‚obetovať Bohu obeť chvály a verejne sa hlásiť k jeho menu‘? (Hebr. 13:15) [be s. 5 ods. 3 – s. 6 ods. 1]
2. Prečo by sme sa mali usilovať čítať presne? [be s. 83 ods. 1–5]
3. Prečo je pri rozprávaní a vyučovaní dôležité hovoriť zreteľne? [be s. 86 ods. 1–6]
4. Prečo je dôležitá správna výslovnosť a aké činitele treba vziať do úvahy? [be s. 89 ods. 1 – s. 90 ods. 3, rámček]
5. Aké návrhy nám pomôžu hovoriť plynulejšie? [be s. 94 ods. 4–5, rámček]
ÚLOHA Č. 1
6. Čím správa v 2. Paralipomenon 36:17–23 dosvedčuje hodnovernosť biblických proroctiev? [si s. 84 ods. 35]
7. Aké udalosti umožnili Židom vrátiť sa v roku 537 pred n. l. do svojej domoviny s cieľom znovu postaviť Jehovov dom? [si s. 85 ods. 1–3]
8. Ako kniha Ezdráš obhajuje Jehovu ako pravého Boha a posilňuje dôveru v neho? [si s. 87 ods. 14, 18]
9. Prečo je v biblickej chronológii dôležitý ‚dvadsiaty rok kráľa Artaxerxa‘? (Neh. 2:1, 5, 6, 11, 17, 18) [si s. 88 ods. 2, 5]
10. V čom je Nehemiáš príkladom pre dnešných Božích služobníkov? [si s. 90 ods. 16–17]
TÝŽDENNÉ ČÍTANIE BIBLIE
11. Mali vracajúci sa vyhnanci Urim a Tumím, ktoré sa používali, keď bola potrebná Jehovova odpoveď na nejakú otázku? (Ezdr. 2:61–63)
12. Prečo sa mnohí Židia v Babylone zdráhali ísť s Ezdrášom do Jeruzalema? (Ezdr. 7:28–8:20)
13. Ako bolo možné pracovať na obnove múru len jednou rukou? (Neh. 4:17, 18)
14. Prečo Sanballat poslal Nehemiášovi ‚otvorený list‘, keď dôverné listy sa zvyčajne vkladali do vaku, ktorý sa zapečatil? (Neh. 6:5)
15. Aké ďalšie kroky na nápravu Židov, ktorí opäť skĺzli k nemorálnosti, podnikol Nehemiáš okrem toho, že im ‚vytýkal chyby‘, tak ako ich predtým vytýkal kniežatám a urodzeným? (Neh. 13:25, 28)