Otázky čitateľov

Je možné, že by po záverečnej skúške na konci Milénia niekto z ľudí zhrešil a zomrel?

V Zjavení sa nachádzajú dva texty, ktoré nám k tejto otázke niečo hovoria. Je v nich uvedené: „Smrť a hádes boli vrhnuté do ohnivého jazera. To ohnivé jazero znamená druhú smrť.“ ​(Zjavenie 20:14) „Zotrie im každú slzu z očí a smrti už viac nebude a nebude už viac ani smútku, ani kriku, ani bolesti. Predošlé veci sa pominuli.“ — Zjavenie 21:4.

Všimnite si časovú postupnosť týchto udalostí. „Smrť a hádes“ sú vrhnuté do ohnivého jazera po tom, čo tí, ktorí prežili Armagedon, tí, ktorí boli vzkriesení, a všetci, ktorí sa narodili po Armagedone, boli súdení „podľa toho, čo bolo napísané vo zvitkoch“, čiže podľa Jehovových podrobných požiadaviek pre ľudstvo na obdobie tisíc rokov. (Zjavenie 20:12, 13) Apoštol Ján zaznamenáva ďalšie videnie, ktoré sa nachádza v 21. kapitole Zjavenia a splní sa počas tisícročnej vlády Ježiša Krista. Úplné splnenie tohto videnia však nastane až na konci tisícročného súdneho dňa. Vtedy Ježiš odovzdá Kráľovstvo svojmu Otcovi a Jehova bude prebývať s ľudstvom v tom najplnšom zmysle bez akéhokoľvek sprostredkovateľa. Bude v duchovnom zmysle bývať so ‚svojím ľudom‘ natrvalo a priamo. Keď ľudstvo dosiahne dokonalosť na základe plného uplatnenia hodnoty Kristovej výkupnej obete, „smrti už viac nebude“ v úplnom zmysle. — Zjavenie 21:3, 4.

Smrť spomínaná v uvedených biblických textoch je teda adamovská smrť, ktorá bude zrušená Kristovým výkupným. (Rimanom 5:12–21) A keď bude zrušená smrť, ktorú ľudstvo zdedilo po prvom človeku, ľudia budú v takom stave ako Adam, keď bol stvorený. Adam bol dokonalý, ale to neznamenalo, že nemohol zomrieť. Jehova mu povedal, aby nejedol zo „stromu poznania dobrého a zlého“, a vyhlásil: „V deň, keď z neho zješ, určite zomrieš.“ ​(1. Mojžišova 2:17) Tu išlo o smrť následkom úmyselného hriechu. Aj po záverečnej skúške na konci tisícročnej vlády budú mať ľudia stále slobodnú vôľu. (Zjavenie 20:7–10) Stále budú schopní slobodne sa rozhodnúť, či budú aj naďalej slúžiť Jehovovi, alebo nie. Nie je možné povedať, že žiaden človek sa určite nikdy neodvráti od Boha, tak ako to urobil Adam.

Čo sa stane človeku, ktorý sa rozhodne vzbúriť po záverečnej skúške, keď už nebude existovať smrť ani hádes? Adamovská smrť vtedy už nebude existovať. Ani hádes, všeobecný hrob ľudstva, s ktorým je spojená nádej na vzkriesenie, už nebude. Jehova však bude môcť zničiť ktoréhokoľvek vzbúrenca v ohnivom jazere, pričom mu odoprie nádej na vzkriesenie. Bude to smrť podobná tej, akú zakúsili Adam a Eva, nie smrť, ktorú ľudia zdedili po Adamovi.

Nemáme však ani najmenší dôvod očakávať, že sa niečo také stane. Tí, ktorí prejdú záverečnou skúškou, sa budú líšiť od Adama v jednej rozhodujúcej veci. Budú už plne vyskúšaní. Môžeme mať dôveru, že záverečná skúška bude dôkladná, lebo Jehova vie, ako dôkladne preskúmať človeka. A môžeme si byť istí, že záverečnou skúškou neprejde nikto, kto by zneužil svoju slobodnú vôľu. Teda aj keď je možné, že ľudia, ktorí prejdú záverečnou skúškou, sa vzbúria proti Bohu a následkom toho budú zničení, je to veľmi nepravdepodobné.

[Obrázok na strane 31]

V akom zmysle sa budú ľudia po záverečnej skúške podobať Adamovi?