Evanghelia privită de erudiţi
„CINE zic oamenii că sunt Eu?“ (Luca 9:18). Cu aproape 2 000 de ani în urmă, Isus le-a pus discipolilor această întrebare. Ea a ridicat multe controverse la vremea aceea. Se pare că întrebarea este chiar şi mai controversată astăzi, în special în preajma Crăciunului, în cadrul căruia figura centrală se presupune a fi Cristos. Mulţi cred că Isus a fost trimis din cer ca să răscumpere omenirea. Aşa consideraţi şi dumneavoastră?
Unii erudiţi propun un alt punct de vedere. „Imaginea lui Isus conform căreia el învăţa că era Fiul lui Dumnezeu care avea să moară pentru păcatele lumii nu este veridică din punct de vedere istoric“, susţine Marcus J. Borg, profesor de religie şi cultură.
Alţi erudiţi declară că adevăratul Isus a fost diferit de cel despre care citim în Biblie. Unii cred că toate Evangheliile au fost redactate după patru decenii sau mai mult de la moartea lui Isus şi că, până atunci, la adevărata identitate a lui Isus fuseseră adăugate unele detalii care să o facă mai atrăgătoare. De vină nu a fost memoria scriitorilor Evangheliilor, susţin erudiţii, ci interpretarea pe care au dat-o ei. După moartea lui Isus, discipolii au ajuns să-l privească pe acesta într-un mod diferit: ca Fiu al lui Dumnezeu, ca Salvator şi ca Mesia. Unii susţin cu tărie că Isus nu a fost decât un înţelept hoinar, un revoluţionar căuta binele semenilor săi. Acesta este adevărul pur, spun erudiţii.
Concepţia „erudită“ despre Isus
Criticii par nerăbdători să respingă orice lucru aparent supranatural care are legătură cu Isus, şi aceasta pentru a-şi apăra concepţia „erudită“. De exemplu, unii spun că ideea naşterii lui Isus de către o virgină a fost un mod de a muşamaliza condiţia lui de copil nelegitim. Alţii resping profeţiile lui Isus referitoare la distrugerea Ierusalimului, susţinând că acestea au fost introduse în Evanghelii după „împlinirea“ lor. Unii chiar spun că vindecările lui Isus au avut loc în exclusivitate prin victoria minţii asupra fizicului. Cum consideraţi aceste puncte de vedere: veridice sau absurde?
Anumiţi erudiţi chiar pretind că discipolii lui Isus au inventat ideea învierii pentru a împiedica eşecul mişcării lor creştine. În definitiv, argumentează erudiţii, continuatorii lui Isus nu au mai avut autoritate în lipsa lui, aşa că ei au restabilit poziţia Stăpânului lor introducând în scrierile lor poveşti inventate de ei. De fapt, a fost înviat creştinismul, nu Cristos. Dacă această argumentaţie pare să indice devierea erudiţilor de la faptele reale de dragul efectului scontat, atunci ce putem spune despre ideea sugerată de teologul Barbara Thiering, şi anume că Isus nici măcar nu a fost executat? Acest teolog crede că Isus a supravieţuit ţintuirii sale pe stâlp şi şi-a continuat viaţa, căsătorindu-se de două ori şi având trei copii.
Toate aceste afirmaţii îl plasează pe Isus pe o poziţie inferioară, singura pe care o vor accepta mulţi erudiţi în ceea ce-l priveşte pe Isus: aceea de om înţelept, de evreu situat la periferia societăţii, de reformator social — orice, în afară de calitatea lui de Fiu al lui Dumnezeu care a venit ca „să-Şi dea viaţa ca răscumpărare pentru mulţi“. — Matei 20:28.
Poate că în această perioadă a anului aţi citit unele fragmente din Evanghelii, cum ar fi cel care prezintă naşterea lui Isus într-o iesle. Sau poate că aţi auzit astfel de relatări la biserică. Aţi apreciat relatările Evangheliei ca fiind preţioase şi verosimile? Observaţi atunci următoarea situaţie revoltătoare. Începând din 1985, un grup de erudiţi se reunesc de două ori pe an în cadrul unui aşa-numit Seminar despre Isus, ca să stabilească autenticitatea cuvintelor lui Isus. A rostit Isus într-adevăr cuvintele pe care i le atribuie Biblia? Participanţii la seminar au votat pentru fiecare afirmaţie a lui Isus, folosind mărgele colorate. O mărgea roşie indica faptul că Isus a făcut în mod sigur o anumită afirmaţie; o mărgea roz indica faptul că Isus a făcut, probabil, acea afirmaţie; o mărgea gri semnifica îndoiala; iar o mărgea neagră denota neautenticitatea afirmaţiei respective.
S-ar putea să fiţi tulburaţi aflând ce s-a declarat în cadrul Seminarului despre Isus, respectiv faptul că, probabil, 82 la sută din cuvintele atribuite lui Isus nu au fost rostite de acesta. Din Evanghelia lui Marcu, un singur citat a fost considerat demn de încredere. Despre Evanghelia lui Luca s-a spus că este atât de plină de idei propagandistice, încât e „imposibil de reconstituit“. Pentru toate rândurile din Evanghelia lui Ioan s-a votat folosindu-se mărgeaua neagră, care însemna neautenticitatea lor, excepţie făcând trei rânduri, în cazul cărora a fost acordată mărgeaua gri, care semnifica îndoiala.
Mai mult decât discuţii pur teoretice
Sunteţi de aceeaşi părere cu erudiţii? Ne prezintă ei o descriere a lui Isus mai exactă decât cea care se găseşte în Biblie? Aceste întrebări reprezintă mai mult decât o chestiune menită să fie dezbătută de erudiţi. În această perioadă a anului s-ar putea să vi se amintească faptul că, potrivit celor scrise în Biblie, Dumnezeu l-a trimis pe Isus „pentru ca oricine [exercită credinţă] în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică“. — Ioan 3:16.
Dacă Isus a fost numai un simplu înţelept hoinar despre care nu putem cunoaşte decât puţine lucruri, atunci nu ar avea nici un sens să ‘exercităm credinţă’ în el. Pe de altă parte, dacă descrierea pe care Biblia i-o face lui Isus este corectă, atunci se pune problema salvării noastre eterne. Prin urmare, este necesar să cunoaştem răspunsul la o întrebare: Conţine Biblia adevărul despre Isus?