Cuvîntul lui Dumnezeu este viu

Iubirea fermă a unei fete

EXISTĂ o adevărată frumuseţe în iubirea fermă, constantă, dintre un bărbat şi o femeie. Cînd această iubire rezistă, în ciuda unor teribile presiuni venite din alte surse, cu scopul de a sfărîma această profundă afecţiune, atunci sînt mişcaţi sufleteşte chiar şi observatorii din afară.

Luaţi de pildă cazul unei fete orientale din Sunem. Ea se îndrăgosteşte de un frumos păstor. În efortul de-a o feri pe Sunamita de ispită, fraţii ei o împiedică să accepte invitaţia iubitului ei de a se plimba cu el într-o frumoasă zi de primăvară. Ei o pun să păzească viile de prădăciunile unor vulpi mici. — Cînt. 1:6; 2:8–15.

În acest timp soseşte, în splendoare regală, regele Solomon, pentru a–şi aşeza tabăra în vecinătatea casei Sunamitei. Astfel, fata nu rămîne neobservată de rege în timp ce ea îşi vede de îndatoririle ei. Din pricina frumuseţii ei, fata se pomeneşte dusă în tabăra regelui şi pusă în faţa străduinţelor lui de-a o cuceri. — Cînt. 6:11, 12; 1:2–4.

Rămîne Sunamita impresionată de curtenia regelui? Devine şovăitoare în dragostea ei? Nu. Fără să se ruşineze, glasul ei dă expresie iubirii faţă de păstorul ei. Dar Solomon nu e dispus s-o lase să plece şi continuă să–şi reverse declaraţiile de dragoste şi să–i promită minunate podoabe, făcute anume pentru ea. Sunamita îi vorbeşte însă de iubirea ei nemuritoare faţă de păstorul ei. Mai tîrziu, păstorul reuşeşte să intre în legătură cu Sunamita şi ei îşi spun bucuroşi unul altuia cuvinte de dragoste. — Cînt. 1:7–17; 2:1, 2.

La reîntoarcerea sa la Ierusalim, regele Solomon o ia cu el şi pe Sunamita. Păstorul caută o posibilitate de-a o vedea şi aici, în oraş. (Cînt. 3:6-11; 4:1–5) După ce dă greş în toate eforturile lui de a cîştiga iubirea Sunamitei, Solomon îi permite în cele din urmă să se reîntoarcă acasă. (Cînt. 8:5) Ce triumf pentru Sunamita!

Această fată de la ţară reprezintă un nobil exemplu de statornicie în dragoste, o dragoste ce n-a putut fi abătută de la obiectul ei. Tot aşa şi iubirea pe care membrii sinceri ai miresei spirituale a lui Cristos precum şi „alte oi“ ale sale, o nutresc faţă de „păstorul excelent.“ — Compară cu Ioan 10:14, 16; 2 Cor. 11:2; Efes. 5:25–32.