Întrebări de la cititori

● Cum se aduce în armonie Fapte 7:16, unde se spune despre Avraam că ar fi cumpărat un loc de înmormîntare în Sihem cu Geneza 23:15–19?

Între Fapte 7:16, unde se spune că Avraam ar fi cumpărat un loc de înmormîntare în Sihem, şi Gen. 23:15–19, unde se raportează că el ar fi cumpărat o astfel de bucată de pămînt în Macpela, în apropierea Hebronului, există aparent o contradicţie. Există mai multe explicaţii posibile pentru aceasta. Să luăm totuşi în considerare unele amănunte.

Scurt timp după ce Avraam a intrat în pămîntul promis (1943 î.e.n) a locuit cîtva timp în Sihem, care este aşezat în teritoriul de nord unde mai tîrziu a fost zidită Samaria (Gen. 12:6–8). Cînd soţia lui Avraam, Sara, a murit (1881 î.e.n.) el a cumpărat ogorul şi peştera din Macpela, care era aşezat în apropierea Hebronului, la sud de Ierusalim, ca loc de înmormîntare. „După aceea Avraam a îngropat pe Sara, nevastă–sa în peştera din ogorul Macpela, care este faţă în faţă cu Mamre, adică Hebron, în ţara Canaan“ (Gen. 23:15–19). Chiar şi Avraam, Isaac, Rebeca şi Leea au fost mai tîrziu îngropaţi acolo (Gen. 25:9; 49:29–32).

Nepotul lui Avraam, Iacob, a locuit de asemenea cîtva timp în apropiere de Sihem şi el a dobîndit teren acolo şi a clădit un altar (Gen. 33:18–20). Pe patul de moarte, Iacob n-a poruncit fiilor săi să–l îngroape în Sihem, ci lîngă părinţii săi în bucata de ogor pe care o cumpărase Avraam, în apropierea Hebronului (Gen. 49:29–32; 50:12, 13). În Iosua 24:32 este vorba de o înmormîntare în Sihem şi anume, israeliţii, după ce au intrat în pămîntul promis au îngropat oasele lui Iosif „la Sihem în partea ţarinei pe care o cumpărase Iacob“ şi care era aşezată în teritoriul lui Manase, fiul lui Iosif.

Cu aceste idei în minte, să ne întoarcem acum la Fapte 7:15, 16. Ucenicul creştin Ştefan a declarat în magistrala sa apărare: „Iacob s-a coborît în Egipt. Şi a murit el şi părinţii noştri. Şi au fost strămutaţi (strămoşii) la Sihem şi puşi în mormîntul pe care-l cumpărase Avraam cu o sumă de bani de argint de la fii lui Emor în Sihem.“ S-ar putea presupune aşadar că Ştefan ar fi spus că Avraam, nu Iacob, ar fi cumpărat ţarina din Sihem. În Gen. 23:17, 18 se spune totuşi că Avraam cumpărase un loc de înmormîntare în Macpela, în apropiere de Hebron.

Unii învăţaţi sînt de părere că Avraam, în afară de ogorul din Hebron, a putut să cumpere şi ţarina din Sihem, unde i se arătase Iehova şi unde clădise pe ea un altar (Gen. 12:7). Dacă aceasta se potriveşte, atunci ar putea fi vorba de acelaşi teren, pe care Iacob, conform Gen. 33:18, 19 l-a cumpărat de la cei care la timpul său în avuseseră în posesie. Această părere, ar explica contradicţia aparentă în legătură cu Fapte 7:16.

Un alt punct de vedere este acela că Ştefan a concentrat pur şi simplu, două rapoarte, anume raportul conţinut în Gen. 23:15–19 des pretranzacţia lui Avraam şi raportul amintit în Gen. 33:18, 19 despre cumpărarea făcută de Iacob. Împrejurarea că Ştefan a legat evident într-o singură afirmaţie în conformitate cu Fapte 7:7 cuvintele pe care le-a spus Dumnezeu lui Avraam şi declaraţia pe care a făcut-o lui Moise, vorbeşte pentru această posibilitate (Gen. 15:14; Exod 3:12). Cuvintele din Fapte 7:16 ar putea fi, ca şi Fapte 7:7, pur şi simplu o declaraţie rezumativă sau incomplet suficientă pentru scopul pe care l-a urmărit Ştefan.

Noi putem lua însă în considerare şi o altă soluţie posibilă. Avraam era bunicul lui Iacob. Dacă se spune aşadar, şi în Gen. 33:18, 19, Iacob ar fi cumpărat ţarina din Sihem, aşa s-ar fi putut totuşi ca Ştefan să atribuie lui Avraam, patriarhului, cumpărarea făcută. Alte exemple amintite în Biblie, în care numele strămoşilor au fost aplicate asupra urmaşilor sau au fost folosite pentru ei, lasă să apară aceasta aşadar ca posibil (Osea 11:1, 3, 12; Matei 2:15–18).

Oricare din acesta posibilităţi ar fi soluţia pentru contradicţia dintre Fapte 7:16 şi Gen. 23:15–19. Faptul că există mai multe explicaţii plauzibile, arată cît de neraţional ar fi să tragem concluzia, astăzi fără cunoaşterea tuturor faptelor, că Ştefan s-ar fi înşelat.