ARTICOL SPECIAL
Imperiul Grec
UNELE evenimente uluitoare din istoria Greciei au împlinit profeția biblică. Grecia nu părea un candidat plauzibil pentru poziția de putere mondială, întrucât era divizată în triburi independente și orașe-state.
Însă profeția biblică consemnată în secolul al VI-lea î.e.n. a anunțat o schimbare radicală. Ea a prezis că Grecia, prezentată mai întâi ca un leopard cu aripi, iar apoi ca un țap cu un corn impunător, avea să doboare puterea mondială medo-persană. Profeția a dezvăluit și că acel „corn impunător” avea să fie rupt, iar în locul lui aveau să crească alte patru coarne. (Da 7:6; 8:5-8, 20-22; 11:3, 4)
ʻCornul impunătorʼ s-a dovedit a fi Alexandru cel Mare. Începând din 334 î.e.n., el a obținut victorie după victorie în fruntea unei armate mici, dar foarte disciplinate. Cu viteza fulgerului, a cucerit Asia Mică, Siria, Palestina, Egiptul și întregul Imperiu Medo-Persan, până în India. Însă după numai câțiva ani, Alexandru a murit și, într-un timp relativ scurt, imperiul a fost împărțit între patru dintre generalii săi.
Imperiul Grec nu a dăinuit mult, dar influența sa a fost de lungă durată. Încă din timpul vieții lui Alexandru, cultura și limba greacă se răspândiseră pe tot cuprinsul imperiului. Greaca comună a devenit lingua franca, fiind folosită de multe popoare, ceea ce a contribuit mai târziu la răspândirea rapidă a creștinismului în bazinul mediteraneean.
Atena: în prim-plan se vede locul vechii agora, iar în fundal, în partea dreaptă, acropola. Chiar și după ce Grecia a încetat să fie o putere mondială, Atena a rămas un centru cultural internațional
În 323 î.e.n., la 32 de ani, Alexandru s-a îmbolnăvit de malarie și a murit. În 301 î.e.n., patru dintre generalii săi preluaseră puterea: Ptolemeu Lagos peste Egipt și Palestina; Seleucos Nicator peste Mesopotamia și Siria; Lisimah peste Tracia și Asia Mică; și Cassandru peste Macedonia și Grecia (Da 7:6; 8:8; 11:4)
Jocurile grecești, asemenea celor prezentate pe acest basorelief descoperit în Atena, erau asociate cu religia greacă și promovau elenismul. Un gimnaziu înființat în Ierusalim a avut o influență corupătoare asupra tinerilor evrei
Platou de ceramică înfățișând sacrificarea unui porc. În încercarea malițioasă de a profana și suprima închinarea la Iehova, Antioh IV (Epifanul) a adus o astfel de jertfă pe un altar construit deasupra marelui altar din templul lui Iehova, din Ierusalim, după care i-a dedicat templul lui Zeus
Monedă cu efigia lui Antioh IV (Epifanul)
Corintul antic. Creștinii din congregația care exista în secolul I în acest oraș au trebuit să lupte cu influența filozofiei grecești și cu practicile religioase degradante din punct de vedere moral
Platon, filozof din secolul al IV-lea î.e.n., a avut o contribuție majoră la răspândirea conceptului grecesc de nemurire a sufletului
Manuscrisul alexandrin, din secolul al V-lea e.n., redactat în greacă. O mare parte a Scripturilor grecești creștine a fost scrisă inițial în greaca comună (koine)