IEHOVA ESTE DREPTATEA NOASTRĂ

Această expresie reprezintă traducerea a două cuvinte ebraice, Yehwáh Țidqénu, și se găsește în Ieremia 23:6 și 33:16.

Ieremia 23:5, 6 reprezintă o profeție mesianică, potrivit căreia regele ce urma să vină pe linia lui David avea ʻsă aplice normele justiției și ale dreptății în țarăʼ. Întrucât el domnește ca reprezentant al lui Dumnezeu (așa cum David, precum și alții, a stat „pe tronul lui Iehova” ca rege uns al lui Dumnezeu; 1Cr 29:23), profeția spune: „Iată numele cu care va fi numit: Iehova este dreptatea noastră”. Unii interpretează aceste cuvinte în sensul că Isus (Mesia) și Iehova sunt una și aceeași persoană, formând un singur Dumnezeu. Însă această concluzie este nefondată, deoarece, în profeția mesianică similară din Ieremia 33:14-16, aceeași expresie este folosită cu privire la Ierusalim. Despre Ierusalim se spune: „Va fi numit: Iehova este dreptatea noastră”. În ambele cazuri, expresia „Iehova este dreptatea noastră” arată că numele lui Dumnezeu, Iehova, cu care sunt numiți atât regele promis, cât și capitala aleasă, constituie o garanție a dreptății lor. Mai mult decât atât, justiția și dreptatea promovate de rege și de Ierusalim sunt rezultatul devoțiunii exclusive față de Iehova și al aderării stricte la voința divină, ceea ce asigură binecuvântarea și îndrumarea lui Iehova.