FAPTELE
Note de studiu – capitolul 27
să plecăm: Așa cum s-a menționat în notele de studiu de la Fa 16:10 și 20:5, în unele porțiuni din cartea Faptele, scriitorul cărții, Luca, relatează evenimentele la persoana I plural. (Fa 27:20) Acest lucru arată că Luca l-a însoțit pe Pavel în câteva dintre multele sale călătorii. Fragmentul din Fa 27:1–28:16 constituie una dintre aceste porțiuni, dovedind că Luca a călătorit împreună cu Pavel până la Roma.
centurion: Centurionul era un ofițer în armata romană care avea sub comanda sa 100 de soldați.
cu bunătate: Sau „cu omenie (afecțiune)”. Termenul grecesc philanthrṓpōs și cuvântul înrudit philanthrōpía denotă grijă plină de afecțiune și interes față de oameni. După o zi pe mare, în care a parcurs 70 de mile (aproximativ 110 km) spre nord, corabia a acostat în Sidon, pe coasta Siriei. Din câte se pare, centurionul Iuliu nu l-a tratat pe Pavel ca pe un delincvent obișnuit, probabil pentru că Pavel era cetățean roman și nu îi fusese dovedită vinovăția. (Fa 22:27, 28; 26:31, 32)
o corabie: O corabie care transporta cereale. (Fa 27:37, 38) În acele timpuri, Egiptul era principalul grânar al Romei. Vasele egiptene care transportau cereale acostau în Mira, un oraș important situat în apropierea coastei sud-vestice a Asiei Mici. Centurionul Iuliu a găsit un astfel de vas și i-a urcat la bord pe soldați și pe deținuți. Această corabie trebuie să fi fost mult mai mare decât cea cu care navigaseră în prima parte a călătoriei. (Fa 27:1-3) Nava avea o încărcătură importantă de grâu și transporta 276 de pasageri: echipajul, soldații, deținuții și, probabil, și alți oameni care mergeau la Roma. Mira era situată la nord de Alexandria și este posibil să se fi aflat pe ruta obișnuită a navelor care plecau din acel oraș egiptean; sau este posibil ca vânturile potrivnice (Fa 27:4, 7) să fi obligat vasul alexandrin să-și schimbe cursul și să ancoreze în Mira. (Vezi Ap. B13.)
postul Zilei Ispășirii: Sau „postul de toamnă”. Lit. „postul”. Termenul grecesc redat prin „post” se referă la singurul post poruncit de Legea mozaică, adică postul care avea legătură cu sărbătoarea anuală a Zilei Ispășirii, numită și Yom Kippur (în ebraică, yôm hakkippurím, „ziua acoperirilor”). (Le 16:29-31; 23:26-32; Nu 29:7; vezi Glosarul, „Ziua Ispășirii”) Se consideră că expresia „să vă mâhniți”, pusă în legătură cu Ziua Ispășirii, face referire la diferite forme de renegare de sine, inclusiv la post. (Le 16:29, n.s.) Folosirea cuvântului „post” în Fa 27:9 sprijină ideea că una dintre principalele forme de renegare de sine asociate cu Ziua Ispășirii era postul. Ziua Ispășirii se celebra la sfârșitul lui septembrie sau la începutul lui octombrie.
viața: Sau „sufletul”. Termenul grecesc psykhḗ face referire aici la o persoană sau la viața unei persoane. (Vezi Glosarul, „Suflet” și Ap. A2.)
Eurachilon: În greacă, Eurakýlōn; în latină, euroaquilo. Acest vânt bătea dinspre N-E, fiind cunoscut de marinarii din zona mediteraneeană ca „gregale”. Este cel mai violent vânt din Marea Mediterană. El era extrem de periculos pentru o corabie cu vele mari, deoarece, în timpul unei furtuni, o putea răsturna cu ușurință.
barca: Termenul grecesc skáphē se referă la o barcă de mici dimensiuni care era transportată la bordul unei corăbii mai mari sau care era trasă de ea. Când corabia era ancorată în apropierea unei coaste, barca putea fi folosită pentru a se ajunge la țărm, pentru a fi descărcată marfa sau pentru a fi întoarsă nava. Într-o situație de urgență, ea putea fi folosită și ca barcă de salvare. Pentru a evita scufundarea bărcii sau avarierea ei pe timp de furtună, aceasta era ridicată la bord și legată strâns.
Sirta: Denumirea grecească Sýrtis provine din rădăcina unui cuvânt însemnând „a trage”. Sirta era numele a două golfuri largi de pe coasta de nord a Africii (coasta Tunisiei și a Libiei de azi). Golful vestic (situat între Tunis și Tripoli) a fost numit Sirta Mică (actualmente Golful Gabes). În partea de est se afla Sirta Mare (actualmente Golful Sidra). În vechime, marinarii le evitau din cauza bancurilor de nisip înșelătoare, a căror poziție se schimba în mod constant sub acțiunea mareelor. Strabon, un geograf grec din secolul I e.n., a spus cu privire la vasele care se împotmoleau în acele bancuri că „rar se întâmplă să mai iasă de aici vreun vas”. (Geografia, vol. III, par. 20, p. 514, Editura Științifică și Enciclopedică, 1972, București) Potrivit lui Josephus (Războiul iudeilor, II, XVI, 4), simpla auzire a numelui Sirta îi umplea de groază pe oameni. (Vezi Ap. B13.)
furtuna . . . era foarte puternică: Lit. „nu era mică”. Expresia grecească face referire la o furtună violentă. Pe timpul lui Pavel, marinarii navigau orientându-se după soare sau după stele. Prin urmare, când cerul era înnorat, se naviga cu mare dificultate.
fiindcă niciunul dintre voi nu-și va pierde viața: Sau „nici măcar o viață (un suflet) nu se va pierde”. Termenul grecesc psykhḗ face referire aici la o persoană sau la viața unei persoane. (Vezi Glosarul, „Suflet” și Ap. A2.)
pentru care îndeplinesc un serviciu sacru: Sau „căruia îi slujesc (îi aduc închinare)”. (Vezi nota de studiu de la Fa 26:7.)
marea Adria: Pe timpul lui Pavel, această denumire era folosită cu privire la o zonă mai întinsă decât Marea Adriatică din prezent. Geograful grec Strabon a spus că denumirea provenea de la orașul Atria, situat la gura de vărsare a fluviului Pad (Po) în ceea ce, în prezent, se numește Golful Veneției. (Geografia, vol. I, par. 8, p. 22, Editura Științifică și Enciclopedică, 1972, București) Actualul oraș italienesc Adria este situat mai departe de țărm. Se pare că numele Adria a ajuns să facă referire la apele din apropierea orașului antic și, treptat, la întreaga Mare Adriatică din prezent, la Marea Ionică și la apele Mediteranei din estul Siciliei (și al Maltei) și din vestul insulei Creta. (Vezi Ap. B13.)
20 de stânjeni: Aproximativ 36 m. Un stânjen este o unitate pentru măsurarea adâncimii apei. Se consideră că stânjenul are 1,8 m și corespunde aproximativ cu distanța dintre vârfurile degetelor mâinilor unui om care stă cu brațele întinse în direcții opuse. De fapt, termenul grecesc pentru „stânjen” (orguiá) provine dintr-un cuvânt care înseamnă „a întinde”, „a ajunge la”. (Vezi Ap. B14.)
15 stânjeni: Aproximativ 27 m. (Vezi nota de studiu de la 20 de stânjeni, din acest verset, și Ap. B14.)
276: Deși câteva manuscrise menționează un număr diferit de persoane aflate la bord, numărul 276 apare în mai multe manuscrise și este acceptat de majoritatea bibliștilor. Corăbiile din acea perioadă aveau capacitatea să transporte un număr atât de mare de pasageri. Josephus relatează că o corabie cu aproximativ 600 de persoane la bord a naufragiat în drum spre Roma.
persoane: Sau „suflete”. Termenul grecesc psykhḗ, redat, de regulă, prin „suflet”, face referire aici la o persoană. (Vezi Glosarul, „Suflet” și Ap. A2.)