Powtórka do teokratycznej szkoły służby kaznodziejskiej
Powtórka materiału omówionego w szkole teokratycznej w okresie od 5 września do 19 grudnia 1994 roku. Na osobnej kartce papieru napisz wszystkie odpowiedzi, które zdążysz dać w wyznaczonym czasie.
[Uwaga: Podczas pisemnej powtórki wolno zaglądać tylko do Biblii. Odsyłacze zamieszczone po pytaniach kierują do materiału, który można sobie odszukać w domu. W odsyłaczach do Strażnicy (w) pierwsza liczba oznacza dwucyfrową końcówkę roku wydania czasopisma; następne liczby wskazują na numer albo dzień i miesiąc wydania].
Które z poniższych twierdzeń jest prawdziwe, a które fałszywe?
1. Szatan sprytnie kusi ludzi do niewłaściwego zaspokajania normalnych pragnień [uw s. 65, ak. 9].
2. Zarówno Szeol, Hades, jak i Gehenna oznaczają powszechny grób ludzkości [uw s. 72, ak. 6].
3. Skoro zapowiedź z Psalmu 110:1, 2 dotyczy dni ostatnich obecnego świata, łatwiej zrozumieć, że proroctwo Jezusa o zakończeniu systemu rzeczy nie ograniczało się jedynie do zagłady Jeruzalem w roku 70 n.e. [czytanie Biblii; zob. w94 15.2, s. 12, ak. 17].
4. Sanhedryn był to zwoływany w Jeruzalem najwyższy sąd rzymski, liczący 71 członków [gt rozdz. 119].
5. „Światowymi władcami”, o których mowa w Efezjan 6:12, są pozbawieni uznania Bożego przywódcy polityczni [uw s. 63, ak. 4].
6. Miliony wskrzeszonych do życia będą sądzone według swych uczynków przed zmartwychwstaniem [uw s. 75, ak. 12].
7. Jezus nie tylko został namaszczony na Pośrednika nowego przymierza, ale też zawarł ze swymi lojalnymi apostołami osobiste przymierze co do Królestwa [gt rozdz. 115].
8. Chrzest sam w sobie stanowi gwarancję zbawienia [uw s. 100, ak. 12].
9. Kiedy Jezus się modlił: „Ojcze, jeśli chcesz, zabierz ten kielich ode mnie”, prosił o to, by nie musiał umrzeć (Łuk. 22:42) [gt rozdz. 117].
10. Zgodnie z Psalmem 58:5 żmija [„kobra”, NW] jest kompletnie głucha [czytanie Biblii; zob. w84/6, s. 18].
Odpowiedz na poniższe pytania:
11. Od jakich trosk powinna uwalniać sług Jehowy świadomość, że karmi On ptaki i pięknie przyodziewa kwiaty? [uw s. 87, ak. 3].
12. Pod jakimi względami — jak o tym czytamy w Psalmie 58:4-6 — niegodziwi przypominają węża? [czytanie Biblii; zob. w87/4, s. 22].
13. Dlaczego zgodnie z Efezjan 5:3-5 roztropny chrześcijanin nie będzie słuchał pewnych utworów muzycznych, którym może towarzyszyć przyjemna melodia, porywający rytm lub mocne uderzenie? [uw s. 67, ak. 12].
14. Co oznacza wypowiedź z Objawienia 20:14, że Hades „wrzucono do jeziora ognia”? [uw s. 75, ak. 12].
15. Na jakiej podstawie ludzie w przypowieści Jezusa z Mateusza 25:31-46 są uznawani za „owce” lub za „kozy”? [gt rozdz. 111, ak. 43].
16. Jeżeli dzień 11 Nisan 33 roku n.e. zakończył się o zachodzie słońca we wtorek, to kiedy rozpoczął się i zakończył 14 Nisan? [gt rozdz. 112].
17. Co oznacza chrzest w imię Ojca i Syna, i ducha świętego? [uw s. 98, ak. 9].
18. W jakim sensie naśladowcy Jezusa mieli dokonywać większych dzieł niż on, jak o tym zapewnił w Jana 14:12? [gt rozdz. 116, ak. 6].
19. Czym jest „osłona Najwyższego”, o której czytamy w Psalmie 91:1, i co trzeba robić, by móc z niej korzystać? [czytanie Biblii; zob. w93 15.12, s. 12; w87/8, s. 21].
20. Dlaczego w Jana 16:33 Jezus mógł powiedzieć, że zwyciężył świat? [gt rozdz. 116, ak. 37].
Uzupełnij słowem lub zwrotem poniższe zdania:
21. Podobnie jak w wypadku Joba, Szatan twierdzi, że jesteśmy zainteresowani głównie dobrami ․․․․․․․, wygodami i własną pomyślnością oraz że służymy Bogu z ․․․․․․․ pobudek [uw s. 93, ak. 13].
22. Niesprawiedliwy proces Jezusa został przeprowadzony w czasie, gdy namiestnikiem Judei był ․․․․․․․, a władcą Galilei ․․․․․․․ [gt rozdz. 121 i 122].
23. Zgodnie z wyjaśnieniem ․․․․․․․, zawartym w Łukasza 3:16, w dniu Pięćdziesiątnicy 33 roku n.e. pierwsi uczniowie Jezusa przeżyli chrzest ․․․․․․․, a w roku 70 n.e. nie okazujący skruchy Żydzi zostali ochrzczeni ․․․․․․․ [uw s. 96, ak. 4].
24. Jezusowy chrzest ․․․․․․․ rozpoczął się w roku 29 n.e., dobiegł jednak końca dopiero wtedy, gdy Jezus rzeczywiście ․․․․․․․ i został ․․․․․․․ [uw s. 97, ak. 6].
25. Nowe przymierze zostało zawarte między ․․․․․․․ i ․․․․․․․ [gt rozdz. 114].
Wskaż prawidłową odpowiedź w poniższych twierdzeniach:
26. „Bogami”, o których mowa w Psalmie 82, najwyraźniej są (Szatan i demony; pogańskie bóstwa narodów; sędziowie izraelscy) [czytanie Biblii; zob. w87/8, s. 20].
27. Głównym celem przyjścia Jezusa na ziemię było (zbawienie ludzkości; czynienie uczniów; danie świadectwa prawdzie) [gt rozdz. 122].
28. Kiedy doznajemy utrapień cielesnych lub ponosimy straty materialne, Diabeł chciałby, abyśmy (sławili Jehowę i udowodnili, że Diabeł jest kłamcą; winili za to Boga i stali się nielojalni; wytrwali tak jak Job) [uw s. 60, ak. 13].
29. W potrójnym oskarżeniu, z którym wystąpili przywódcy religijni — jak o tym czytamy w Łukasza 23:2 — Piłata szczególnie niepokoił zarzut, iż Jezus (podburza naród żydowski; wstrzymuje ludzi od płacenia podatków cesarzowi; mówi, że on sam jest Chrystusem, królem) [gt rozdz. 121].
30. Wypowiedź Dawida z Psalmu 63:4 w rzeczywistości oznacza, że bliska więź z Jehową była dla niego (niemal tak cenna jak życie; tak ważna jak życie; warta o wiele więcej niż samo życie) [czytanie Biblii; zob. w80/11, s. 22].
Dopasuj następujące wersety do poniższych twierdzeń:
Ps. 86:1, 2; Mat. 26:52; Jana 13:1-17; Jana 15:8; Hebr. 13:5, 6
31. Jeżeli dokładamy wszelkich starań, aby żyć zgodnie ze swą wiarą, to pomimo wysokich cen i szerzącego się bezrobocia Jehowa dopilnuje, żebyśmy mieli to, czego naprawdę potrzebujemy [uw s. 89, ak. 6].
32. Prawdziwi chrześcijanie nie są częścią świata i dlatego nie używają literalnej broni [gt rozdz. 118; zob. w94 1.6, s. 12].
33. Chociaż na skutek trosk i zmartwień nieraz popadamy w przygnębienie, możemy zaufać Jehowie, że nakłoni swego ucha ku ziemi i wysłucha nasze pokorne modlitwy [czytanie Biblii; zob. w92 15.12, s. 9, ak. 3 i 4].
34. Kiedy przejawiamy chrześcijańskie przymioty, zwłaszcza miłość, i robimy wszystko, na co nas stać, w dziele pozyskiwania uczniów, przysparzamy tym chwały Jehowie [gt rozdz. 116, ak. 19].
35. Jako chrześcijanie, powinniśmy być gotowi do usługiwania innym bez robienia wyjątków, choćby taka praca wydawała się nieprzyjemna lub upokarzająca [gt rozdz. 113].