„Sabaty nie są konieczne”

◆ Dwaj chrześcijańscy pisarze, którzy żyli w drugim wieku po Chrystusie, podają następujące ciekawe komentarze na temat sabatów: „Przed Mojżeszem sabaty, dni świąteczne i ofiary nie były konieczne; także obecnie one nie mają zastosowania od czasu gdy według rady postanowionej przez Boga, Jego Syn Jezus Chrystus został zrodzony przez dziewicę z pokolenia Abrahama jako bezgrzeszny człowiek.” — Męczennik Justynus (Dial. cum. Triph. sec. 23).

◆ „Niech mi kto da dowód, że Adam obchodził sabaty albo że Abel zyskał Boże upodobanie dzięki przestrzeganiu sabatu, gdy składał Bogu swoją świętą ofiarę, lub że Enoch, który został przeniesiony (zabrany), zachowywał sabat, albo Noe, który z powodu potopu zbudował arkę, obchodził sabat, nadto że Abraham obchodząc sabat ofiarował swego syna Izaaka, lub że Melchizedek piastując swój urząd kapłański otrzymał prawo o sabacie (...) Nie mamy nic wspólnego z sabatami, nowiem księżyca i świętami, w których Bóg miał kiedyś upodobanie.” — Tertulian (De Idolatria c. 4, sec. 4, c. 14).