Nyheter som gir grunn til ettertanke
Betydningen av ens klesdrakt
● Bladet «U.S. News & World Report» inneholdt for en tid siden noen uttalelser angående betydningen av en rett klesdrakt, uttalelser som var basert på et intervju med konsulenten John T. Molloy. «Den erfaring jeg har gjort,» sa han, «er at den måten en kler seg på, kan føre en oppover den sosiale rangstigen og i forretningslivet, eller den kan hemme en. . . . den kan gjøre en mann eller en kvinne mer effektiv og mer framgangsrik.»
Kan dette ha innvirkning på hvordan fremmede betrakter de kristne når de deltar i forkynnelsesarbeidet? Ja, høyst sannsynlig. Molloy sier: «Jeg har også beviser for at folk bedømmer andre etter hvordan de er kledd.» Han sier også at «det du har på deg, bestemmer straks din myndighet, troverdighet og tiltalenhet».
Hva med straks å godta en ny mote? «Kjøp ikke noe som er siste mote, før det har vært å få kjøpt i minst seks måneder,» advarer han. «Hvis du straks følger en ny mote, er det høyst sannsynlig at du også er en som straks følger etter, når det gjelder nesten alt annet.»
Slike iakttagelser understreker tydelig den praktiske verdien av det som sies i Bibelen til kvinner, og i prinsippet også til menn, nemlig at de bør «kle seg sømmelig, beskjedent og diskret». — 1. Tim. 2: 9, «The New English Bible».
Jonestown slår tilbake
● Siden 900 medlemmer av den religiøse sekten i Jonestown i Guyana ble myrdet eller begikk selvmord, har en rekke spaltister uttalt seg mot voldshandlinger som blir begått i Guds navn. Spaltisten John Hinterberger ga uttrykk for sin avsky i «Seattle Times» og sa: «I løpet av de siste årene har verden vært full av lidenskap og fromhet. Vi slår bokstavelig talt hverandre i hjel i Guds navn . . . Libanesere, syrere og jøder slakter periodevis ned selektive grupper i Libanon i Guds navn. Kristne i Nord-Irland sprenger fra tid til annen hverandres barn i luften i Guds navn.»
Men representerer de religionstilhengere som blir innblandet i slike blodsutgytelser, virkelig Gud? Eller er de de religiøse lederes lydige slaver, religiøse ledere som alltid er rede til å rettferdiggjøre vold ved den minste nasjonalistiske eller politiske anledning? Sanne tilbedere av Gud nekter å bli trukket inn i slike voldshandlinger. I en sosiologisk avhandling som tar for seg innstillinger og oppførsel i forbindelse med rettferdiggjøring av vold, sies det for eksempel:
«Jehovas vitner har siden århundreskiftet konsekvent holdt fast ved sin ’kristne nøytralitet’ og sitt standpunkt til ikkevold gjennom to verdenskriger og under de etterfølgende militære sammenstøt i perioden med den ’kalde krig’. Deres standhaftige standpunkt mot å utføre enhver form for nasjonal tjeneste, militær eller sivil, og det at de nekter å ære nasjonale symboler; har resultert i at de til sine tider er blitt forfulgt og fengslet og utsatt for pøbelangrep i mange land over hele verden, deriblant De forente stater, Canada og Tyskland. Vitnene har imidlertid aldri reagert på dette med vold. . . . Jehovas vitners lære er basert på deres overbevisning om at Bibelen er Guds inspirerte ord.» — University of Michigan Press, side 23.
Skille mellom brødre
● Da den nye paven, Johannes Paul II, tiltrådte sitt embete, bekreftet han igjen helt fra begynnelsen av at prester og nonner skal skilles ut fra andre kirkemedlemmer ved en spesiell klesdrakt. Da han talte til 1300 prester i Roma, sa han: «Vi må bevare sansen for vårt enestående kall, og denne enestående stillingen må også komme til uttrykk i vår utvendige kledning.» Under en tale i Vatikanet til 600 abbedisser oppfordret han også nonnene til å bære «enkle og passende» klesdrakter.
Gjenspeiler dette markante skillet mellom kristne ved hjelp av klesdrakt Kristi ånd? Jesus talte om de religiøse ledere på hans tid som ønsket å skille seg ut fra hjorden ved å bære en uvanlig klesdrakt. Han sa: «Alle sine gjerninger gjør de for at folk skal se det. De gjør sine bønneremmer brede og sine minnedusker store.» Jesus sa deretter om det forhold som skulle være framherskende blant alle kristne: «Det er én som er lærer for dere, og dere er alle søsken. Og kall ikke noen her på jorden far; for dere har bare én Far, han som er i himmelen.» — Matt. 23: 5, 8, 9.