Den teokratiske tjenesteskolens repetisjon
Repetisjonsspørsmålene nedenfor skal drøftes på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 29. desember 2014.
Hvordan ser vi på budet i 5. Mosebok 14:1, som forbyr det å skade seg selv som et uttrykk for sorg etter et dødsfall? [3. nov., w04 15.9. s. 27 avsn. 4]
Hvorfor var kongene i Israel pålagt å lage seg en avskrift av Guds lov og «lese i den alle sine levedager»? (5. Mos 17:18–20) [3. nov., w02 15.6. s. 12 avsn. 4]
Hvorfor står det at man ikke skulle «pløye med en okse og et esel sammen», og hvordan får budet angående ulikt åk sin anvendelse på de kristne? (5. Mos 22:10) [10. nov., w03 15.10. s. 32]
Hvorfor var det forbudt å «ta en håndkvern eller dens overstein som pant»? (5. Mos 24:6) [17. nov., w04 15.9. s. 26 avsn. 3]
Med hvilken holdning skulle israelittene være lydige, og hva er det som bør motivere oss til å tjene Jehova? (5. Mos 28:47) [24. nov., w10 15.9. s. 8 avsn. 4]
Hvilke tre grunnleggende krav må vi oppfylle for å kunne fortsette å leve, ifølge 5. Mosebok 30:19, 20? [24. nov., w10 15.2. s. 28 avsn. 17]
Er vi nødt til å uttale med dempet stemme alle ordene vi leser fra 1. Mosebok til Åpenbaringen? Forklar. (Jos 1:8) [8. des., w13 15.4. s. 7 avsn. 4]
Hvem er «fyrsten over Jehovas hær», som er nevnt i Josva 5:14, 15, og hvordan kan denne beretningen oppmuntre oss? [8. des., w04 1.12. s. 9 avsn. 2]
Hva var det som førte til at Akan gav etter for synd, og hva kan vi lære av hans dårlige eksempel? (Jos 7:20, 21) [15. des., w10 15.4. s. 20 avsn. 2, 5]
Hvordan er Kalebs eksempel oppmuntrende for oss i vår tid? (Jos 14:10–13) [29. des., w04 1.12. s. 12 avsn. 2]