Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon

Fra stoff som er behandlet på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 7. mai til og med uken fra 20. august 2001. Bruk et ekstra ark for å skrive ned svarene på så mange spørsmål du rekker i løpet av den tiden som er avsatt.

[Merk: Under repetisjonen er det bare Bibelen som kan brukes for å besvare spørsmålene. Henvisningene etter spørsmålene er oppført med tanke på din personlige forskning. Det kan være at det ikke er oppgitt sidetall eller avsnitt på alle henvisningene til Vakttårnet.]

Merk følgende uttalelser Riktig eller Galt:

1. Den bønnen som er nevnt i Nehemja 2: 4, var en bønn som Nehemja bad i siste liten på grunn av sin fortvilelse. [den ukentlige bibellesning; se w86 15.2. s. 21, avsn. 8.] Galt. Nehemja hadde nevnt Jerusalems sørgelige forfatning i sine bønner «dag og natt» i ganske lang tid (1: 4, 6); da han fikk en spesiell anledning, bad han igjen om noe som han allerede hadde bedt om gjentatte ganger.

2. Ordet «menighet» er oversatt fra det greske ordet ekklesịa, som er uløselig knyttet til tanken om solidaritet og gjensidig støtte. [w99 15.5. s. 25, avsn. 4] Riktig.

3. Jehovas vitner lar være å følge begravelsesskikker som er i strid med Guds Ord, men de avviser ikke alle begravelsesskikker. (Joh. 19: 40) [rs s. 96, avsn. 4] Riktig.

4. På den tiden Job levde, var han det eneste menneske som var trofast mot Jehova. (Job 1: 8) [den ukentlige bibellesning; se w92 1.8. s. 31, avsn. 3, 4.] Galt. Det var riktignok ikke noen som utmerket seg mer enn Job som et rettskaffent menneske, men Elihu, som korrigerte Job, opphøyde den sanne Gud og ble godkjent av Ham som trofast; det kan også ha vært andre som var trofaste.

5. Det at Saulus, eller Paulus, forsørget seg selv som teltmaker, viser at han kom fra en småkårsfamilie. (Apg. 18: 2, 3) [w99 15.5. s. 30, avsn. 2, til s. 31, avsn. 1] Galt. Paulus var romersk borger, skrev utmerket gresk og ble utdannet ved den høyt ansette læreren Gamaliels føtter. (Apg. 22: 3, 27)

6. Selv om David begikk alvorlige synder, kunne Jehova si at han ’vandret etter Ham av hele sitt hjerte’, på grunn av Davids angrende holdning og gode egenskaper. (1. Kong. 14: 8) [w99 15.6. s. 11, avsn. 4] Riktig.

7. Vi bør gjøre alt vi kan for å innfri våre løfter, selv om vi senere skulle oppdage at det er vanskelig å gjøre det, med mindre det vi har lovt, er ubibelsk. (Sal. 15: 4) [den ukentlige bibellesning; se w89 15.9. s. 28, avsn. 5.] Riktig.

8. Salme 22: 1 viser at David, under press, midlertidig mistet troen. [den ukentlige bibellesning; se w86 15.8. s. 20, avsn. 19.] Galt. Davids menneskelige måte å reagere på i en vanskelig situasjon vitnet ikke om mangel på tro, siden han tillitsfullt bad videre om hjelp. (Sal. 22: 16—19)

9. En kristen ’faller’ kanskje av og til som følge av frustrasjoner, skuffelser, rettslige omstøtelser eller endring i den økonomiske situasjon, men han vil ikke fullstendig «bli kastet over ende» i åndelig forstand. (Sal. 37: 23, 24) [den ukentlige bibellesning; se w86 1.11. s. 30, avsn. 14.] Riktig.

10. Første Mosebok, kapittel 1, viser at Gud skapte alt på jorden på seks 24-timers dager. [rs s. 424, avsn. 2] Galt. Bibelen sier ikke at disse dagene var på 24 timer; Bibelen bruker ofte ordet «dag» om en lengre tidsperiode. (2. Pet. 3: 8)

Besvar følgende spørsmål:

11. Hvordan var det Esra og hans medhjelpere ’angav betydningen’ av Loven? (Neh. 8: 8) [den ukentlige bibellesning; se w86 15.2. s. 22, avsn. 5.] I tillegg til at Esra og hans medhjelpere gjorde bruk av god artikulasjon og det rette ettertrykk når de leste, utla de Loven, det vil si forklarte den, og de anvendte prinsippene i den slik at folket bedre kunne forstå den.

12. Hva er «Jehovas glede» et resultat av? (Neh. 8: 10) [den ukentlige bibellesning; se w86 15.2. s. 22, avsn. 10.] Som det framgår av sammenhengen, er «Jehovas glede» et resultat av at en får innsikt i Guds Ord, anvender det som står der, på seg selv og følger teokratisk veiledning.

13. Hvorfor ble de «som meldte seg frivillig til å bo i Jerusalem», velsignet? (Neh. 11: 2) [den ukentlige bibellesning; se w86 15.2. s. 22, avsn. 13.] Det å forlate sin arvejord og flytte til Jerusalem medførte visse utgifter og ulemper; de som bodde i byen, kan også ha vært utsatt for forskjellige farer; å flytte dit var et prisverdig offer som de ble velsignet for.

14. Hvorfor ventet Ester med å fortelle kongen om det hun hadde på hjertet? (Est. 5: 6—8) [den ukentlige bibellesning; se w86 15.3. s. 30, avsn. 18.] Det var ikke fordi motet sviktet, for hun hadde allerede satt livet på spill ved å tre fram for kongen; sannsynligvis ønsket hun å vinne kongens velvilje først; Guds ledelse var også inne i bildet, for i tiden mellom de to gjestebudene inntraff det visse ting. (Hovedinnholdet tilstrekkelig)

15. Hvilke to viktige spørsmål blir besvart i Jobs bok? [si s. 95, avsn. 1] Denne boken besvarer spørsmålene: Hvorfor lider uskyldige mennesker? Hvorfor tillater Gud ondskapen på jorden?

16. Hvorfor ble Job motløs i stedet for oppmuntret ved det Elifas sa? (Job 21: 34; 22: 2, 3) [den ukentlige bibellesning; se w95 15.2. s. 27, avsn. 5, 6.] Fordi Elifas gav uttrykk for personlige meninger i stedet for guddommelig visdom; det han sa, var ikke korrekt, men var basert på uriktige forutsetninger.

17. Hva er en salme? [si s. 101, avsn. 2] En salme er en hellig sang eller et dikt som blir brukt i lovprisningen og tilbedelsen av Gud.

18. Hva slags «tomhet» er det nasjonene fortsetter å «mumle om», slik det står i Salme 2: 1? [den ukentlige bibellesning; se w86 15.8. s. 20, avsn. 5.] Siden 1914 har nasjonene fortsatt å «mumle» om (eller legge planer om) å sikre sin egen suverenitet og sitt eget herredømme i stedet for å anerkjenne Jesus Kristus som Jehovas salvede Konge.

19. Hva kan vi lære av Filips forkynnelse for samaritanene og den etiopiske embetsmannen? (Apg. 8: 6—13, 26—39) [w99 15.7. s. 25, avsn. 2] Vi må aldri gå ut fra at personer med en bestemt sosial status eller av en bestemt nasjonalitet eller folkegruppe ikke er interessert i det gode budskap; vi bør i stedet forkynne budskapet om Riket for «alle slags mennesker». (1. Kor. 9: 19—23)

20. Hvordan illustrerte Job sin overbevisning om at Gud kunne oppreise ham fra graven, som han betraktet som et sted hvor han kunne gjemme seg for sine problemer? (Job 14: 7, 13—15) [den ukentlige bibellesning; se w00 15.5. s. 27, avsn. 7, til s. 28, avsn. 1.] Job snakket om et tre (kanskje et oliventre) som ble felt, men som kunne skyte opp igjen, og om et tre som visnet under langvarig tørke, men som livnet til igjen.

Fullfør de neste setningene:

21. I Ester 8: 17 står det at folket «erklærte at de var jøder»; på lignende måte har ’en stor skare’ av «andre sauer» i vår tid tatt standpunkt sammen med den salvede rest. (Åp. 7: 9; Joh. 10: 16; Sak. 8: 23) [den ukentlige bibellesning; se w86 15.3. s. 31, avsn. 14.]

22. Selv om Jehova er tidsbevisst, som Apostlenes gjerninger 1: 7 viser, vil regnskapets dag komme som en tyv, når folk ikke venter det. (2. Pet. 3: 10) [w99 1.6. s. 5, avsn. 1, 2]

23. I 2. Peter 3: 7, 10 blir ordene «himler» og «jord» brukt i symbolsk forstand; som sammenhengen viser, sikter ’jorden’ til ugudelige mennesker, det onde menneskelige samfunn. [rs s. 219, avsn. 4, til s. 220, avsn. 2]

24. Det er mulig å oppnå god kommunikasjon i ekteskapet når det hersker fortrolighet, tillit og gjensidig forståelse mellom ektefellene, og dette kan de oppnå når begge betrakter ekteskapet som et livslangt forhold og virkelig går inn for å få det til å fungere. [w99 15.7. s. 21, avsn. 3]

25. Sunn innflytelse fra våre omgangsfeller kan hjelpe oss til å anvende det vi lærer om moralske og åndelige krav, og på den måten hjelpe oss til å tjene Jehova helhjertet. [w99 1.8. s. 24, avsn. 4]

Velg de riktige svarene i de neste setningene:

26. Det at Mordekai ’satt i kongens port’, kan bety at han (var kongens livvakt; var en av kongens embetsmenn; ventet på audiens hos kongen). (Est. 2: 19, 20) [den ukentlige bibellesning; se w86 15.3. s. 30, avsn. 9.]

27. Da Job ifølge Job 19: 25—27 gav uttrykk for at han trodde at han skulle «skue Gud», siktet han til det å (bli begunstiget med et syn; bli oppreist til himmelsk liv; få sin forstands øyne åpnet, så han fikk se sannheten om Jehova). [den ukentlige bibellesning; se w94 15.11. s. 19, avsn. 17.]

28. Job blir mest husket for sin (kjærlighet; godhet; utholdenhet). (Jak. 5: 11) [si s. 100, avsn. 41]

29. Salmenes bok ble skrevet i løpet av en periode på omkring (300; 500; 1000) år. [si s. 101, avsn. 4]

30. Det var øyensynlig (David; Asaf; Esra) som var den som ordnet Salmenes bok i dens endelige form. [si s. 102, avsn. 6]

Sett de nedenstående skriftstedshenvisningene til de uttalelsene de svarer til:

Neh. 3: 5; Sal. 12: 2; 19: 7; 2. Tim. 3: 16, 17; Jak. 5: 14—16

31. Vi bør være villige til å anstrenge oss og ikke stolt nekte å utføre hardt arbeid fordi vi betrakter dette som noe som er under vår verdighet. [Neh. 3: 5] [den ukentlige bibellesning; se w86 15.2. s. 21, avsn. 12, 19.]

32. En kristen som har begått en alvorlig overtredelse, bør bekjenne sin synd for de eldste. [Jak. 5: 14—16] [rs s. 46, avsn. 5]

33. I fortiden brukte Gud drømmer for å overbringe advarsler, befalinger og profetier, men nå er det ved hjelp av hans inspirerte Ord at det er mulig for oss å bli frelst. [2. Tim. 3: 16, 17] [rs s. 92, avsn. 2]

34. Hvis vi ønsker å være Guds venner, må vi være ærlige og ikke være hyklerske. [Sal. 12: 2] [den ukentlige bibellesning; se w89 15.9. s. 26, avsn. 7.]

35. Å holde Guds lov kvikker opp ens sjel og øker ens velvære. [Sal. 19: 7] [den ukentlige bibellesning; se w00 1.10. s. 13, avsn. 4.]