Den teokratiske tjenesteskoles skriftlige repetisjon
Fra stoff som er behandlet på den teokratiske tjenesteskolen i uken fra 2. januar til og med uken fra 17. april 1989. Bruk et ekstra ark for å skrive ned svarene på så mange spørsmål du rekker i løpet av den tiden som er avsatt.
[Merk: Under repetisjonen er det bare Bibelen som kan brukes for å besvare spørsmålene. Henvisningene etter spørsmålene er oppført med tanke på din personlige forskning. Det kan være at det ikke er oppgitt sidetall eller avsnitt på alle henvisningene til Vakttårnet.]
Merk følgende uttalelser Riktig eller Galt:
1. Det tredje diktet i Klagesangene understreker Sions håp om at Gud skal vise det barmhjertighet, og at det er riktig å vente på frelse fra Jehova. [w70 s. 190, avsn. 10] Riktig.
2. Jehova gav Esekiel i oppdrag å tjene som profet, enten de som hørte ham, ville gi akt på hans profetiske budskap eller ikke. [w70 s. 212, avsn. 9] Riktig.
3. Merket på pannen sikter til det å ha en forstandsmessig forståelse av sannheten. (Esek. 9: 4) [w88 15.9. s. 14, avsn. 18] Galt. Det sikter til det som viser at de som har merket, er innviede, døpte kristne som har tatt på en kristuslignende personlighet.
4. Esekiel fikk befaling om ikke å vise sorg når hans kone døde, for å vise hvor lamslått jødene skulle bli når ødeleggelsen rammet Jerusalem. [w88 15.9. s. 21, avsn. 24] Riktig.
5. Hvorvidt vi får være i det åndelige paradis, er ikke avhengig av vår egen oppførsel. [w88 15.9. s. 24, avsn. 10, 11] Galt. Alle i dette åndelige paradis må framelske Guds ånds frukt og holde seg rene.
6. Selv om noen som driver med historisk-kritisk bibelforskning, har satt spørsmålstegn ved hvorvidt Daniels bok er historisk, er det andre, bibelske beviser som slår bena vekk under disse påstandene. [w88 1.12. s. 11, avsn. 5] Riktig.
7. Det templet Esekiel så i synet, er et bevis for at den rene tilbedelse vil overleve Gogs angrep. (Esek., kap. 40—44) [den ukentlige bibellesning; se w88 15.9. s. 26, avsn. 17.] Riktig.
8. Navnet «Bet-Aven» (som betyr «skadelighetens hus») ble brukt i nedsettende betydning for Betel, som betyr «Guds hus». (Hos. 10: 5) [den ukentlige bibellesning; se w89 1.3.] Riktig.
9. Uttrykket «Basan-kyr» siktet til den velnærte åndelige tilstand Samarias innbyggere befant seg i. (Am. 4: 1) [den ukentlige bibellesning; se w89 1.4.] Galt. Dette siktet til kvinnene i Samaria som elsket luksus, og som var så selviske at de maste på mennene sine for å få dem til å presse penger av de fattige.
10. Uttrykket «rene tenner» sikter til en tid med hungersnød; tennene var rene fordi det ikke var noe å spise. (Am. 4: 6, NW) [den ukentlige bibellesning; se w89 1.4.] Riktig.
Besvar følgende spørsmål:
11. Hvem er Gog av Magog? (Esek. 38: 2) [den ukentlige bibellesning; se w88 15.9. s. 25, avsn. 14.] Gog er Satan Djevelen, som fikk dette navnet etter at han var blitt kastet ut av himmelen.
12. Hvem var de tre store profetene i de kritiske årene fra 617 til 607 f.Kr., som kulminerte med Jerusalems ødeleggelse? [w70 s. 211, avsn. 2] Jeremia, Daniel og Esekiel.
13. Hva blir symbolisert ved det vannet som rant ut fra templet i synet? (Esek. 47: 1—11) [den ukentlige bibellesning; se w88 15.9. s. 27, avsn. 20.] Dette vannet er et symbol på Guds foranstaltning for evig liv, deriblant Jesu offer.
14. Hva viser Esekiel 47: 12 at den lydige menneskehet vil få oppleve i den nye verden? [den ukentlige bibellesning; se w88 15.9. s. 27, avsn. 21.] I den nye verden vil den lydige menneskehet få fullkommen helse både fysisk og åndelig.
15. Hvilken konklusjon kom kong Nebukadnesar til da Daniel tydet drømmen hans? (Dan. 2: 26, 28, 47) [den ukentlige bibellesning; se w88 1.12. s. 12, avsn. 9.] At Jehova er den eneste sanne Gud.
16. På hvilken måte ’står [Jesus] fram’, i betraktning av at han allerede «står»? (Dan. 12: 1, NW) [den ukentlige bibellesning; se w87 1.7. s. 19, avsn. 15.] Han vil stå fram, gå til handling, for å redde Jehovas vitner fra å bli tilintetgjort av menneskelige regjeringer.
17. Hva viser navnene på barna til Gomer når det gjelder måten Jehova ville handle med Israel på? (Hos. 1: 6, 9) [w70 s. 261, avsn. 9] Disse navnene viste at Jehova ikke lenger ville miskunne seg over Israels ætt; de understreket at han hadde forkastet dem som sitt folk. (En av delene; hovedinnholdet tilstrekkelig)
Fullfør de neste setningene:
18. Det ser ut til at profeten Joel profeterte før Jesaja og Mika. [w70 s. 281, avsn. 3]
19. Den bibelske boken Klagesangene gir uttrykk for overveldende sorg på grunn av Nebukadnesars beleiring, erobring og ødeleggelse av Jerusalem. [w70 s. 190, avsn. 7]
20. Ved hjelp av gåten i Esekiel, kapittel 17, illustrerte Jehova hvor nytteløst det var for Jerusalem å vende seg til Egypt for å få hjelp. [w70 s. 213, avsn. 17]
21. Da Daniel tydet skriften på veggen, viste han tro og mot på en måte som utgjør et glimrende eksempel for Guds tjenere i vår tid. [den ukentlige bibellesning; se w88 1.12. s. 20, avsn. 19.]
22. Esekiels siste syn beskrev den hellige by med 12 porter, og denne byens herlige navn var Jehova er der. [w88 15.9. s. 27, avsn. 23]
23. «Josjafats dal» er et symbol på det stedet hvor Guds dommer skal fullbyrdes på «[Jehovas] dag». (Joel 3: 7, 19) [den ukentlige bibellesning; se w89 15.3.]
24. Daniel ble ført i fangenskap sammen med andre jøder i år 617 f.Kr. [w70 s. 235, avsn. 8]
25. En engel forklarte at «fyrsten over Perserriket» forsøkte å hindre ham i å komme til Daniel, men at Mikael hjalp ham. (Dan. 10: 13) [w70 s. 237, avsn. 17]
Velg de riktige svarene i de neste setningene:
26. I Hoseas bok blir navnene (Efraim; Juda; Jakob) og «Israel» brukt om hverandre. [w70 s. 261, avsn. 8]
27. Uttrykket «pakten» sikter til (lovpakten; den nye pakt; Abrahamspakten). (Dan. 9: 27) [den ukentlige bibellesning; se kc s. 65, avsn. 23.]
28. De som påkaller Jehovas navn, «skal bli frelst» når (de blir døpt; de blir regelmessige forkynnere av Jehovas navn; Gud fullbyrder dommen over nasjonene). (Joel 3: 5) [den ukentlige bibellesning; se w89 15.3.]
29. Jehova «angret» i den forstand at han (ombestemte seg når det gjaldt å straffe de angrende assyrerne; var lei for at de måtte få et slikt hardt domsbudskap; beklaget at hans skapning var blitt så ond). (Jona 3: 10, EN) [den ukentlige bibellesning; se w89 15.4.]
30. Selv om Bibelen omtaler Belsasar som den siste kongen i Babylon, hersket han i virkeligheten sammen med (Nebukadnesar; Evilmerodak; Nabonid). [w70 s. 236, avsn. 12]
Sett de nedenstående skriftstedshenvisninger til de uttalelser de svarer til:
Esek. 47: 13 til 48: 34; Dan. 3: 16—18; Dan. 7: 13, 14; Hos. 5: 1; Hos. 13: 14
31. De frafalne prestene og kongene i Israel ble en snare og et nett for folket ved at de lokket dem til å delta i falsk tilbedelse. [Hos. 5: 1] [den ukentlige bibellesning; se w89 1.3.]
32. I samsvar med dette bibelske eksempel viser ikke Jehovas tjenere i vår tid ærbødighet for nasjonale symboler. [Dan. 3: 16—18] [den ukentlige bibellesning; jevnfør w88 1.12. s. 19, avsn. 17.]
33. Jehova ville ikke spare de ulydige israelittene ved å redde dem fra dødsrikets vold på den tiden, for de fortjente ikke barmhjertighet. [Hos. 13: 14] [den ukentlige bibellesning; se w89 1.3.]
34. I paradiset vil Gud sørge for at menneskene bosetter seg på de stedene han anviser dem. [Esek. 47: 13 til 48: 34] [den ukentlige bibellesning; se w88 15.9. s. 27, avsn. 22.]
35. Denne profetien gjelder Jehovas salvede konge, Jesus Kristus. [Dan. 7: 13, 14] [den ukentlige bibellesning; se kc s. 142, avsn. 4, 5.]