Spørsmål fra leserne
• Kan et menneske synde etter den endelige prøve ved slutten av det tusenårige styre, og kan i så fall Jehova henrette vedkommende i betraktning av at Åpenbaringen 20: 14 og 21: 4 sier at «døden og dødsriket [Hades, NW] ble kastet i ildsjøen» og «døden skal ikke være mer»? — J. M., Mexico.
Den døden det her tales om, er den døden som kommer som følge av Adams synd, og den vil ikke ha noen makt over menneskeheten mer da. Dens tidligere virkning vil til og med bli opphevet i og med at dens ofre kommer fram i en oppstandelse. Alle som skal forbli døde for alltid, det vil si i den annen død, kommer til å være i den tilstanden som følge av at de med vilje har vært likegyldige eller onde. I den nye verden kommer derfor ingen til å dø på grunn av Adams synd.
Men det at menneskene består den endelige prøve ved slutten av de tusen år, vil ikke gjøre dem til roboter. De kommer fremdeles til å ha en fri vilje og kan velge sin egen handlemåte. Derfor ville de kunne synde hvis de valgte å gjøre det. Og hvis de ville gjøre det, ville Jehova, for hvem intet er umulig, kunne henrette dem, og det ville ikke være i motstrid med de skriftstedene som er sitert ovenfor, etter som denne døden ikke ville være den adamittiske død. Vi kan ikke tenke oss — at Skaperen skulle være ute av stand til å tilintetgjøre en opprørsk skapning. Han er den allmektige Gud. Ildsjøen, som er et symbol på den annen død, består for evig, og det må bety at hvis noen skapninger blir opprørske, kan de kastes i den ved å bli tilintetgjort.
På den annen side behøver vi ikke vente at noe slikt skal skje. Jehova skapte menneskene, han kjenner oss ut og inn og vet hvordan han skal prøve oss for å se hvordan vi vil bruke vår frihet til å velge. Vi kan derfor stole fullt og fast på at den prøven som skal finne sted ved slutten av de tusen år, kommer til å være grundig og fullstendig, og at den vil skille ut alle de uverdige og fjerne dem og bare la dem tilbake som har bevist at de er pålitelige, dem som det går an å stole på, akkurat som da Jehova bedømte Job rett og visste at han ikke ville svikte selv når han ble utsatt for et grusomt press fra Satan. Hvis noen syndet etterat de hadde bestått den endelige prøve, ville det bety at prøven var ufullstendig og at Jehova ikke var i stand til å prøve menneskene grundig nok. Men hans prøve kommer til å lykkes og tjene sin hensikt ved å luke vekk enhver som noensinne kunne komme til å misbruke sin frihet til å velge ved å velge synd.
Etter det samme resonnement vil det heller ikke være noen fare for at noen av den himmelske klasse som har vunnet udødelighet, senere skulle velge å synde, slik at universet ville bli belemret med udødelige opprørere. Men også i dette tilfelle, hvis noe slikt skulle inntreffe, behøver vi ikke tro at Jehova ville være maktesløs. Jehova kunne til og med tilintetgjøre en udødelig skapning. Udødelighet betyr at man har livskraften i seg selv. Med andre ord, en udødelig skapning er ikke avhengig av noen kilde eller noen bestemte forhold i sine omgivelser for å fornye sin energi eller for å kunne fortsette livsprosessen. Menneskeskapninger må spise, og åndeskapninger må tydeligvis hente kraft fra en kilde utenfor seg selv for å fortsette å eksistere, men det vil ikke være nødvendig for slike som er udødelige. De kan ikke dø på grunn av noe de mangler i sine omgivelser, men de har fullstendig liv i seg selv. Likevel kunne Jehova, som er mektig til alt, gjøre slutt på deres tilværelse hvis han bestemte seg for å gjøre det.