Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Norsk
  • BIBELEN
  • PUBLIKASJONER
  • MØTER
  • it-2 «Ruts bok»
  • Ruts bok

Ingen videoer tilgjengelig.

Det oppsto en feil da videoen skulle spilles av.

  • Ruts bok
  • Innsikt i De hellige skrifter, bind 2
  • Lignende stoff
  • Rut
    Innsikt i De hellige skrifter, bind 2
  • Bibelens bok nummer 8 — Rut
    «Hele Skriften er inspirert av Gud og nyttig»
  • Boas og Rut — beretningen om et uvanlig giftermål
    Vakttårnet – forkynner av Jehovas rike – 2003
  • Jehova gir «full lønn»
    Vakttårnet – forkynner av Jehovas rike – 1978
Se mer
Innsikt i De hellige skrifter, bind 2
it-2 «Ruts bok»

RUTS BOK

Denne boken er oppkalt etter en av hovedpersonene i den, den moabittiske kvinnen Rut. Beretningen viser hvordan Rut ble stammor til David ved at hun på vegne av sin svigermor, No’omi, inngikk svogerekteskap med Boas. Beretningen er sterkt preget av Boas’, No’omis og Ruts verdsettelse, lojalitet og tillit til Jehova. – Rut 1: 8, 9, 16, 17; 2: 4, 10–13, 19, 20; 3: 9–13; 4: 10.

Når man ser bort fra slektsfortegnelsene (Rut 4: 18–22), omspenner Ruts bok en periode på cirka elleve år i dommertiden, men det blir ikke sagt noe om nøyaktig når i dommertiden dette var. – Rut 1: 1, 4, 22; 2: 23; 4: 13.

Ifølge jødisk tradisjon er boken skrevet av Samuel, noe som ikke er i strid med bokens indre vitnesbyrd. Det at boken avsluttes med den slektslinjen som leder fram til David, tyder på at skribenten kjente til Guds hensikt når det gjaldt David. Dette passer på Samuel, ettersom det var han som salvet David til konge. Det ville derfor ikke være unaturlig at Samuel også nedskrev en fortegnelse over Davids avstamning. – 1Sa 16: 1, 13.

Bokens autentisitet og verdi. At Ruts bok er historisk korrekt, bekreftes av Matteus, som tar med Boas, Rut og Obed i sin gjengivelse av Jesu Kristi slektsregister. (Mt 1: 5; jf. Rut 4: 18–22; 1Kr 2: 5, 9–15.) Et annet poeng er at det er utenkelig at en hebreer skulle ha diktet opp en historie om at David, den første kongen i Judas kongelige slektslinje, hadde en ikke-israelittisk stammor.

Beretningen inneholder bakgrunnsopplysninger som illustrerer og belyser andre deler av Bibelen. Den skildrer på en levende måte hvordan man praktiserte lovene om ettersanking (3Mo 19: 9, 10; 5Mo 24: 19–22; Rut 2: 1, 3, 7, 15–17, 23) og svogerekteskap (5Mo 25: 5–10; Rut 3: 7–13; 4: 1–13). Den inneholder vitnesbyrd om Jehovas ledelse i forbindelse med at den slektslinjen som ledet fram mot Messias, ble bevart, og når det gjaldt valget av enkeltpersoner som skulle inngå i denne slektslinjen. Israelittiske kvinner som var gift med menn som tilhørte Juda stamme, kunne få muligheten til å bli en av Messias’ jordiske aner. (1Mo 49: 10) Det at Rut, en moabittisk kvinne, ble begunstiget på denne måten, illustrerer følgende prinsipp som apostelen Paulus framholdt: «Så avhenger det altså ikke av den som vil, og heller ikke av den som løper, men av Gud, som har barmhjertighet.» (Ro 9: 16) Rut hadde valgt Jehova som sin Gud og israelittene som sitt folk, og Jehova gav henne i sin store barmhjertighet «full lønn» ved å la henne bli et ledd i den viktigste slektslinje som har eksistert. – Rut 2: 12; 4: 13–17.

[Ramme på side 705]

HOVEDPUNKTER I RUT

En fortelling som viser hvordan den gudfryktige moabittiske kvinnen Rut ble velsignet av Jehova ved at hun ble et ledd i den ubrutte messianske slektslinjen som ledet fram til kong David

Begivenhetene finner sted i dommertiden; nedskrivningen ble sannsynligvis fullført omkring 1090 f.v.t.

Rut bestemmer seg for å holde seg til No’omi og hennes Gud, Jehova (1: 1–22)

De barnløse enkene Rut og Orpa blir med sin svigermor, No’omi, enken etter Elimelek, da hun forlater Moab for å vende tilbake til Juda

No’omi råder de to kvinnene til ikke å følge med henne til Israel, ettersom det er dårlige utsikter for dem til å gifte seg igjen der, og Orpa lar seg overtale og snur

Rut lar seg ikke avskrekke. Hun erklærer at No’omis folk skal være hennes folk, og at No’omis Gud skal være hennes Gud

Rut og No’omi kommer fram til Betlehem

Rut sanker aks på Boas’ åker (2: 1 til 3: 18)

Rut begynner tilfeldigvis å sanke aks på den åkeren som tilhører Boas, en slektning av Elimelek, og han legger merke til henne og viser henne godhet

Hun fortsetter å sanke på Boas’ åker gjennom hele bygghøsten og hvetehøsten

Etter anvisning fra No’omi anmoder Rut så Boas om å være gjenkjøper. Dette er Boas villig til, men det er en annen mann som er nærmere i slekt med No’omi enn han er

Som gjenkjøper gifter Boas seg med Rut (4: 1–22)

Med ti av Betlehems eldste som vitner gir Boas den nærmeste slektningen muligheten til å gjenkjøpe Elimeleks åker og oppreise avkom etter den døde ved å inngå svogerekteskap med Rut

Da slektningen avslår, handler Boas som gjenkjøper

Ekteskapet mellom Boas og Rut blir velsignet ved at de får en sønn, Obed, som blir farfar til kong David

    Norske publikasjoner (1950-2026)
    Logg ut
    Logg inn
    • Norsk
    • Del
    • Innstillinger
    • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Vilkår for bruk
    • Personvern
    • Personverninnstillinger
    • JW.ORG
    • Logg inn
    Del