Overzicht theocratische bedieningsschool
De volgende vragen zullen worden besproken op de theocratische bedieningsschool in de week van 25 augustus 2014.
Hoe helpt Leviticus 18:3 ons geen verwrongen besef van goed en kwaad te ontwikkelen? (Ef. 4:17-19) [7 juli, w02 1/2 blz. 29 ¶4]
Wat leren we van het gebod in Leviticus 19:2, en waarom moeten we het gehoorzamen? [7 juli, w09 1/7 blz. 9 ¶5]
Wat leren we in deze tijd van het beginsel achter de wet op de nalezingen? (Lev. 19:9, 10) [7 juli, w06 15/6 blz. 22 ¶13]
Waarom kunnen we zeggen dat de wet ’oog om oog’ niet tot vergelding aanzette? (Lev. 24:19, 20) [14 juli, w09 1/9 blz. 22 ¶3, 4]
Wanneer mochten Israëlieten rente op een lening vragen, en wanneer niet? (Lev. 25:35-37) [21 juli, w04 15/5 blz. 24 ¶3]
Waarom wordt er over het algemeen gesproken van de twaalf stammen van Israël, terwijl er in werkelijkheid dertien waren? (Num. 1:49, 50) [28 juli, w08 1/7 blz. 21]
Wat leren we uit de regelingen voor de verplichte levietendienst over consideratie met de ouderen? (Num. 8:25, 26) [11 aug, w04 1/8 blz. 25 ¶1]
Waarom ontwikkelden de Israëlieten na hun wonderbare bevrijding uit Egypte een klagende houding, en welke belangrijke les leren we uit dit verslag? (Num. 11:4-6) [18 aug, w95 1/3 blz. 16 ¶10]
Wat kunnen we leren van Mozes’ reactie toen Eldad en Medad als profeten gingen optreden? (Num. 11:27-29) [18 aug, w04 1/8 blz. 26 ¶4]
Welke waardevolle les leren we uit het gebod dat de Israëlieten „van franje voorziene randen aan de zomen van hun kleren” moesten maken? (Num. 15:37-39) [25 aug, w04 1/8 blz. 26 ¶7]