Overzicht voor de theocratische bedieningsschool

De volgende vragen zullen worden besproken tijdens de theocratische bedieningsschool in de week van 31 augustus 2009. De schoolopziener zal een overzicht van 20 minuten leiden gebaseerd op de stof die in toewijzingen is behandeld in de weken van 6 juli tot en met 31 augustus 2009.

1. Waarom kreeg iemand die ’kwaad afsmeekte’ over zijn ouders de doodstraf? (Lev. 20:9) [w04 15/5 blz. 24 §6]

2. Als alle mannelijke Israëlieten aanwezig moesten zijn op het feest der ongezuurde broden, wie oogstte dan de eerstelingen van de gerst die tijdens dat feest aangeboden moesten worden? (Lev. 23:5, 10, 11) [w07 15/7 blz. 26 §3]

3. Wat wordt afgeschaduwd door het jubeljaar? (Lev. 25:10, 11) [w04 15/7 blz. 26, 27]

4. Hadden „de tekens” in Numeri 2:2 voor Israël enige religieuze betekenis? [w02 15/9 blz. 21 §4]

5. Welke instelling van volletijdpredikers in deze tijd is vergelijkbaar met die van de nazireeërs in het oude Israël? (Num. 6:3, 5, 6) [w04 1/8 blz. 24, 25]

6. Welk beginsel achter de wet betreffende terugtrekking uit de levietendienst kan op Jehovah’s volk in deze tijd toegepast worden? (Num. 8:25, 26) [w04 1/8 blz. 25 §1]

7. Wat bracht de Israëlieten ertoe uiting te geven aan „een zelfzuchtig verlangen”, en welke les schuilt daarin voor christenen in deze tijd? (Num. 11:4) [w01 15/6 blz. 14, 15; w95 1/3 blz. 16 §10]

8. Waarom werd alleen Mirjam met melaatsheid geslagen, en welke belangrijke les kunnen we daaruit leren? (Num. 12:9-11) [w04 1/8 blz. 26 §2; it-2 blz. 344 §2]

9. Wat bedoelden Jozua en Kaleb toen ze over de inwoners van Kanaän spraken als „brood”? (Num. 14:9) [w06 1/10 blz. 17 §5; it-1 blz. 390]

10. Welk waarschuwend voorbeeld bevat Numeri 21:5? [w99 15/8 blz. 26, 27]