Kinderoffers — niet uit God voortgesproten

BUITEN de muren van Jeruzalem bevond zich in de oudheid een plaats die Tofeth werd genoemd. Daar waren de afvallige Israëlieten, met inbegrip van de koningen Achaz en Manasse, gewoon de afschuwelijke praktijk van het brengen van kinderoffers te beoefenen. Ten slotte maakte de getrouwe koning Josía een eind aan deze cultus door Tofeth ongeschikt te maken als plaats voor religieuze ceremoniën. — 2 Koningen 23:10; 2 Kronieken 28:1-4; 33:1, 6.

Waarom werd de plaats Tofeth genoemd? Over de oorsprong van het woord bestaat verschil van mening, maar het is interessant op te merken wat de joodse geleerde David Kimḥi (c. 1160-c. 1235) over de plaats te zeggen had. In een bespreking van 2 Koningen 23:10, waar Tofeth wordt genoemd, schreef hij: „De naam van de plaats waar zij hun zonen voor Molech door [het vuur] lieten gaan. De plaats heette Tofeth, en naar verluidt noemden zij de plaats zo omdat zij ten tijde van de aanbidding dansten en op tamboerijnen [Hebreeuws: tup·pimʹ] sloegen opdat de vader niet zou horen hoe zijn zoon het uitschreeuwde wanneer zij hem door het vuur lieten gaan en opdat zijn hart niet in beroering zou raken over hem en hij hem uit hun hand zou nemen. Deze plaats was een dal dat een man met de naam Hinnom toebehoorde en werd ’Dal van Hinnom’ en ’Dal van de zoon van Hinnom’ genoemd . . . Josía ontheiligde Tofeth en maakte het tot een onreine plaats waar karkassen en allerlei vuil werden gedeponeerd, opdat het nooit meer in iemands hart zou opkomen zijn zoon en zijn dochter voor Molech door het vuur te laten gaan.”

In de hedendaagse tijd is de god Molech slechts een historische curiositeit, en velen zullen ongetwijfeld moeilijk kunnen begrijpen waarom mensen hun kinderen voor hem doodden. Toch schijnen volwassenen nog steeds bereid te zijn hun kinderen te doden wanneer het hun uitkomt. In deze eeuw zijn miljoenen jongeren op het altaar van de oorlog geofferd. Elk jaar worden talloze miljoenen ongeboren baby’s moedwillig door middel van abortussen gedood, velen van hen omdat hun verwekking het gevolg was van een vluchtig seksueel contact of omdat hun geboorte de levensstijl van hun ouders in de weg zou staan. Aldus worden deze kinderen geofferd aan de god van seksuele vrijheid en de god van het materialisme.

Jehovah zei dat het verbranden van kinderen voor Molech een gruwel was (Jeremia 7:31). Beziet hij het moedwillig doden van jonge mensen in onze generatie soms anders?

[Illustraties op blz. 31]

Kinderoffer aan de valse god Molech, zoals dit ongeveer 75 jaar geleden werd afgebeeld in het „Photo-Drama der Schepping”

Gezicht op het tegenwoordige dal van Hinnom, wanneer men oostwaarts kijkt