„Seksuele revolutie” heeft een averechtse uitwerking

IN RECENTE decennia heeft de „seksuele revolutie” ertoe geleid dat men in naam van de „vrijheid” de moraal de rug heeft toegekeerd. In het in Canada verschijnende tijdschrift „Maclean’s” wordt het voorbeeld van Zweden aangehaald, waar „prostitutie legaal is, evenals pornografie. Abortus wordt op verzoek gratis verricht, kinderen van zeven jaar oud krijgen al les in seksualiteit, en voorbehoedmiddelen worden in talloze jeugdklinieken gratis verstrekt”. Nadat de resultaten waren onderzocht, bericht de publikatie evenwel: „De Zweden zelf staan voor een berg van maatschappelijke problemen die ten dele zijn veroorzaakt door de wellustige jaren: de rekening is verre van aangenaam.”

De Zweedse sociologe Rita Liljestrom merkt hierover op: „Seksualiteit werd gezien als de sleutel tot een andere politieke maatschappij. Maar nu schijnt er een nieuwe controverse te zijn gerezen: het gevoel dat we veel hebben gewonnen maar ook hebben verloren.” Zij veroordeelde de seksuele revolutie „als een pseudo-bevrijding, die mannen en vrouwen nog verder van elkaar heeft vervreemd dan voordien”. Anderen die voorheen een toegeeflijke houding aan de dag hebben gelegd, bemerken nu dat seks vaak ontaard en dierlijk is geworden in plaats van een uiting te zijn van diepe liefde tussen gehuwde personen die om elkaar geven. Ook veroordelen zij pornografie en prostitutie, aangezien zij van mening zijn dat hierdoor meer verkrachtingen voorkomen, terwijl seks er onpersoonlijk door is geworden. Er bestaan ook duidelijke bewijzen voor het feit dat seksuele toegeeflijkheid tot een toename heeft geleid in geslachtsziekten, ongewenste zwangerschappen, abortussen en uiteengevallen huwelijken als gevolg van ontrouw. — Hebr. 13:4.